第37章 於世間，逍遙遊

  嬴政看著「聖人無名」四個字，沉默了。

  st🎤o9.com提供最快更新

  他統一六國，刻石頌德，琅琊台上的碑文寫的都是千秋功業。

  他追求長生不老，派徐福出海求仙。

  他修驪山陵，想把自己的名字刻進永恆。

  但天幕告訴他，他的帝國只撐了十五年。

  至人無己，神人無功，聖人無名。

  這三句話像三根針，扎在他心底最深處。

  他不是聖人，他是皇帝。

  皇帝不能沒有功，不能沒有名。

  他做不到。

  長安，太極殿。

  李世民正在和魏徵吵架。

  準確地說，是魏徵在參本，李世民在忍耐。

  今天參的是鄠縣縣令裴仁軌私役門夫一案，一個小小縣令，讓看門的門夫去給他家砍柴，被魏徵知道了，洋洋灑灑寫了八百字的奏疏，說此事雖小，然則關乎吏治，關乎民心，關乎社稷安危，陛下不可不察，不可不重。

  李世民耐著性子聽完，正想開口說一句「准奏」，天幕亮了。

  「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬……」

  那隻大得不像話的鳥從雲海中飛出，魏徵的聲音戛然而止。

  兩個人同時仰頭。

  李世民看了好一會兒，忽然笑了起來。

  「魏卿，你看看這個莊子，人家說『之二蟲又何知』，你看看，像不像你？你看朕就像看那隻大鵬，總覺得朕飛得太高太遠，要摔著，你就像那個蜩……」

  他沒有說完。

  因為魏徵的臉已經板了起來，那表情分明在說：陛下您要是再拿老臣開玩笑，明天的奏疏加倍。

  李世民識趣地閉上了嘴，但笑意還掛在嘴角。

  後來，知無不言講到「至人無己，神人無功，聖人無名」，講到莊子寧願在泥里打滾也不去廟堂之上，講到真正的逍遙是「無所待」。

  李世民的笑容慢慢收斂了。

  「聖人無名。」他輕聲念了這四個字，然後搖了搖頭。

  「朕做不到。」

  魏徵轉頭看他。

  李世民沒有看魏徵。

  他望著天幕，聲音很輕，像是在自言自語。

  「朕殺過兄弟，奪過皇位，朕做這些事，不是為了功名，至少不全是，但朕知道，後人不會只看朕的貞觀，他們會看玄武門。」

  魏徵沉默了片刻，「陛下在乎後人的評價。」

  李世民沒有說話，算是默認。

  魏徵說：「陛下在乎後人的評價，便不是莊子說的『聖人無名』，但陛下在乎百姓的日子，這便是比『聖人』更好的東西。」

  李世民轉頭看他，有些意外。

  魏徵面無表情地拱了拱手，「臣告退。」

  他轉身走了。

  李世民望著魏徵的背影，忽然覺得這個老頑固今天的話，好像比平時多了些溫度。

  知無不言的聲音再次響起。

  「同學們，我知道你們很多人覺得莊子很玄，很難懂，離生活很遠。

  但我想說一件事，莊子的思想，從來不是讓人避世逃世的，而是讓人在重重束縛之中，找到一種內心的自由。」

  他停頓了一下，語氣變得更加真誠。

  「中國哲學有一個很特別的地方。

  西方的哲學，從古希臘開始，一直在追問，世界是什麼？

  泰勒斯說世界是水做的，赫拉克利特說世界是火做的，德謨克利特說世界是原子構成的。

  他們在研究客觀世界。」

  「但中國的哲學，從先秦開始，一直在追問另一個問題，那就是，人該怎麼活？」

  畫面切換，出現了一排先秦諸子的名字，孔子、孟子、墨子、老子、莊子、荀子、韓非……每一個名字都代表一種對人生意義和社會秩序的思考。

  「孔子的答案是仁，是禮，是君君臣臣父父子子。

  墨子的答案是兼愛、非攻、尚賢、節用。

  孟子的答案是性善、仁政、浩然之氣。

  韓非的答案是法治、術勢、賞罰。

  老子的答案是道、自然、無為。

  而莊子的答案……」知無不言停頓了一下，「是逍遙。」

  「每一種答案都是中國哲學這條大河的一條支流。

  它們互相激盪、互相補充、互相質疑，最終匯成了一種獨特的思維方式。

  中國人思考人生，從來不是孤立的。

  我們總是把人放在天地之間、放在社會之中、放在歷史之中來思考。」

  「所以中國哲學裡，始終有一股強大的自我安頓的力量。

  什麼是自我安頓？就是在亂世之中、在困境之中、在不如意之中，仍然能夠找到內心的安寧和力量。」

  他翻開課本，翻到《逍遙遊》的最後幾頁。

  「莊子的逍遙，恰恰是所有這些哲學路徑中最特殊的一種。

  他沒有像孔子那樣給出具體的道德規範，沒有像韓非那樣給出嚴密的制度設計，也沒有像墨子那樣大聲疾呼兼愛非攻。

  他只是講了一個故事，關於一條魚變成一隻鳥，關於一群小鳥嘲笑一隻大鳥，關於一種無所謂名利功績、順應天地萬物自然運行的逍遙狀態。」

  他合上課本，語氣變得平靜而篤定。

  「他講得很輕，輕到像一片羽毛，但這片羽毛落在所有讀過它的人心上，兩千三百年了，還沒有落地。」

  【兩千三百年了，還沒有落地，那就不是用來落地的，永遠都不會有答案】

  【這句話說得太好了】

  【我忽然覺得《逍遙遊》沒那麼難了，它不是讓我們背的，是讓我們想的，想自己要做蜩鳩還是大鵬】

  ……

  「那麼回到開頭的那個問題。」知無不言重新翻開課本，「莊子到底想說什麼？北冥有魚，化而為鵬，扶搖直上九萬里，他在說什麼？」

  他豎起一根手指。

  「他在說，世界比我們看到的要大。

  你以為池塘就是整個世界，但池塘之外有江河，江河之外有大海，大海之外有天空，天空之外還有無窮的宇宙。

  不要讓眼前的榆樹和枋樹，成為你看世界的邊界。」

  他豎起第二根手指。

  「他在說，不要被世俗的標準所困。

  功名、利祿、權勢，這些是大多數人追逐的東西，但它們不是唯一的活法。

  你可以選擇不追，可以選擇去看不一樣的東西，走不一樣的路。」

  他豎起第三根手指。

  「他在說，真正的自由，不是想做什麼就做什麼，而是不被外在的評價和內在的偏執所束縛。

  你不需要別人說你好，也不需要自己覺得了不起。

  你就是你，順應天地萬物本來的樣子，自由自在地活著。

  這就是莊子所說的『無所待』的逍遙境界。」

  他放下手，微微一笑。

  「兩千三百年了，時光荏苒，但每一個讀到《逍遙遊》的人，都會在某個瞬間被那片雲海和那隻大鵬鳥擊中，都會在某個瞬間開始追問自己，我能不能也飛一次？」

  天幕的光漸漸收攏。

  那片蒼茫的青色天空緩緩縮小，最終變成一片黑暗。

  雲海消失了，大鵬鳥也消失了。

  只剩下空曠的夜空中幾顆疏朗的星。

  （還有更新耶）