第434章 政變（其一）

  第434章 政變（其一）

  陳豐略帶著些幽默的調侃讓在場的氛圍瞬間放鬆了下來，其餘的陳氏子弟甚至都笑著看向陳凌：「是啊，能讓子虛都看出來不是好東西的人，可真的是千年難得一遇啊。」

  「對對對，那他肯定不是什麼好東西了。」

  「如果子虛說某個人是好人，那可能還要心存疑慮，但如果子虛說某個人是壞人，那只能說這個壞人太過於明顯了。」

  「已經掩飾不住自己骨子裡的壞了吧。」

  正在思考的陳湛也被陳豐的幽默逗笑了，他看著陳凌、陳豐以及眾多陳氏子弟，無奈的說道：「你們說的有道理，子虛都看出來了的事情，我哪裡能夠看不出來呢？」

  

  他沉默了片刻後，輕聲說道：「再等一等吧。」

  「我們要有充足的耐心不是麼？」

  陳湛站在那裡，聲音中帶著堅定與肅然：「我們回到官渡城後，並非是什麼都不做了，反而我們回到官渡城後，才能夠更好的為蒼生故。」

  他環視著四周說道：「當年秦末的時候，陳氏子弟分布天下，去做各自要做的、能做的事情，而如今自然也正是如此。」

  「大虞的天下可能即將陷入短時間內的混亂，而下一個王朝或許並不是最佳選擇。」

  「既然如此，陳氏便可以如當年一樣，分散在天下之中。」

  「難道為民只能夠在朝堂上把控大的方向麼？」

  陳湛張開雙臂：「到地方去吧，到州郡、甚至是縣鄉中去，去看一看民眾們的生活，去或是為政一方，或是救民於水火、疾病，亦或者是用陳氏子弟的身份，讓那些看不到光明的人看到前路。」

  「陳氏不會屈服，陳氏也不會倒下。」

  他站在那裡，看著眾人：「世上苦難多蒼生。」

  「一切都會繼續。」

  其餘陳氏子弟神色俱都是變得嚴肅了起來，他們眼眸中透露出來的神色堅定無比，他們用細微的聲音發出震撼天下的吶喊。

  萬歲十一年，丞相、中書令、陳氏家主陳湛辭官，上不允。

  湛再辭之。

  上不可留，於是加封「太師」、「紫金光祿大夫」等一干名譽，後陳氏子弟幾乎全都從朝堂中辭去了官職，一部分陳氏子弟接受了朝廷的任命，前往并州、涼州、幽州、交州等邊疆之地，另外一部分陳氏子弟則是接受了一些「山河使者」一類的虛銜，奔走天下。

  在陳湛等陳氏子弟辭官的同時，朝廷發生了一些細微的動盪，所有人都看到了一個煌煌大世即將展露出自己的崢嶸，所有人都在興奮的等待著。

  這些人站的高高在上，他們從不在乎這「煌煌大世」會給底層的百姓們帶來什麼，他們只是知道，自己或許能夠藉助這個機會，幫助下一位皇登上屬於他的位置，從而獲得「從龍之功」。

  他們如同一隻只貪婪的饕餮一樣，張開大嘴，隨時準備將一切都給吞噬。

  這天下已經成為了他們的餐盤。

  楊府

  在陳氏子弟陸續撤出朝堂的時候，若是說誰是最為興奮的人，那麼一定是獨孤信以及他的女婿楊堅了。

  楊堅在院子中，幾乎是難以掩飾自己的興奮之色，可站在他身旁的獨孤伽羅卻沒有那麼的「興奮愉悅」，她在思考之前陳湛所詢問的問題，以及楊堅所給出的回答。

  在陳湛看來，一個不堅定的回答足以證明楊堅並不想要幹這件事情，或者說證明楊堅自己其實也知道自己的能力不足——但在獨孤伽羅看來，這便是楊堅最後的「堅定回答」。

  那個「莊頭」便是楊堅最大的助力。

  便是她的父親獨孤信，甚至是包括她在內的整個獨孤氏。

  楊堅最後的回答無異於在說，最後一定是會處理掉她們獨孤氏的。

  可看著興奮的父親以及同樣愉悅的丈夫，獨孤伽羅一時陷入了糾結和猶豫當中，她不知道自己該做出什麼樣子的選擇。

  選擇自己的丈夫？

  畢竟嫁夫從夫，自己的一身榮光以後要依靠的便是自己的丈夫和兒子了。

  可.

  獨孤伽羅同樣清楚的明白，楊堅之所以如今會如此尊重她，甚至答應了以後她便是皇后，同樣是因為楊堅需要獨孤氏。

  如果獨孤氏不再是楊堅的助力，反而成了他的心腹大患呢？

  沒有了獨孤氏，自己還能是獨孤伽羅麼？

  或許只能是「皇后」了吧。

  她閉上眼睛，心中已經暗自做出了選擇。

  或許這樣的選擇應當是正確的。

  而一旁的楊堅也看到了獨孤伽羅神色的變幻，他沒有多想，只是看著一旁的獨孤信說道：「泰山，小妹她可還好？」

  楊堅的神色中帶著些許的擔憂，他聽聞了獨孤信的小女兒——也就是獨孤伽羅和他的妹妹獨孤闕寧丈夫死去的消息。

  獨孤信卻絲毫不在意：「無事，不過是死了丈夫而已。」

  他嘆了口氣：「不過你那個小外甥卻是格外的難熬啊，等到過一段時間你我接管了政事之後，便讓他承襲他父親的爵位吧。」

  楊堅點頭。

  在他看來，李淵並不是一個「敵人」，反而是天然的同盟，自己夫人的妹妹便是李淵的母親，而隴西李氏也同樣是一個龐大的勢力。

  在隴西一帶的勢力，僅次於關中「秦氏」。

  或者說，在明面上，隴西李氏的勢力甚至超越了關中秦氏，畢竟秦氏的先祖是那不知道多少年前的前朝「秦」的後人，而這種出過皇帝的家族，一般來說在這種時候都不是很敢冒頭。

  只要他們冒頭，便會被其餘的世家針對。

  畢竟誰祖上沒點恩怨了？

  舉個例子，如果在這種動盪的時候，關中秦氏揭竿而起，說是要復我大秦，那麼下一刻對秦氏進行拼命打擊、一定要將秦氏按下去的，一定是三劉——即大漢劉氏。

  劉氏自東漢末年、大虞建立的時候，就分成了三支，這三支都堅定的相信自己才是正統——而事實上，他們甚至找過陳氏的人來證明自己是正統。

  最後的結果是，他們都是正統。

  就像是關中秦氏以及上黨趙氏一樣，他們的先祖都是秦朝嬴姓那位最有名的始皇帝。

  而如果劉氏想要揭竿而起，那麼「秦氏」「曹氏」的人也一定會拼了命的打壓——畢竟劉氏如果再次成為皇帝，會不會報復曹氏這誰也不確定。

  同樣的，曹氏的人想揭竿而起，秦氏以及劉氏同樣都不會願意——很簡單的理由，我們祖上當年那麼輝煌，我們都不能再造一朝，你憑什麼？

  看著楊堅臉上的同情以及眼睛中的「算計」，獨孤信的眼眸中卻緩緩的露出了一抹笑意。

  他是樂於見到這一幕發生的——左右不管最後，這些「權勢」的中間都需要他這個「獨孤氏」的家主來作為橋樑不是麼？

  楊堅坐上皇位之後，難道便能夠否定自己的功績麼？

  笑話。

  那麼大的獨孤氏，又不是只有幾個嫁出去的女流之輩。

  「泰山，咱們什麼時候動手？」

  楊堅看著獨孤信問出了這個問題，而獨孤信幾經猶豫之後最後還是微微搖頭：「再等一等，現在還不是一個合適的時機。」

  他低聲道：「等到陛下忍耐不住了的時候，便是你我動作的時候了。」

  「你要知道，我們發動的絕對不是政變——而是要小皇帝知道自己已經無能為力之後，將權利平穩的交接給我們，最後將皇位禪讓給你。」

  獨孤信並不想當皇帝——因為他深刻的知道，哪裡有什麼千年的皇朝，當年的周不過八百年，而大漢則是四百餘年，到了大虞便是只有兩百多年的光景了。

  而陳氏呢？

  陳氏至今已經八百多年了！甚至超越了最長壽的周朝。

  沒有千年的皇朝，但有千年的世家！

  任由周、秦、漢、大虞隨著時間長河的沖刷而緩緩的消散，這可陳氏依舊挺立在這漫漫長河之中，無有更改。

  這便是「千年世家」。

  楊堅緩緩的呼了口氣，繼而將心中的擔憂全數吐了出去。

  他需要忍耐與等待。

  萬歲十一年，秋冬之際。

  當朝皇帝提拔了數個不知名的官位擔任朝廷一些重要的位置，然而這些人的能力卻並不足以服眾，但朝廷依舊在緩慢的運轉著。

  等到了萬歲十二年的春天，皇帝決定開恩科了。

  所謂恩科便是說，這是皇帝特意開的「恩情」，希望天下的有識之士能夠踴躍參與。

  這一次的恩科擴大了名額與參選的人手，考核的依舊是先丞相陳志所做主定下來的一部分建武大典內容——雖然有些過時了，但某些政務上的事情卻是常看常新。

  但民間對此似乎並不怎麼領情。

  因為皇帝在開恩科的同時，還特意又開了一科考試的科目。

  如今的考試科目有黃老科、國子科、伶人科、建武科，皇帝在這四個科之外，再開了一個「匠人並佛學科」。

  單單只是「匠人科」的話人們還沒有那麼反對，畢竟所謂匠人在大虞一朝的地位並不算低下，而他們其實被稱之為「科技」「技術」更為應當一些。

  這些匠人們創造了不少的先進工具，而這些工具則是很好的幫助了大虞在科技方面的發展，至少這些參加建武科的學子們很清楚——家中那些好用的農具到底是怎麼來的。

  但.佛學科顯然是觸犯了這些學子的逆鱗。

  起初學子們只是以為，這不過是皇帝的又一次「興致而來」，又不想要單獨給佛學開一個科目考試，占據其他的名額，所以便將匠人與佛學兩科並在一起。

  可當成績出來之後，所有人都譁然了。

  這裡先要說一下萬歲朝科舉的名額分配。

  三百六十個名額依舊是依照當年的先例設置，其中黃老、國子、伶人三科各自占據了九十個名額，剩餘九十個名額由建武、匠人佛學科平分。

  而這一次，建武科分到了三十個名額。

  只有三十個名額！

  這簡直是令學子們氣憤，合著這個所謂的恩科根本不是為國朝取士的，而是為了那個昏庸無能的皇帝選拔戲子道士尋仙的？

  這比不開恩科還要讓他們惱怒，因為這算是赤裸裸的對他們的「侮辱」。

  而更令他們生氣的事情還在後面。

  匠人佛學科有六十個名額，但這一次錄選的六十個人中，匠人只有十三個，而那群不學無術的、肥頭大耳的和尚卻足足有四十七個名額！

  而十三個匠人中，甚至還有十個匠人是泥瓦、雕刻匠，專門做佛像的雕刻匠人！

  這約等於佛學占據了五十七個名額！

  幾乎是一瞬間，所有民眾的怒火全然被點燃了，他們的眼眸中帶著憤怒的火焰，這麼多年對大虞皇室的忍耐已經達到了頂點，繼而在這一刻全數爆發！

  而最要命的是，這一次憤怒的不僅僅是這建武科的學子們，還有「黃老科」的學子們。

  為什麼？

  很簡單。

  因為黃老學說原本是研究老莊的，但是從大虞建立後，大虞設置「太平道」，太平道幾乎是成了道教的正統，他們尊分得道帝君、三清與莊子等人為道教領袖。

  三清中如老子的地位不言而喻，至於莊子麼，則是因為當年傳授張角太平要術的「南華老仙」正是莊周、莊子，莊周在道教中的封號便是「南華」，又稱南華老仙、或者是南華真人。

  現在你一個信奉道教起家的王朝皇帝，竟然給了一群和尚這麼多的科舉名額？

  怎麼著？

  你是不想尊奉道教了，反而是想要尊奉佛教了？

  這已經不單單是所謂的「名額」之爭了，這更是道統之爭。

  道佛之爭！

  當然了，黃老科、建武科的學子不滿之後，國子科的學子們也同樣是開始不滿了。

  畢竟沒有匠人佛學科，他們的名額可是比現在要多的，現在他們就只有九十個名額了！

  那些落榜的學子們心中自然也是憤恨的。

  萬歲十二年，春夏。

  隨著恩科選拔的落幕，一場更為龐大的譁變伴隨著秋風的到來而泛起點點波瀾。

  所有人都在憤怒。

  如同一滴油落入了烈火當中。

  (本章完)