第184章 譚染和上帝基金會

  第184章 譚染和上帝基金會

  門·陳默的腦子像是被炸了一下！

  他立刻就聯想到了珠峰基地最底層，那扇不符合物理規律的緊閉的黑色門扉！

  之前，阿伽門農和老陳告訴陳默，【門】和末日有關係，【門】是跨越末日的關鍵道具！

  但現在，上帝也摻和進來了！

  而且【門】還是上帝留下來的！

  陳默感覺自己的腦子有些亂了————

  上帝，門，末日閃光，這三個東西已經交雜在一起，不分彼此，變成了一團類似於漿糊的東西黏在陳默腦子裡。

  第一，上帝知道末日閃光，並且還多次觀察人類經歷末日閃光。

  

  第二，上帝留下了門，讓7542號文明去尋找。

  第三，門能跨越末日。

  如果單看第一點的話，上帝是冷漠的，沒有直接參與人類跨越末日的進程。

  但看第二和第三的話，上帝又是憐憫的，給人類留下了生路。

  所以————為什麼上帝會那麼矛盾？

  是有什麼規則束縛了上帝不讓他們直接出手幫助人類？還是說有更多原因？

  而且還有一個關鍵點一上帝不止一個。

  不止一個，不止一個的話，就說明上帝是一個群體，起碼從譚染的審訊中能看出來，上帝之間存在溝通。

  需要溝通，就說明上帝的個體與個體之間存在思維上的差異。

  難道上帝之間也分成不同的派系，所以導致對人類的態度有些矛盾？

  這只是陳默初步的猜想，因為陳默一切的猜測都是以「人」作為視角出發的，屬於典型的「低維視角」。

  而上帝明顯超脫了人這個概念，也超脫了三維這個維度，屬於「高維視角」，所以以上的猜想陳默拿不準。

  所以還是需要繼續問。

  陳默心中暗道。

  陳默的目光從單向玻璃後的譚染臉上移開，轉向身旁的許可問。

  許可問的臉色沉靜，他迎上陳默的目光，幾不可察地點了點頭。

  現在許可問自然知道【門】的存在。

  許可問的聲音壓得很低，只有陳默能聽清：「繼續問，問這扇門如何打開，然後如何使用？」

  陳默重新湊近麥克風：「這個【門】，如何打開？如何使用？」

  審訊室。

  譚染聽到面前攝像頭的提問後，臉上掠過一絲茫然的神色。

  他搖了搖頭：「不知道。」

  他的聲音有些乾澀：「當時我準備問，【門】到底是什麼，但沒等我問出口————我發現四周的場景又變換了。

  我終於回到了現實中，但是————有些不同。」

  「你發現什麼不同？」陳默追問。

  譚染抬起眼，視線沒有焦點，仿佛穿透了審訊室的牆壁，看向了遙遠的過去：「我發現，現實世界的時間，已經來到了1979年，也就是高考恢復的那一年。」

  觀察室內，陳默的眉頭不自覺皺起。

  1970年秋到1979年，將近九年的空白。

  他側過頭，再次看向許可問，眼神疑惑，像是在說時間跳躍？

  許可問沒有立刻說話，他伸手從旁邊一名助手捧著的平板電腦上，調出了一份文件，然後示意助手將平板遞給陳默。

  開始敘述：「譚染的個人資料里，確實有一段無法查證的失蹤史。

  記錄顯示，他從1970年秋季，在其下鄉的西南山區附近失去蹤跡，當地有過搜尋，但無果。

  直到1979年夏天，他才在距離原下鄉地點約兩百公里外的一個小鎮被當地派出所發現「」

  。

  陳默的手指在平板屏幕上滑動，目光迅速掃過那些格式嚴謹的文字和有些年頭的掃描文件。

  資料很詳細，包括發現時的記錄、初期問詢的摘要，以及醫院的診斷證明。

  許可問繼續說道，手指點在平板的一處：「被發現時，他的精神面貌據描述基本正常」，能清晰說出自己的姓名、籍貫、下鄉地點和時間。

  但一旦問及失蹤期間去了哪裡、做了什麼，他的敘述就開始————缺乏連貫的邏輯支撐，充滿了當時看來不可思議的細節。

  比如————」許可問頓了頓：「他說自己在一個不斷變換場景的地方，和一個不是人」的存在在一起，看到了很多不是這裡」的人和事。」

  陳默的視線停在了那份陳舊的精神鑑定報告掃描件上。

  目光鎖定在了診斷結論一欄，清晰地寫著「偏執型妄想狀態」幾個字。

  下面附有醫生記錄的部分「病患自語」或「陳述內容」。

  陳默的目光快速掠過那些片段式的句子：「————閃光，一切都沒了————

  ————他們在天上飛，船沒有翅膀————

  ————月亮是假的，是人做的————」

  以上零碎的詞句，與陳默剛剛親耳聽到的譚染的回憶，在核心內容上重合了。

  看完，陳默關閉了平板屏幕，將它遞還給許可問。

  「那我繼續問。」陳默對許可問說，聲音恢復了平穩。

  審訊室內，譚染將目光聚焦在攝像頭上。

  陳默的聲音再次響起，透過揚聲器：「譚染，關於【門】的問題，你是想不起來了，還是所謂的兩個上帝」根本沒有告訴你？」

  譚染緩慢地搖了搖頭，整個人的狀態看上去有些疲憊，畢竟他年紀也大了，經不起如此長時間的提問和腦力活動：「確實沒跟我說。場景變換得太快，我沒來得及問，一切就都結束了。」

  「如果你隱瞞信息，」陳默冷了一分道，開始施加壓力，觀察譚染反應：「我們有很多手段，可以撬開你的嘴。」

  譚染的臉上沒有出現恐懼或激動，只有平靜和坦然：「我確實不知道。」

  他重複道，語氣沒有任何起伏：「我知道的，已經都說了，剩下的，要麼是忘了，要麼————是祂們沒讓我知道。」

  陳默沒有在這一點上繼續糾纏。

  他轉換了方向，問題變得具體而現實：「好，我換一個問題，你什麼時候加入的上帝基金會？」

  「我在精神病院期間，」譚染回答得很快，「1983年。是我出院前大概半年的時候。

  「」

  「誰讓你加入的？」

  「他說他叫布道。」譚染說出這個名字時，眼神微微動了一下，像是懷念，又夾雜著別的什麼。

  「你為什麼加入？」陳默追問。

  「因為————」譚染沉默了幾秒鐘，似乎在斟酌詞句：「他是唯一能理解我的人。

  醫院裡的醫生、護士，還有後來偶爾來看我的以前的同學、家人，他們都用那種眼神看我————那種看瘋子和看病人的眼神。

  他們要麼安慰我別亂想，要麼乾脆避開我說的那些話。

  但布道不一樣。

  他找到我，聽我說完所有那些別人覺得是胡言亂語的事情。

  他沒有打斷我，沒有質疑，只是聽。聽完之後，他看著我，說了一句：

  我信。」

  「除此之外呢？」陳默並不滿足於這種精神層面的吸引，「沒有給你什麼其他的誘惑嗎？權力？金錢？美色？」

  聽聞，譚染居然輕輕笑了一下，那笑容很短促，帶著點自嘲：「呵呵，我當時是個剛從近十年失蹤狀態回來，又被關了幾年精神病院的人。

  你覺得，權力、金錢、美色，對我來說有什麼意義嗎？

  我連外面的世界變成什麼樣子都快不認識了。

  布道————他給了我一種感覺，我不是孤獨的，我經歷的那些，也許不是病。」

  「他怎麼讓你出院的？是背後運作？」陳默問到了關鍵。

  1980年代初，從一個正規精神病院出院，尤其是一個有「離奇失蹤史」和「妄想症狀」的病人，絕非易事。

  「他催眠了我。」譚染的回答出乎意料的簡單直接。

  陳默眼神一凝：「催眠？」

  「對。」譚染點頭：「不是一次，是很多次，他很有耐心。

  他通過催眠，不是讓我忘記和上帝」有關的經歷，那些記憶太深刻，他說他也無法真正抹去。

  而是讓我學會————暫時把它們，也就是這些記憶給鎖起來」。

  在催眠狀態下，他引導我構建了一套————嗯，可以說是一套符合當時正常」邏輯的記憶框架，來覆蓋或者說解釋我那九年的空白。

  比如，我記得」自己因為受不了下鄉的苦，偷偷跑了，在山裡迷路，被一個隱居的獵戶救了，然後因為頭部受傷和長期孤獨，記憶混亂，一直在深山裡流浪，直到被偶然發現。」

  譚染平靜地敘述著：「同時，他也通過暗示，讓我在面對醫生問詢關於上帝」閃光」其他文明」這些話題時，會產生強烈的焦慮和迴避傾向。

  表現得更像是一個受了刺激後產生創傷後遺症的病人，而不是一個滿口瘋話」的妄想症患者。

  慢慢地，我的行為表現符合出院指標」了。

  然後，我出院。」

  陳默心中掠過一絲失望。

  他原本以為能直接從譚染出院的運作中，牽扯出上帝基金會更深層的人脈網絡。

  可惜布道這個人做事超乎常理，居然能將一個看似不正常」的人給弄成正常人，這就相當於讓一個正常人在精神病院裡自證自己沒病，這很難。

  陳默深呼吸一口氣，繼續問：「上帝基金會這個組織，你了解多少？」

  譚染想了想，說：「一開始，我並不知道這叫上帝基金會。

  布道帶我離開醫院後，把我安置在一個很安靜的地方，像是郊外的獨棟房子。

  那裡除了他，偶爾還會有別的人來，不多，三五個。

  他們也都聽我說，但反應和布道不同。

  他們更————興奮？或者說，狂熱？他們會追問很多細節，但問的方向，和布道那種平靜的傾聽不同。

  他們似乎只想驗證某些他們已有的想法，或者尋找某種————答案。

  我發現，除了布道，其他人並不能真正理解我。

  他們只是對我所描述的經歷感興趣。

  後來，我才慢慢知道，這個鬆散的小圈子，有個名字，叫上帝基金會。」

  陳默：「你在上帝基金會裡做了什麼？」

  「沒做什麼特別的事。」

  譚染：「大部分時間，我就是一個人待著，看書。

  布道給了我很多書，古今中外的名著典籍，哲學歷史。

  更多的是語言文字方面的工具書、研究著作，甚至有一些非常冷僻的、關於古代失傳文字或符號學的學術論文。

  他讓我看，我就看。

  他偶爾會來，和我聊聊書里的內容，或者什麼也不聊，只是坐一會兒。

  他沒有要求我做什麼，也沒有給我任何任務。

  那段時間————很平靜，幾乎讓我覺得，之前的一切真的只是一場漫長的噩夢。」

  「直到有一天————」譚染的話鋒一折：「布道給了我幾張紙，上面畫著幾個我從沒見過的符號，他說，這是他偶然得到的，覺得我可能感興趣，問我能不能看出點什麼。」

  陳默立刻抓住了關鍵：「文字？」

  「不是地球上的文字。」譚染肯定地說，他微微眯起眼睛，似乎又在回憶那些符號的形態：「但我敢肯定，它的構字邏輯————和我記憶中221號文明使用的文字，有某種深層的聯繫。

  像是同源，但又經歷了不同的演變分支。

  但這些符號絕對不是後來我見過的223、411或者7542號文明的文字樣式。」

  陳默：「你翻譯出來了什麼？」

  譚染深深地吸了一口氣，又緩緩吐出：「只有一句話。很簡短，但當時給我————不，是給布道，帶來了很大的震動。」

  譚染停頓了一下，將每個字清晰吐露出來：「只有死亡才能跨越末日。

  觀察室里，陳默的背脊微微挺直了，感覺有些毛骨悚然。

  這是阿伽門農曾經說過的話。

  「我不知道這是哪個文明遺留下來的遺言，還是某個文明個體絕望的吶喊，甚至可能只是一句不完整的殘篇。」譚染繼續說：「我只是根據那些符號的排列和我在221號文明文字中感受到的語法節奏，盡我所能地翻譯了出來。

  我只記得布道當時拿著那張紙，看了很久，整個人看上去有些————傷感？但又感覺做好了心理準備。

  總之，布道什麼都沒說，那種沉默————讓我覺得不安。」

  「之後呢？」陳默追問。

  「之後，」譚染的語氣變得有些複雜：「他們————主要是布道，但其中也有其他我見過，或沒見過的人參與，這些人又給我送來了更多的資料。

  不再是幾張紙，而是成摞的筆記、草圖等等，需要我翻譯、辨認、歸類的東西，越來越多。」

  陳默：「還是文字？」

  譚染搖頭：「不全是。

  到了後來，大部分甚至不是文字。

  或者說，不是用來記錄語言的文字系統。

  它們更像是一種————單純的邏輯符號，以及基礎的構建單元。」

  一邊說著，譚染抬起雙手，開始在空氣中緩慢地比劃。

  左手食指在空中劃出一個豎直的短筆，開始解釋道：「比如，這個，代表一種基礎單位一」的概念，不是數字1，但功能和數字1類似，是計數的起點，也是很多更複雜符號的構建基礎。」

  接著，他換了個手勢，像是劃了條波浪線：「這個，代表交替」或變化」，有時也表示不確定」。

  「7

  譚染又做出一個類似畫圈的動作：「這個，代表循環」或「回歸」。」

  緊接著，他的手指不斷變換著，在空中勾勒出並不存在的圖形：「還有表示聚合」、分離」、上升」、沉降」、穩定態」、激發態」——

  ——太多了。」

  陳默全神貫注地聽著，大腦飛速運轉。

  基礎計數、變化、循環、聚合分離————這些描述，聽起來像是某種高度抽象化的「基礎邏輯」或「基礎物理概念」的符號化表達。

  這是思維高度發達的象徵，起碼在說明創造這些符號的文明對於「抽象」這一概念已經有足夠深刻的理解了。

  陳默繼續問：「這些符號，你在之前的文明回憶里見過嗎？」

  「在411號文明，也就是那個將所有個體大腦算力集中起來的長徵文明」的記憶碎片裡，我似乎————感覺到過類似的味道。」

  譚染沉思了一會，似乎在斟酌著用詞，然後開口：「他們的技術，他們的思維模式，有一種極度理性，一切皆可量化分解再重組的感覺。

  但我翻譯的那些符號，應該不是直接來自411文明，而是某種——基於類似思維邏輯，但可能更基礎，更本質，或者被其他文明重新發展演繹過的東西。

  它們排列組合，可以表達非常複雜的含義，比如————」

  他想了想：「描述一個物體的運動軌跡，不是用速度、加速度這樣的地球物理量，而是用一系列表示初始狀態」受力傾向」空間曲率影響」時間維度流逝權重」等等的基礎符號。

  然後按照特定的語法」嵌套起來。

  要理解它們，需要先理解這套符號體系本身的邏輯，而不是去對應某種已知語言。」

  陳默皺眉：「還有別的類型嗎？」

  譚染肯定道，他又換了幾種比劃方式：「有。

  除了這些基礎邏輯符號，還有一些，更像是專門指向某些特定領域的標記。

  比如，表示質量」這個屬性的專屬符號，它和基礎單位一」組合，可以表示單位質量，和聚合」符號組合，可以表示質量集中————

  還有表示速度或速率」的，表示壓強」的，表示能量流」的，表示力場」的————等等。

  這些符號本身似乎就攜帶了部分物理含義，然後再用基礎邏輯符號去修飾和連接它們，形成完整的描述。」

  譚染說到這裡，臉上露出濃重的倦色：「總之，我翻譯了很多，很多。

  多到我後來已經不再去思考它們具體是什麼意思，只是機械地辨認、歸類、嘗試尋找組合規律。

  那可真是————整整一大摞，我翻譯的資料壘起來，比我這個人還要高。」

  他微微喘了口氣，仿佛光是回憶那龐大的工作量，就耗盡了力氣：「我用了————差不多十年的時間，日復一日，面對那些來自未知時空的符號。」

  說完，譚染沉默，不再說話。

  十年————這不是學習一門外語，而是在沒有任何參照的情況下，試圖破譯一套陌生的語言體系，難度非常大。

  如果不是譚染目睹過那麼多文明的興衰，加上自己本就是研究語言文字的，一個人肯定做不到這種程度。

  也許這個叫布道的人正是看中了譚染這個點。

  這時，沉默的譚染突然開口了：「有一天————」

  譚染輕聲道：「我厭倦了，徹底厭倦了。

  我看著那些密密麻麻的符號，不再感到好奇或挑戰，只覺得它們像無數隻黑色的眼睛，平白消耗著我的時間和生命。

  於是我對布道說，我要走了。」

  陳默問：「告辭的時候，布道有沒有阻攔你？」

  譚染搖了搖頭：「他沒有阻攔。

  他甚至————沒有表現出太多的驚訝。

  他只是看著我，看了很久，然後問：真的想好了？外面，可能並沒有你的位置。

  我說我想好了。

  然後他嘆了口氣，說：好吧。路是你自己選的。這些年的工作————辛苦了，基金會的大門理論上永遠不會對你關閉，但你知道的，有些路無法回頭。」

  「，譚染深呼吸一口氣，繼續道：「那是挽留，朋友的挽留，不是敵人的阻攔。

  我執意離開，他也就放我離開了。

  他給了我一些錢，很多，足夠我生活很長一段時間。

  然後，我就再沒見過他，也沒有聽到過任何關於他的消息。

  至於上帝基金會————離開了那個地方後我再也沒聽說過，就和布道一樣。」

  譚染的目光變得飄遠：「離開了布道之後，我無處可去。

  世界很大，但沒有一個地方讓我覺得屬於自己。

  這時候，我想起了那片西南的山林，想起了1970年那個決定結束一切的秋夜。

  鬼使神差地，我又回去了。

  那裡變化不大，山還是那些山，只是人更少了。

  我在山裡走了很久，後來遇到了一座很小的、幾乎荒廢的道觀，裡面只有一個很老的老道士。

  我看著他，他看著我，我問他，能不能收留我。

  他沒問我從哪裡來，也沒問我為什麼要出家，只是點了點頭，說：來了，就掃掃地吧。」

  於是，我就留了下來。

  拜了師，出了家。

  每天掃掃地，讀讀觀里僅存的幾本道經，看看山，看看雲。

  那些關於上帝」、關於閃光、關於無數文明生滅的記憶，還有那些需要我破譯的符號的記憶，慢慢地，被拋之腦後。

  有時候，我甚至會覺得，那一切，也許真的只是我在山裡迷路時，做的一場大夢。」

  譚染說完了。

  他靠在椅背上，徹底安靜下來，仿佛剛才那漫長的敘述已經耗盡了他所有的精神。

  審訊室里只剩下他平穩下來的呼吸聲。

  觀察室內，陳默也沒有立刻說話。

  他的手指敲擊著面前的桌面，發出噠噠噠的聲。

  譚染的敘述邏輯是清晰的，情緒是連貫的，細節是豐富且可以交叉驗證的。

  他提供的信息，大概率不是自己編造的。

  至於上帝基金會，還有那個神秘的「布道」————他們願意花費十年時間，去翻譯、整理一套高度抽象的基礎邏輯和物理概念符號體系。

  他們想做什麼？

  絕不只是為了學術好奇。

  「符號————邏輯————等等。」陳默心中突然想到了什麼東西：「老陳之前說上帝基金會的技術源自上帝的賜予，然後現在是上帝基金會在翻譯一些邏輯符號————」

  陳默的腦子靈光一閃：「譚染以前翻譯的————不會就是上帝賜予上帝基金會的技術資料吧？

  」」

  （還有更新耶）