第69章 塔西佗陷阱
克萊斯特將軍失蹤的消息在柏林城逐漸發酵起來。
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「聽說了嗎？克萊斯特將軍就是國王派來的那位老將軍，他失蹤了。」
起初還只是一些零星的議論，但隨著時間的推移，沒過多久，這已經成了柏林城裡最熱火朝天的話題了。
弗里茨之前在柏林市民心中塑造的形象，可謂是「少年聖人」。
他重建了柏林的街道，發行了紙幣，建立起了平民子弟的上升渠道，俘虜了繆拉元帥，抵禦拿破崙完成與法國的和談。
這些事情樁樁件件都做得太完美了，以至於完全打破了他們對一個孩子的固有印象。
一個11歲的孩子突然冒出來，打仗也能贏，搞建設也懂，發行紙幣這種他們從未聽說過的事也能辦到，這簡直不像是人類，更像是上帝派來的神使。
在柏林市民心中，弗里茨的形象已經被去人格化，群體們熱衷於擁戴一個英雄，他們寧願相信「幼神臨世，挽國家於將傾」。
沒人考慮這些事是怎麼做到的，只是傳聞「那孩子手一揮，錢就出來了」，「那孩子往地圖上看一眼，法國人就敗了」。
弗里茨在群眾極化的無意識作用下，被迫一步步登上神壇。
而一旦出現一個醜聞，落在凡人頭上，這不過是「天下烏鴉一般黑」的陰謀，落在神頭上，卻是神像的裂縫。
人會出錯，神是不能出現「破綻「的。
「俘獲繆拉是不是跟拿破崙串通騙我們的？」
「弗里茨所做的一切不過是為了他一己私利。」
這些陰謀論在之前尚且能被造神的威懾壓住，而一旦神像出現裂隙，這些妖魔鬼怪便會撥開雲霧又重來。
那些親手將他推上神壇的人，也將重新將他從神壇上拽下。
神壇沒有中間檔，要麼全知全能，要麼全偽全惡。
克萊斯特的消失，將民眾對弗里茨的敘事邏輯推向了惡魔、偽君子。
「國王派來的那個新總督，被殿下派人給綁了！」
「何止是綁了，我聽人說屍體已經在施普雷河裡找到了，被魚啃得面目全非。」
酒館裡眾人討論得熱火朝天，他們可不在乎事情的真相，甚至裡面沒有人真的認識克萊斯特將軍，也沒有見過那具漂在河上的屍體。
但這重要嗎？這不過是枯燥生活中難得一遇的精彩談資。
有人繪聲繪色描述著綁架的全過程，甚至有人聲稱自己那天晚上剛好經過那條路，聽到了慘叫聲。
「可是殿下才十一呀，他之前不是做的挺好的嗎？又是放權給各部門，又是親自批閱文件到深夜，大家都說他像一個小聖人一般……」一個年輕的學徒忍不住開口說道。
「還小聖人？」中年人嗤笑一聲。「孩子，你還是太年輕，他不過是裝裝樣子給你們看，你還真信了？那些人嘴上說的好聽，往往下手最狠了。」
「我早就說過吧，哪會有這種人存在，現在怎麼樣？真碰到要搶他權力的人了，刀子不就亮出來了？」
中年男人豪飲一口酒，環顧四周，對聽眾的反應頗為滿意。
「我跟你們說，我家親戚的鄰居就在國務院做文書，殿下別看平時看著和和氣氣的，那都是裝的，他私下把那些反對他的人都記在一個小本本上，就等著挨個收拾呢。」
「克萊斯特將軍是第一個，你們猜下一個是誰？」
國務院內，弗里茨還是像往常一樣辦公，他依然準時出現在辦公室中，召見各部門的官員，批閱堆積如山的文件。
只是與往日不同的是，當他推開門走進來的時候，那些原本在低聲交談的文官們會突然安靜下來。
整條走廊只剩下他自己的腳步聲。
當他主持各部門的例行會議時，他問一句，底下人便答一句。
「大家還有什麼不同意見嗎？可以提出來我們討論一下。」
往常無論弗里茨發表什麼議案，都會有人站起來發表一些自己的看法，或是提出質疑。
可如今沒有人說話。
所有人都低著頭，目光停留在面前的文件上，仿佛那上面的每一行字都突然變得無比重要。
是呀，下一個是誰呢？
所有官員不禁在心中疑問。
民眾大多沒有權力，也不會和弗里茨產生什麼利益糾紛。
而他們不一樣，作為離權力中央最近的人，誰敢保證自己不會成為下一個克萊斯特將軍呢？
他們也在盤算著弗里茨原先禮貌的微笑，那笑容背後是不是暗藏著對他們的殺意？
眾官員在弗里茨面前只能噤若寒蟬，生怕他們的行為惹到這位大權在握的首相。
只有當弗里茨離開他們的視線，進入辦公室後，屋內的氣氛才算緩和了一些。
「克萊斯特是國王的欽差，然後他就失蹤了，這不就是最大的獨裁嗎？隨意剝奪我們的生命。」
「威廉三世再怎麼專權，至少還講個名正言順，以前樞密院要撤誰的職，好歹還發個文書，走個流程。現在連文件都不用發了，直接讓你人身消失。」
「權力這種東西，沾上了就讓人慾罷不能，今天他能殺一個將軍，明天就能殺一個部長。」
官員們趁著弗里茨不在，低聲議論著。
他們曾經也覺得弗里茨是講道理的，有不同意見可以說出來，哪怕意見是錯誤的，也只不過是方案被駁回。
可現在呢？
眾人的沉默，並不代表對此沒有意見，只是因為活命的本能壓倒了提出建議的想法。
在官員眼中，任何發言都是一種風險，他們不知道哪句話會惹怒這位少年首相，他們的眼神會不會被解讀為大不敬，甚至某天回家的路上，自己的馬車會不會也停在路中間，車廂里散落幾枚銀幣。
「只要我不說話，我沒有立場，我就沒有錯，也沒有被清算的理由。」
整個國務院變成了一灘死水。
弗里茨依舊是批閱著文件，國務院一切看起來還在正常運轉，批示出去的文件依然在向各部門傳達並落實。
但辦公室的寂靜，實則是行政系統集體的一種無意識的、沉默性的反抗。
當然弗里茨也覺察到了不對勁。
他認得這個局面，在後世的政治學和傳播學裡，它有一個專門的名字——塔西佗陷阱。
當一個組織或者一個公眾人物失去公信力之後，無論他說的是真話還是假話，做的是好事還是壞事，公眾都會傾向於認為他在說假話，在做壞事。
一旦掉入這個陷阱中，主體就會陷入一種做什麼都不對，說什麼都會被質疑的輿論死循環。
Nam nec beneficiis neque maleficiis clementia quaerebatur; utriusque modicus et credi de Galba potest， si fuisset imperaturus.（一旦皇帝成了人們憎恨的對象，他做的好事和壞事同樣會引起人們對他的厭惡。）
公眾對權力的評價不再取決於行為本身的性質好壞，而取決於公眾對於權力者本身的信任底色，一旦信任清零，行為的性質就將會被重新解讀。
弗里茨之前做過再多為普魯士，為柏林市民有貢獻的事，也會在他公信力被歸零的時候重新解讀，將好事當作秀，壞事當做是他的本性使然。
「法！」弗里茨拳頭砸在桌子上，這種無力感讓他怒罵。
這就是對手給他編的劇本，克萊斯特只是一個影子，一個被犧牲的棋子。
真正的目標是弗里茨苦心經營的一切，那個公正的形象，那個在演講中承諾贏得眾人信任的首相和宣言。
兇手不需要直面他，暗殺他，或者讓克萊斯特將軍強行替換他。
他的權力根基來源於柏林市民和官員對他的信任。只需要讓所有人都相信「弗里茨是一個騙子」，他的權力根基就會像沙中之塔一般，一寸寸塌陷在沙海里。
弗里茨站在鏡子前，看著自己那泛起黑眼圈的臉龐。
他感到恐懼凝結的冰層正一寸寸裹住整個國務院，裹住每一個其中的文官，也裹住了弗里茨自己，他仿佛又來到了耶那戰役中那個寒冷的夜晚。
他曾經在歌劇院承諾把權力受制度約束，承諾他和那些專制的舊制度不一樣。
他選擇了民主。
也註定要承受民主所依賴的根基——信任，所崩塌時產生的全部反噬。
一個獨裁者是不需要信任的，有恐懼就夠了。
只要恐懼在，不管出現什麼問題，什麼政敵失蹤，恐懼都會像一條鋼索系在每一個人的脖子上，國王只要拉一下，就會有人自然地下跪。
這正是這個塔西佗陷阱最殘忍的地方。
如果他是獨裁者，他就不會有這個困境，克萊斯特消失了，那又怎麼樣？誰敢質疑我？誰敢在酒館裡編排他的故事？
可他是首相，是靠著民眾信任坐在這把椅子上的，他的權力是眾人賦予的。
現在這份信任出現了裂縫，他必須要修補它。
他應該怎麼辦？
要不要動用手上一切可以動用的資源，簽發首相令，強行搜查全城。
讓治安官把挨家挨戶翻個遍，把人證抓回來嚴加審問，把每一個和克萊斯特有過接觸的人都帶到審訊室里關上十幾天。
從而得到一個答案，找到一個兇手，給全城人一個交代？
可他如果這麼做了，他和獨裁者有什麼區別？
這不過是在動用強權自證清白，民眾會對這樣的一個結果滿意嗎？
可是如果他什麼都不做，就這麼一直等下去，任由謠言自己腐爛，自己消亡，信任會自己長回來嗎？河水能自己倒流回源頭嗎？
這恐怕會變成歷史上，乃至教科書上大家心照不宣的結論，是那個少年首相為了一己私利殺了克萊斯特。
所以這是一個死局，動也不行，不動也不行。
哪怕他用惡的手段去達成善的目的，這難道不就是所有獨裁者的開端嗎？他和羅伯斯庇爾有什麼區別？
羅伯斯庇爾在1789年的時候也滿懷理想，也寫過廢除死刑的議案，也說過政治不應該只靠斷頭台。
可到後來他把反對他的人一個個送上斷頭台。
大概每一次按下閘刀時，他都會對自己說：「這是為了革命！」
或許所有暴君都有高尚的開頭。
所以哪個是更大的惡呢？是用惡的手段去挽回信任，而毀掉曾經當初的承諾，還是什麼都不做，眼睜睜的看著信任流干，改革停滯，普魯士繼續沉淪？
弗里茨也說不清楚，他忽然感覺自己的手在發抖。
甚至他在鏡子中看到的都不知道是不是他自己，那個稚嫩的臉龐讓他感覺到一絲陌生。
「我會變成我曾經討厭的樣子嗎？」
外界強加給他的「惡魔」形象，正在試圖吞噬他內心的「聖人」理想。
他會不會為了權力，為了所謂他穿越者更先進，更優越的改革，不擇手段維護他的一切，真的變成了別人口中那個冷血的怪物。
咚！一個聲音打斷了弗里茨似乎逐漸趨向失控的思考，將他拖回現實。
沒有敲門，辦公室的門便被猛地推開，門把手撞在牆上，發出一聲沉悶的響動。
門板帶著一陣風撲進屋裡，將桌上的文件吹得散落。
弗里茨抬頭看去，門口站著的是奧古斯特親王。
咚！
門被關上，將那些屋外官員好奇的視線徹底隔絕。
房間裡只剩下兩個人。
弗里茨從奧古斯特的眼睛中能感受到，除了懷疑和恐懼之外，還帶著一種被背叛的憤怒。
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