第1010章 ：夷夏

  陸崇康忽然提出夷夏大防之論，著實讓很多人大吃一驚。

  尤其是左相王鐸更是皺眉，暗道此人泥古不化，不曉得時宜。

  現在是什麼時候？現在是群策群力，準備北伐的關鍵時期。

  你當朝廷里的這些公卿們不曉得唐之轉折便是安祿山之亂？不曉得安祿山是胡人雜種？擁胡漢勁兵而反，幾乎傾覆天下？大家不曉得嗎？

  可卻就是沒人提這一點，或言制度、或言吏治、或言財政、田土，為何？不就是因為在大明，這個問題同樣存在嗎？

  你當大明是在南方起家，它就是一個純粹的中原漢人朝廷呢？

  從趙懷安起兵以來，麾下有淮西人、江淮人、蜀人、南方蠻夷、沙陀舊騎、回鶻商胡、南海諸族，還有大量歸化武士。

  甚至後宮之中，熹妃穆氏有胡人血統，夏夫人拓跋高玉更是西北族裔。

  還有軍中多少騎將，本就是胡漢雜處之人。

  

  要是大唐亡於胡漢不分，那大明又算什麼？可要說大明要立胡漢大防，那軍中的胡人武人該怎麼想？還跟你大明去北伐？

  你沒準都會將麾下的精銳武人往李克用那邊攆，畢竟人家又是胡人，還行漢法！不比你大明有出路？

  可要是如大唐一樣，也說什麼是胡漢不分，那後面也肯定出問題，沒有主體核心族群，真要是外族入侵了，誰替你守衛山河？

  所以，這種問題非常敏感，無論從哪邊論，都有後患，本就不該是在正旦朝拿出來說道的。

  總之此刻王鐸對陸崇康此人，是非常非常不滿的，已經打算後面將此人外放，去地方上走走。

  ……

  其實，陸崇康說完後，已經明顯發現對面一列中，那幾個胡人將領已經明顯不高興了。

  而且不僅是武人，文人列中，他的上司，禮部尚書裴鉶，祖籍也出自安南，也很難說是純漢，只是此時裴鉶似乎並無所動。

  但出人意料的是，對於這種最能引起對立的討論，趙懷安卻沒有阻止陸崇康，而是看著他，說道：

  「你繼續說。」

  陸崇康伏了伏身，聲音反倒穩了下來：

  「臣當然不是說胡人皆不可用。若這般說，便是昧於史實，也負我朝諸軍中許多有功將士。」

  「臣所言者，是唐之制度，到了後來，已不能辨內外，不能明主從，不能使胡人歸中國之法，反使中國趨胡人之勢。」

  「太宗為天可汗，諸部來朝，是大唐能制諸部。」

  「可開元、天寶以後，長安胡風太盛，宮中胡旋，市中胡食，貴人競衣胡服，邊將多領重鎮。」

  「此本不足為大害，真正可畏的是，朝廷不但納其俗，還以邊帥為腹心。」

  「安祿山兼范陽、平盧、河東三鎮，握東北重兵，麾下胡漢雜處，軍中只知安祿山，不知朝廷。史思明繼起，也是如此。」

  「若只一個安祿山，臣不敢說這是胡漢之患。可安史亂後，回鶻助唐收兩京，卻縱兵剽掠；僕固懷恩本是有功之臣，後又引回鶻、吐蕃入邊；吐蕃甚至一度入長安，立廣武王承宏。」

  「這些事，豈能真能輕忽一句，胡人也與中國同？」

  陸崇康抬頭，看了一眼殿中武臣：

  「臣以為，唐之大患，正在於夷夏之防漸弛。朝廷以天可汗自居，胡漢雜用，似乎氣象廣大，可一旦中樞腹心衰弱，邊地胡兵便先反噬。」

  他說到這裡，聲音更重：

  「陛下，大明今日用外族兵、用歸化人、用海商胡人、用邊地諸部，臣不是說不可。」

  「只是唐鑒在前，不可不慎。」

  這話說完，殿中安靜得幾乎能聽見炭火輕響。

  許多文臣微微點頭。

  也有人不動聲色。

  武臣那邊，卻明顯有一股壓著的火。

  便是這時，忽有一昂臧武人從列而出，抱拳，朗聲：

  「一派胡言！」

  王進側目看去，見出列之人竟是郭從雲，便也沒有攔。

  郭從雲今日原本不想多話，只是看陸崇康這人妖言惑眾，終於按不住心裡的暴脾氣，出列大罵。

  也曉得自己有咆哮朝堂的風險，郭從雲又連忙對趙懷安下拜，持笏道：

  「陛下，陸侍郎這話，臣聽著實在有些不順耳，不是有意咆哮朝堂。」

  陸崇康被罵了後，也不惱怒，而是恭敬問道：

  「請郭帥教我。」

  郭從雲轉身，叱責道：

  「我不教你，我只問你。」

  「安祿山是胡人，所以胡人可疑。那朱溫是什麼人？」

  殿中一靜。

  郭從雲繼續道：

  「王仙芝、黃巢是什麼人？孫儒是什麼人？魏博那些殺帥逐帥的牙兵，又是什麼人？」

  「他們都是胡人？」

  陸崇康臉色微沉，卻不退：

  「臣說的是胡漢不分生亂，並未說漢人不作亂。」

  郭從雲道：

  「那便是了。」

  「作亂的是權臣，是亂兵，是擁地自雄之人，不是胡人的胡。」

  「安祿山若只是一個跳胡旋的胖奴，他能亂什麼？真正讓他作亂的，是三鎮兵權，是河北財賦，是朝廷把范陽、平盧、河東的兵、馬、錢、糧都系在他一人身上。」

  「若今日把這三鎮給一個漢人，他一樣能反。」

  說到這裡，郭從雲看向趙懷安，抱拳道：

  「陛下，臣是武人，說話實在是粗。」

  「臣這些年在軍中所見，從不問你是胡漢，不問你祖上是什麼，只問你臨陣如何！」

  「若一個胡人聽令上陣，死在前頭，臣便認他是兄弟。若一個漢人拿著朝廷軍糧，臨陣倒戈，臣也第一個砍他。」

  「若國家用人若先問血脈，不問功罪，那豈不是亂了套？」

  禮部班中又有人想說話，兵部尚書袁襲已經出列。

  在大明體制中，軍隊相關的部門是兵部和大都督府，這兩個還是側重不同的。

  說得簡單些，兵部掌令，大都督府掌籍。

  兵部在六部之中，管的是軍政、徵調、邊報、軍令文書、武官考課、馬政、關隘、驛傳，以及大戰將起時各軍調發的章程。

  可兵部尚書不是說想調哪支兵，便能調哪支兵。

  他要先據邊報擬議，入奏御前，得了陛下明旨，再把調兵文書發出去，所以兵部實際上是得皇帝的授權。

  而另外一邊，大都督府則是純然的武官系統。

  諸軍營伍、將校履歷、軍籍名冊、各營缺額、武官升襲、操練考核，多由大都督府掌握。

  可大都督府也不能自行發兵。

  所以真正戰時，仍要由皇帝授印，臨時命某人為大將軍、都統、行營都部署，持節節制諸軍。仗打完了，印要交還大都督府，各軍也各歸本籍。

  然後軍糧又在戶部與度支，軍器又在工部，戰功要兵部核，大案還要刑部、錦衣社、皇城司盯著。

  這便是趙懷安立制時所考慮的，軍權相制，就是為了防唐末藩鎮之弊。

  所以袁襲此時出列，分量便很不一樣。

  他雖只是代表其個人態度，但必定在軍方中代表很大一部分人的想法。

  袁襲對上首的趙懷安下拜：

  「陛下，臣以為，陸侍郎與郭帥各說中了一半。」

  趙懷安道：

  「哦？何意？」

  袁襲道：

  「唐之安史，不能簡單歸為胡人亂華。若如此，便把邊鎮、節度、募兵、財政、監察諸弊全遮了。」

  「可若說族屬、部落、邊地舊俗全無干係，也是不實。」

  「邊軍之所以危險，就在於它常常不是單純的一支朝廷軍隊，而是一個地方社會。」

  「范陽軍中有漢兵，有胡兵，有奚、契丹、同羅、突厥、粟特諸部舊眾，也有河北土豪子弟和亡命之徒。」

  「安祿山非只是靠朝廷節鉞節制胡漢，更是他能用邊地賞賜、貿易、婚姻、義子、私恩，把這些人攏成自己的部曲。」

  「所以問題不在胡，而在部曲化。」

  「一個漢將若有私人部曲，一樣可反；一個胡將若入國家軍籍，受朝廷調發，子弟入學，軍糧由國發，軍官由兵部輪轉，他何敢反？又何必反？」

  袁襲說到這裡，側身指向殿外：

  「我朝如今北伐在即，所面對的不是一個單純的李克用。」

  「他是沙陀人，可他奉唐旗，身邊也有大批漢官、漢將、漢民。」

  「若我朝把北伐說成漢人討胡人，那李克用只要反手立一面唐旗，便能把幽州、河東、成德、魏博那些胡漢雜處的百姓，全都逼到他那邊去。」

  「所以臣以為，北伐不論胡漢，而是爭天下，定歸一！」

  「不然草原久非我漢人之土，而唐廷是胡人共尊之天可汗？現在唐奉命表於我大明，然後我大明就不要那些漢地之外的地方了？」

  「而且就源流而言，北地草原那些胡人，祖上也莫不是漢人，難道只因在草原，就當胡人看待？」

  「怕也是狹隘了！」

  趙懷安眼中終於露出一點讚許，這正是他想聽的。

  想聽的是什麼？就是那些黃眼睛、黑頭髮，就是外貌與漢人同的，又何必分什麼族不族的，直接就在源流上點名，大家都是炎黃子孫，是一體的！

  不然為何海外的那些人都是黑皮膚？咱們都是黃皮膚？這不就說明，大家本就是兄弟，家人嗎？

  而且同膚色最好的一點就是，它在外表上形成不了種屬的差異，就比如一個人是契丹人，可他要是換個髮式和衣服，在漢地生活過一代，到他的兒子這代，你能分出他和漢人有什麼不同？

  說明，只要膚色、外貌同，所謂的部落認同是完全可以被消化掉的。

  可你要是黑皮膚、黃頭髮，那就難辦了，你在人群中就是異類，談什麼自己人，根本沒人信的。

  所以劃分是要有劃分，沒劃分如何有你我，沒有你我，如何有凝聚？

  可這個劃分呢，又不能是狹隘的，至少是能擴充人口和地盤的消化，比如你這邊只要是黃皮膚、黑頭髮，甚至只是差距不明顯，那你祖上就肯定是咱們人。

  不是？不是也給你構建是！

  所以趙懷安是認同袁襲說的這個部分！

  但這個其實也不是一朝一夕的，畢竟人家也形成了自己的族群記憶了，你說是他們是漢人，他們就能認啊？要讓他們認，除非你能把他們打散掉組織，吸納進編戶。

  而要完成這樣的同化吸收，不僅是要在軍事上鎮壓一方，還要在文化和經濟上持續的吸引力，所以此非數代之功不可。

  而且這樣的國族認同的構建也不是說沒有後患的。

  因為如果哪天北方的黃種遊牧民族入關了，要是連你自己人都信大家是自己人，那人家入主中原幾乎就沒什麼胡漢之防的阻力了。

  但還是那句話，面對已漸開啟商業大變革的大明，北方的遊牧民族註定是要載歌載舞的。

  ……

  在袁襲說完後，禮部尚書裴鉶這時出列。

  裴鉶出列時，殿中不少人都看向他。

  因為今日這場夷夏之辯，他本就是最尷尬的人。

  他出身安南，卻久在長安，又歸附趙懷安，官至禮部尚書。

  若說華夷不可混，他自己便先無處安放；若說華夷全無分別，他掌禮部，又不能如此輕率。

  所以裴鉶持笏道：

  「陛下，臣願言禮法。」

  「夷夏之辨，不可廢，也不可拘泥。」

  「若廢之，則中國無自守之道；若泥之，則天下無歸化之門。」

  「臣出自安南，按中原舊眼光，也算邊裔之人。可臣少讀經史，久居長安，受唐官，行唐禮，後來歸大明，領禮部事。」

  「若只論血脈，臣何以立於此殿？若全無夷夏之辨，臣又何以知自己當歸中國之禮？」

  他說到這裡，殿中不少原本想看笑話的人，反倒垂下眼去。

  裴鉶繼續道：

  「臣以為，所謂夷夏，根本不在部屬，不在衣裳異同，而在三事。」

  「其一，是否奉中國正朔。」

  「其二，是否受中國法令。」

  「其三，是否願與中國百姓同為編戶，同負賦役，同受賞罰。」

  「能如此者，雖本為外族，也可漸入中國。」

  「不能如此者，雖生於中原，若據州縣、養私兵、抗王命、害百姓，也不過是中國之賊。」

  聽到上司竟然說這樣的話，陸崇康忍不住道：

  「若如此，胡人只要口稱奉法，便可盡入中國？」

  裴鉶看他一眼：

  「陸侍郎，我說的是受法，不是口稱奉法。」

  「入籍，便要有籍冊；從軍，便要有軍籍；居邊，要有部帳；受官，要有考課；有罪，要能按律拿問。」

  「若只是獻一匹馬，送一封表，便稱臣納貢，而朝廷便許其世領部眾，私蓄甲兵，自署官吏，那當然不是歸化，那是養虎為患。」

  殿中有人輕輕咳了一聲，因為這事是比較敏感的。

  在大明這邊，就北方依舊是存在不少盟友的，除了遼東那些不怎麼成氣候的雜胡部落，最大的就是平夏党項人！

  如果在這種政策上話說得那麼死，就是你要對腹里的部落進行編戶齊民，那勢必就損害了這些党項酋帥的利益。

  在如今北伐的節骨眼上，本就該是朋友搞得多多的，如何還能樹敵呢？

  所以，袁襲當即站出來，接過話題道：

  「臣以為裴尚書此言極是。」

  袁襲說著，又稍稍一頓：

  「只是臣以為，這話還要分開說。」

  「禮部講禮法，兵部講軍制，戶部講籍帳，若只取其中一端，便容易傷事。」

  「諸部與胡漢還是不能一概而論的。」

  「我軍日後北伐，定是要與這些胡部聯絡的。」

  「而這些北方諸部，有已入州縣、與漢民雜居數代者；有依附邊鎮、以牧馬輸軍者；有歲貢互市、仍聽本部酋帥號令者。」

  「以上這些豈能一概而論？」

  「若已在腹里州縣，吃大明糧，受大明法，卻還自稱某部某落，不肯納賦，不肯聽差，那自然要編戶齊民。」

  「若仍在邊外，昔日與我有盟，今日為我牽制李克用、朱溫，朝廷卻忽然下令，要奪其部帳，散其族眾，使其與尋常縣戶無異，那豈不是逼人家反？」

  裴鉶點了點頭。

  他曉得袁襲這是替自己圓話。

  畢竟非要搞什麼一刀切，將胡人編戶，那北伐未起，先寒諸部之心。

  而那邊，陸崇康沉默片刻，道：

  「袁尚書之意，是內外有別，歸化有序？」

  袁襲道：

  「正是。」

  「腹里之民，無論胡漢，皆遵我漢法；邊地之部，代以本部落習俗。」

  「如此，便是各居其所。」

  你可以說袁襲說了答案，但也可以說他的答案是說了和沒說一樣，但不可否認，他這番話，照顧到了在場全部胡漢公卿。

  而此時，王鐸看著那邊的陸崇康沉默不語，心中忽然明白了為何陛下不曾制止這個話題，要說陛下看不出這事會產生割裂是不可能的。

  那就只有一個解釋，陛下需要在北伐前提前解決這個可能會炸開的大事，通過這種大討論的方式，提前定調。

  此前趙懷安在南方、乃至中原，其實都不需要如此謹慎，甚至胡漢問題也都是個偽命題，因為除了蔡、光這些淮西地方，南方諸地普遍都是以漢民為主的，至於那些山裡的夷民就另外說了。

  所以胡漢這個問題一直都不用多煩心，就和當年一樣，南朝就不需要回答胡漢問題，而北朝的各方勢力全都要對此大問題做題，要是答錯了，身死族滅。

  而現在，趙懷安將要北伐，那勢必就要處理和北方各族的問題，你這個大明是一個純漢人的王朝，還是如前朝一般，都能有我們這些胡人的一席之地？

  不提前對此表態，就是在決戰中勝了，也在北方呆不下去的。

  只是王鐸曉得陛下用意，卻依舊決定後面安排此人外放。

  這樣的人，留在禮部清談，倒是局限了，不如去北方看看，看看具體如何處理胡漢的矛盾。

  ……

  趙懷安見雙方都沉默了，這才問向陸崇康：

  「陸卿還有話說嗎？」

  陸崇康沉默片刻，道：

  「臣依舊以為，夷夏之防不可輕。」

  趙懷安道：

  「朕也沒有說要輕。」

  陸崇康怔了下。

  趙懷安從御座上站起，然後走到陛前，對滿朝文武說道：

  「朕今日問諸卿唐興亡，是為我大明開良方的。」

  「因為唐遇到的問題，我們以後也會遇到。」

  「只是，光吸取前朝教訓，就能為我大明走一條通天路？就什麼問題也沒有了？我看是不會的。」

  「咱們論唐亡於宦官，便不用宦官；說唐亡於藩鎮，便不立藩鎮；說唐亡於胡人，便盡疑胡人。」

  「天下事也沒有這麼省力的？」

  「所以唐之弊，只是我大明借鑑，卻不是答案，頂多算是給我們排除了一個錯誤的。」

  「至於胡漢問題，朕要說一句，或許後世也會爭議。」

  趙懷安看著殿中諸臣，認真道：

  「那就是你們有點誇大了什麼是胡，也看小了，何為漢！」

  「你們只要看海外番種，有黑皮膚、黃頭髮，各式各樣都有，而你們再看我們這片土地，黃頭髮、黑眼睛，便可知道，這天下黃膚黑髮之人，本皆我炎黃苗裔。」

  「只是後面，有居中原者，有徙遼東、漠北、西域、南海者，有因兵亂而散，有因饑饉而走，有因舊國傾覆而入部落，久而久之，衣冠異了，言語異了，祭祀也異了，便被後人稱作胡、稱作夷、稱作番。」

  「你們也可以去查查典籍，就可知道是不是朕亂說。」

  此時，熟於歷史的學士陳岳，趕緊上前補充：

  「陛下所言極對。」

  「《史記》言匈奴，其先為夏后氏之苗裔；《魏書》，稱拓跋鮮卑出自黃帝昌意之後；至於西羌，《後漢書》說其本出三苗，姜姓之別；党項羌，《隋書》亦言為三苗之後。」

  趙懷安直接給陳岳比了一個大拇指，讚許道：

  「學士，好記性！」

  「所以你看，其實大家本就是同種的！」

  「若只因其久在塞外，便一概視為外番，朕以為不妥。」

  殿中諸臣皆靜。

  趙懷安繼續道：

  「當然，朕也不是說今日一道詔書下去，契丹、奚、回鶻、沙陀、党項諸部，明日便全是漢民。」

  「人心凝聚不是這麼一蹴而就的！非三代不可看其效！」

  「就像現在，他們有自己的部帳、語言、婚姻、首領、舊俗，已成一體了，便不能倉促捏合，輕則傷人心，重則惹其反。」

  「所以，我們大明北伐後，就要向這些部落表明，我們皆是兄弟！」

  「只是因為分開日久，回到我有夏之家，終需要時間。」

  「於是第一代，先奉大明正朔，受大明約束。」

  「第二代，是入我大明學識字，入軍受律，設州縣，置漢籍。」

  「第三代，便是徹底重歸一家，大家一起為大明服役納稅，讀書從軍！」

  「到了那時，誰還來問他祖上是契丹、奚人、沙陀、党項？」

  「皆是我大明子民！」

  他說到這裡，目光落在陸崇康身上：

  「夷夏之防，要不要！」

  「要！」

  「但防的是異色之人入我中土，改文換種！」

  「但切不可狹隘將別人認為夷！」

  「那些明明和我們同一相貌膚色的，怎麼能是夷呢？」

  眾將默然，只有人群中幾個藍眼珠子的武人，暗自神傷，但當這番話是出自大皇帝陛下之口，他們此刻的想法是。

  嘿，我是大藍眼珠子的夷，那我非得多娶漢女，終究使我家成為地道的漢人！

  到時候，我們家也是黃皮膚、黑眼珠！一口地道的漢話！

  那才叫一個地道！

  （還有更新耶）