第100章 七頭那迦

  摩亞艾家一脈的手抄本是歷代先祖傳承下來的秘本，其上記載著迄今為止，暹羅國所有的藥典精華，結合著經驗與實踐，其中的糟粕都已經被剔除乾淨。

  其中包含了諸多秘典糅雜，納萊王藥典、阿闥婆吠陀、孟人草藥秘典、摩耶符法篇、妙聞集等。

  這些秘典在後世，於樊仁的那個時代，早就因為戰亂各種原因失傳消失在茫茫歷史長河之中。

  剩下的寥寥無幾，而這些流傳下來的殘餘秘典也不過是復刻版本，是歷史和民俗學研究人員一點點根據資料拼湊還原出來的，遠不及原本的完整精妙。

  根據艾慕父親所言，艾家和尼家其實祖上是同一家來的，只是因為戰亂紛爭，為了保存摩亞一脈，決定分開支脈，用了不同姓氏，各自選擇陣營生存發展。

  無論是哪個國家，這些大家族從來都不會孤注一擲，而是會將雞蛋分開放在多個籃子裡，發散投資，以確保利益的最大化，古老摩亞一脈能夠永遠延續下去。

  就此，艾家和尼家從摩亞一脈中分離開來，他們各自為營，暗中互相幫助扶持。

  直到了納萊大帝統治時期，還是發生了分歧，即便祖上原來屬於同宗同族，可終究早就分道揚鑣數百年，兩家的利益理念發生了衝突。

  於是，當時的艾家現任當家人和尼家現任當家人起了矛盾，他們都認為對方侵犯了自己家族的權益。

  那會，納萊大帝登基不久，王朝的局勢還不穩定，國內因為鬼神不斷復甦，以及與鄰國交戰而動盪不安，人心惶惶。

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  暹羅國地處熱帶，附近叢林河沼泥澤密布，大量的蚊蟲瘴氣滋生。

  許多地區生起了各種古怪的疫病。

  這些疫病用現代醫學的角度來看，便是瘧疾、天花、霍亂這些傳染性較強的病害，實際上並不難治療。

  只不過這些病害其中伴隨著怨氣和鬼神作祟的成分，要麻煩得多。

  艾慕的爺爺脾氣極臭，年少輕狂，且野心勃勃，他直接和尼家家主打起賭，比拼醫術高低。

  看誰能率先研究出特效藥藥方治療這些疫病，贏家留存王城，輸家滾蛋，直接驅逐出城。

  這一件事情鬧得沸沸揚揚，就連納萊大帝都被驚動了，他想要調停阻止，只是艾慕爺爺態度堅決，脾氣太臭，衝撞到了這位大帝。

  納萊大帝一怒之下，當即直接下令成全了艾慕爺爺的心愿，只不過還多加了一條規則，那就生失敗的一方，全家都必須被剝貶官職身份，淪為底層平民。

  艾慕爺爺沒有猶豫，直接答應，見艾家心意已決，尼家家主也不廢話，答應下來。

  尼家和艾家本就同根同源，得到的傳承知識相差無幾，有著巫醫傳承，兩邊也沒有斷代，子孫爭氣，幾乎是同一時間研發出治病方子。

  暹羅國的許多疫病都被兩個家族輕鬆攻克，一番較量下來，居然平分秋色，誰也奈何不了誰。

  最終剩下了一個頑疾難題。

  那便是常年林間瘴氣潮濕所致的瘴氣病。

  被瘴氣病困擾的人關節酸痛，體虛氣弱，整個人都懨懨的，處於病態之中。

  正常情況下，這些瘴氣是氣候山林原因形成的，屬於天地自然產物，人力有限，艾家和尼家都暫時沒了辦法。

  林間瘴氣確實不是人力可解，但不代表能一直維持著，隨著人的遷移活動，很多山林早就被開發，變成了平地，瘴氣應該早就自行消失，而不是依舊瀰漫在村落周遭。

  他們各自派遣家族子弟前往瘴氣嚴重的區域考察研究。

  許久，家族子弟才發現端倪所在。

  原來是居住於河沼泥澤區域的鬼神所為，那鬼神就是如今的座守於王城城牆的那迦水神。

  這位水神生著七頭，握著諸多權柄，身體達百米之長，鱗片層層堆疊，大如人頭，一動就會引得河水翻湧，吐出毒霧濁氣彌散到岸上，化作山林間的瘴氣。

  這尊可怖鬼神哪裡是艾家和尼家兩個以醫術見長的職業陰人能對付得了。

  然而，趕上了巧。

  一位從華夏上國，應佛教邀約而來的大能聽聞此事。

  認為這那迦水神雖然處於半沉眠狀態，但畢竟是強大的鬼神，總有一天，祂甦醒上岸，就是暹羅國的災難浩劫。

  他說服了暹羅國的高僧大能，自己作為主攻先鋒，一起聯手降伏這潛伏在湄南河底下的可怖鬼神。

  而艾家和尼家則作為後援輔助，在一旁策應，這一戰誰家出力多，功勞大，誰就是贏家。

  為了贏下打賭，兩家可謂是傾巢而出，所有中青年精英全力以赴。

  那一戰打得慘烈異常，即便華夏上國前來的大能強橫無比，艾家和尼家死傷無數，眾多精英幾乎全滅隕落。

  最終，那迦水神的七個頭顱和身軀被那身穿道服的華夏大能一劍劈下，切割斬落，分開封印在了湄南河底的八處分支河道之中！

  他們先前過的雷鼓河便是其中之一，那迦水神的龐大身軀被封印在那，被能發出宛如雷鳴鼓聲的法器壓制。

  華夏國述異記有言，虺五百年化蛟，蛟千年化為龍，七頭那迦水神非龍，卻也生出七頭，已和真龍無異。

  夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。

  那迦水神和真龍同屬於蛇蛟一脈，歷經千辛萬苦蛻變而成，身上自是有著逆鱗存在。

  王城牆門高高懸掛著的那古銅金便是華夏上國來的強橫道人將那迦水神逆鱗拔下，以自身恐怖道行祭煉而成的法器。

  華夏上古相傳，黃帝采首山之銅鑄鏡十二面，對應十二月，即是照容量體，亦是辨別鎮壓精怪鬼神。

  這銅鏡自古在華夏便有著講究，抱撲子裡就有記載，可照化人形妖物本形，反射神光，克制江河鬼神。

  按理來說，這銅鏡應該屬於異物之流，可無奈道人已近通天之境，硬生生將裡面那迦水神氣息意念剔除磨滅，混合銅料化作法器銅鏡，贈與暹羅國王城做鎮國之物。

  （還有更新耶）