第6384九 萬國來朝，禮制煌煌

  第636章 萬國來朝，禮制煌煌

  日子一天天過去。

  開封城內的秋意已深，御街兩側的槐柳褪盡了葉子，光禿禿的枝丫伸向灰濛濛的天空，像是無數瘦骨嶙峋的手指。

  清晨的霧氣從汴河上漫上來，裹著兩側民居的炊煙與碼頭上苦力的號子，在街巷間緩緩流淌。

  都亭驛的驛丞天不亮便起了身，親自盯著驛卒將各院的炭火燒旺，又將新送來的被褥一一檢點，稍有污漬便命人換下。

  他在這驛館當了數十年的差，見過的番邦使臣不少，但今年來賀元旦的番邦使團之多、規模之大，乃是他平生罕見，甚至可以說，怕是真宗皇帝東封西祀之後便再未曾有過。

  在高麗國使團之後抵達的，就是交趾國使團。

  正使翰林學士承旨黎仲逵率副使與隨員共上百人，坐海船沿海路至明州定海港登陸，再循大運河北上。

  而他們最重要的使命，就是繳納第一筆戰爭賠款，共三十萬貫。

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  升龍城被搬空，富良江以北盡歸大宋，小朝廷偏安一隅，連歲貢三十萬貫的賠款都要勒緊腰帶才能湊齊。

  誠實地來講，這樣的局面下，太后派他來賀正旦，與其說是示好，不如說是示弱，也就是讓大宋看看，交趾已是這般光景，不必再趕盡殺絕。

  但對於黎仲逵而言，示弱也得有示弱的講究，不能完全卑躬屈膝。

  畢竟，占城國、真臘國，也是派了使團來的，若是讓人家瞧見，那對於交趾國的國家形象而言，是有影響的......當然了，現在在占城國和真臘國眼裡，交趾國還有幾分餘威，也確實難說。

  占城國的正使陀羅尼，是占城國王律陀羅跋摩三世的親信近臣，占城國地處交趾國之南，與交趾國是世仇，兩國彼此攻伐數十年，占城國屢屢吃虧，國土被蠶食，百姓被擄掠，卻始終不肯低頭。

  此番宋軍攻破升龍府，占城國王聞訊大喜，今歲遣使入貢，不僅帶了犀角、象牙、沉香等貴重方物，還帶了一封國書，措辭極為恭順，稱占城「世為宋臣，願永為外藩」，又反覆申述「交趾欺凌小邦，幸賴天朝伸義」之類的，顯然是想求得大宋的保護。

  真蠟國使團的正使蘇利耶是真蠟國王的宗室近支，真蠟國在占城國之西，與交趾國隔山相望，其國勢較占城國稍強，但也強的有限，此番遣使更多是來觀望局勢的......大宋攻破升龍府，兵威震動南海，真蠟國作為南海大國，不可能把兩個眼睛一蒙假裝看不見，但真蠟國離大宋太遠，所以不必像占城國那樣上趕著巴結，只需表明姿態即可。

  此外，中南半島前來朝賀的國家，還有蒲甘國，即緬甸，以及地處湄南河下游的羅斛國。

  至於大理國，則與交趾國、占城國等新附的南方邦國不同，與大宋的關係非常穩定，都是年年來賀的，故而今年也照例遣了使臣來賀正旦。

  其正使名為高允賢，而大理國的使團規模雖然不大，卻帶了不少滇馬與普洱茶磚作為方物，倒也頗受鴻臚寺的好評。

  此外，大宋國內還有青唐吐蕃以及西南、東南溪峒諸蠻的使者，如田氏、向氏、彭氏等羈縻州峒主所遣的頭人，零零散散十餘撥，鴻臚寺光是安排住處便費了不少心思......平常是不會來這麼多人的，這些人不服王化已久，此番來朝，多半是見大宋兵威赫赫，故而心生畏懼，前來示好。

  除此之外，還有不少海外國家接到了明州市舶司的通知，派遣使團前來，諸如琉求、闍婆、渤泥、三佛齊、細蘭、朱羅等國，其中，細蘭國就是斯里蘭卡，而朱羅國則位於南印度，是印度洋新興的海上強國。

  他們大多是來觀光旅遊兼打秋風的，甚至說是「使團」都不太嚴謹，很多就是大商人帶著「商團」代表本國來的，是否得到本國國王的授權都很難說。

  不過這也沒那麼重要，對於諸公來講，要的也就是「萬國來朝」的盛大場面，提振一下軍心民心，哄官家開心。

  至於裡面是否有貓膩，是否有大商人假冒使者，誰在乎呢？

  而諸公真正關心的，其實是遼國與夏國這兩個大國的使團。

  遼國使團比夏國使團到的早，此番遼國使團照例分作兩撥，一撥是契丹國母，即遼興宗皇后如今的太后蕭撻里所遣，正使是林牙、左鎮軍衛大將軍蕭傅，副使是泰州觀察留後魯昌裔；另一撥是契丹主耶律洪基所遣，正使是長寧節度使蕭輦，副使是崇祿卿王正辭。

  蕭傅是蕭撻里的親族，他到了都亭北驛後，頭一件事便是遣人打聽高麗國使團的動向。

  至於夏國使團則是最後到的，正使嵬名聿正，副使靳允中、吳宗，嵬名聿正是夏國權貴，其本人卻是個能說一口流利漢話的，他此番出使，名義上是賀正旦，實則是來試探大宋對夏國的態度......青鹽之禁至今未松，橫山沿邊摩擦不斷，李諒祚雖然親征了一次，卻沒打出什麼名堂，反倒暴露了夏國內部青鹽積壓、諸部怨聲載道的窘境。

  至此，各國使團齊聚開封，都亭驛五百多間房屋被住得滿滿當當，驛丞忙得腳不沾地，鴻臚寺、合門司、禮部的官員更是跟著連軸轉。

  而因為人手實在不夠，所以禮部甚至從館閣里開始借人了。

  其中就包括蘇軾。

  蘇軾在嘉祐四年末守喪期滿後，與父親蘇洵、弟弟蘇轍，一同返回開封，因為他們中進士後授官時間實在是太遲，好位置早都被人占了，所以授予的官職他們都不太滿意。

  因此，嘉祐六年在歐陽修的推薦下，蘇軾、蘇轍兄弟二人開始備考制科考試，那一年陸北顧在京城的懷遠驛與他們見了一面。

  當年蘇軾的成績被評為第三等，因著一、二等虛設，第三等為實際上第一等的緣故，所以含金量非常高，被授予大理評事、簽書鳳翔府判官，在今年還朝任判登聞鼓院，在通過學士院的考試後，任直史館。

  考慮到館閣里的皆是清貴學士，且談吐、學識都不凡，所以基本都被借調過來充當「權引伴使」這種臨時差委了。

  蘇軾就負責作為「權引伴使」，一對一接待夏國副使吳宗。

  吳宗此人是夏國的漢官，祖上本是延州人，慶曆年間投了夏國，如今在夏國做到中書舍人，已經出使大宋好幾次了......此人比作為正使的党項貴族還要倨傲，前幾次來朝，每回都要在禮儀上爭個短長，不是嫌館舍簡陋，便是嫌宴席規格不夠。

  而在吳宗一行人出門前往校場的時候，果然出了岔子。

  吳宗身後足足帶了數十名隨行人員，有捧香爐的，有擎團扇的，有執旗幡的，浩浩蕩蕩，儀仗煊赫，甚至還帶了一隊鼓吹，笙簫嗩吶俱全，只是尚未吹奏，大約是等著關鍵時再顯排場。

  蘇軾身旁的吏員低聲道：「學士，儀仗、鼓吹先不說，您看那吳宗腰間的魚袋......按朝廷制度，外邦使臣入朝，佩魚袋須經合門司特批，他這是先斬後奏，還是在試探？」

  蘇軾沒有回答，只是目光在吳宗那枚銀魚袋上停了片刻，然後邁步迎上前去。

  「敢問閣下是？」

  見有宋國官員走過來，吳宗揚著臉問。

  「大宋直史館、權引伴使蘇軾，奉朝命接待。」

  蘇軾乾脆說道：「吳副使所佩之魚袋於禮不合，還請摘下來。」

  吳宗整了整衣袖，指著自己腰間的銀魚袋，語氣裡帶著幾分自矜：「外臣此來，乃代大夏國主賀大宋皇帝正旦，非尋常使臣可比。按我大夏禮制，使臣出使上國，當佩魚袋、具儀仗，以示對上國之尊崇。」

  這話說得客氣，實則卻硬得很。

  蘇軾問道：「敢問貴使一句，這魚袋之制，源出何處？」

  吳宗微微一怔，旋即笑道：「魚袋之制，源出大唐。唐制，五品以上佩銀魚袋，三品以上佩金魚袋。外臣在大夏官居中書舍人，正五品，佩銀魚袋，正是依唐制而行。大宋承唐制，想必不會以為外臣僭越吧？」

  這番話顯然是事先準備好的。

  吳宗不僅說明了魚袋的來源，還把自己的官品與魚袋的等級對應得清清楚楚，最後還順手將了大宋一軍......你們大宋不是自詡大唐的繼承者嗎？那我照唐制佩魚袋，你們有什麼理由攔我？

  「吳副使果然博學。」

  蘇軾負手而立，脊背挺直，道：「既然副使熟知唐制，那蘇某便請教副使，唐制魚袋，是佩給誰的？」

  吳宗眉頭微蹙，沒有立即回答。

  蘇軾沒有等他，自己接了下去：「唐制魚袋，是天子賜給臣下的符信。魚袋之內，藏的是魚符，魚符之上，刻的是官職、姓名，沒有魚符，魚袋便是空袋子......敢問吳副使，你這銀魚袋裡，藏的是誰家的魚符？是大宋天子所賜，還是夏國國主自鑄？」

  聞言，吳宗的面色微變。

  蘇軾這話，一把扯掉了吳宗「依唐制」的遮羞布，唐制魚袋從來不是官員自己佩的，是天子賜的，是大一統王朝最高權力的象徵。

  而夏國國主自封皇帝，自鑄魚符，在夏國境內或許能唬人，但到了大宋的地界上，這套自娛自樂的僭越之制，拿到正朔面前來顯擺，便如同沐猴而冠，徒惹人笑。

  「蘇學士。」吳宗的聲音明顯比方才高，有點急了，「外臣此來是奉國主之命通兩國之好，學士此言，未免太過刻薄了吧？」

  「刻薄？」蘇軾挑了挑眉，面上的笑意愈發分明，「蘇某哪裡刻薄了？蘇某不過是與副使論一論制度沿革罷了。既然副使不喜論古，那蘇某便與副使論今。」

  他頓了頓，目光在吳宗身上從頭到腳掃了一遍，然後緩緩開口。

  「大宋之制，外邦使臣入朝，一切儀仗、服色、佩飾，皆須依合門司所定條例而行，不得擅用本國之制，此非苛待外使，乃是賓主之禮。賓入主家，自當依主家之規矩，豈有反客為主、自帶儀仗以炫耀的道理？」

  吳宗嘴唇翕動了數次，卻始終未能吐出一個字來。

  蘇軾看著吳宗吃癟的樣子，倒也沒有窮追猛打，他轉向嵬名聿正，語氣恢復了公事公辦的態度：「嵬名正使，貴使團的儀仗、鼓吹、魚袋，便暫且留在接引館中，由合門司代為保管，待貴使離京之日，自當完璧歸趙。」

  嵬名聿正跟吳宗是不一樣的。

  漢奸需要攻擊母國來證明自己的價值，但敵人反而不需要。

  再加上他本不願意在這種事情上糾纏，怕惹來麻煩，故而也就微微頷首，對吳宗使了個眼色，示意他將魚袋解下。

  吳宗站在原地，手指按在腰間那枚銀魚袋上，最後強忍怒氣解下。

  一行人繼續出發。

  蘇軾就陪在吳宗身邊，嘴上不饒人，又補了一刀。

  「吳副使方才說，外臣出使上國，當佩魚袋以示尊崇。蘇某倒覺得，外臣尊崇上國，不在佩什麼、戴什麼，而在心誠與否......心誠，則一揖一拜皆是禮；心不誠，縱使佩金魚袋、乘駟馬車，也不過是沐猴而冠罷了。」

  說罷，他不再看吳宗，策馬向前走去。

  校閱的地點，是在開封外城南薰門外的大校場，這處校場並非尋常操練之所，乃是太祖朝干德元年所辟的「教船池」舊址，當年太祖募諸軍子弟數千人，鑿池於朱明門外，引蔡水注之，造樓船百艘，曾在此處觀水戰、閱舟師。

  後來，因著南方抵定的緣故，開寶六年改名「講武池」，真宗朝時填池為場，改作禁軍大閱之所，地勢平坦開闊，足以容納上萬人列陣演武......自慶曆年間西北戰事吃緊、國用日蹙以來，這樣規模的大閱已停罷十餘年，今年為迎接萬國來朝，朝廷特旨重開。

  校場正中築了一座丈高的將台，台基以條石砌就，台面鋪著厚重的松木板。

  將台正前方豎著一桿三丈余高的帥旗，繡著一個斗大的「宋」字。

  旁邊則尚有數株老柳，據傳是太祖親手所植，至今已逾百年，虬枝盤曲，霜皮剝落，在秋風中兀自挺立。

  （還有更新耶）