第834章 高牆還在，雞蛋已經破了

  第834章 高牆還在，雞蛋已經破了

  「我請您慎重考慮在這裡說出的每一句話，現在工人的情緒正在翻湧，如果您剛剛說的話傳出去，我們過不了這個夏天！」

  費迪南·薩里安聽到愛德華·米約這麼說，也自覺失言，讓讓地閉了嘴，往椅子裡一靠。

  愛德華·米約負責法國鐵路、道路和大型公共工程，對萊昂納爾旗下企業的規模比多數部長了解得更多。

  「索雷爾—特斯拉電氣」為車站、港口、工廠和城市照明提供設備；「索雷爾—標緻機械」製造車輛、升降設備和遊樂設施。

  全法國的鋼鐵、銅、玻璃、橡膠和建築承包商都在接受他們的訂單，沒有人願意得罪萊昂納爾。

  何況巴黎正在籌備一八八九年世界博覽會，單單是照明就繞不開萊昂納爾擁有的技術，歐洲遊客來了也一定會去海盜樂園。

  愛德華·米約說道：「假如政府今天禁演《毛猿》，索雷爾不會因此只剩下一間孤零零的書房，我說了，他不單是個作家！

  他仍然擁有工廠、出版社、劇院關係和一座每天可以接待數萬遊客的樂園。我不清楚你們為何總要故意忽視這一點！」

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  「法律面前，企業家和作家沒有區別。」費迪南·薩里安說道，但語氣已經弱了下來。

  「法律面前當然沒有，但政治上有、經濟上更有！」商業與工業部長愛德華·洛克魯瓦不客氣地打斷了他。

  「薩里安先生，您可以把法蘭西喜劇院的《毛猿》撤下來，但現在，巴黎有幾百個工人組織正在排練它。難道司法部準備把巴黎的每一把椅子都進行登記？」

  「政府總不能因為他有錢，就放棄管理。」

  「我沒有說放棄。」愛德華·洛克魯瓦回答，「我只是提醒諸位，不要再把索雷爾當成一個寫完戲以後等待報紙評論的作家。這樣處理，既短視，也很愚蠢。」

  「那您建議怎麼辦？」

  「先看一份報告。」

  愛德華·洛克魯瓦讓秘書把商業與工業部剛剛準備的文件分發給所有部長。

  這是一份內部報告，原本準備在討論世界博覽會的預算時提交，但在今天的議程里顯然要被提前了。

  報告上的時間顯示，它完成於《毛猿》首演以前，與眼前的輿論爭議沒有關係。

  它統計了法國近幾年發電設備、電燈、電線、電動機、精密機械和交通設備的增長：

  又調查了鋼鐵、銅、玻璃、橡膠、絕緣材料與建築行業接到的新訂單。

  報告認為，巴黎已經有越來越多的街道、劇院、車站、商店、工廠和住宅使用電燈，外省也在積極嘗試實現電氣化。

  隨著發電成本下降和電動機逐漸成熟，城市照明、工廠動力、電氣交通與家用設備都會擴大。

  一座發電站需要鍋爐、鋼架、銅線、儀表、開關、電燈和維修人員；工廠改用電力，需要重新安裝機器和線路；城市鋪設電車，還要建設軌道、車輛和供電設施————

  電力行業每增加一個崗位，往往會在鋼鐵、機械、建築、運輸和原料行業增加更多工作。

  報告最後作出了一項大膽的預測：

  按照目前的發展速度，到一九OO年前後，法國電力及其上下游產業，加上機械、車輛和高附加值製造業，可能成為用工人數最多的工業部門，超過目前占據首位的紡織業。

  會議室里法蘭西的部長們瀏覽著文件，看到上面的一串串數字，都安靜了下來。

  財政部長阿爾貝·多凡首先問道：「這個預測可靠嗎？」

  愛德華·洛克魯瓦回答：「報告採用的還是較為謹慎的數字，一九OO年是個保守的年份。」

  身為財政部長，阿爾貝·多凡最關心的當然是稅收和投資：「這些企業的利潤能夠維持更高工資和保險？」

  「電氣、機械和精密製造的利潤來源與紡織業不同，它們依靠的是技術、專利、規模和產品質量方面的優勢來盈利。

  一台發電機突然報廢，造成的損失可能超過上百名工人一個月的保險費用，所以他們並不真正牴觸工傷保險。」

  愛德華·洛克魯瓦翻到報告另一頁：「這些企業培養熟練工需要時間。無論因為工人還是機器，車間只要停產，損失都很大。

  所以它們遠比紡織廠更在意生產的連續性和穩定性。」

  公共工程部長愛德華·米約補充道：「大型建築和鋼鐵企業也一樣。一項橋樑工程如果因為工人集體停工延誤一個月，合同罰款足夠支付幾年的事故保險。」

  會議室里所有人都明白了，這就是法國工業界正在出現的分裂：

  紡織業和一部分勞動密集型企業習慣依靠延長工時、壓低工資和嚴格罰款節省成本，擠出利潤。

  因為這些產業當中，工人很容易被替換，老闆沒有興趣為他們提高福利待遇，更不願意縮短他們的工作時間。

  電氣、機械、鋼鐵、建築和精密製造企業擁有更高的利潤，也更需要熟練工能穩定地工作。

  十小時工作制和工傷保險會增加支出，卻可能減少事故、返工、人員流失和罷工造成的損失，兩相抵消，不會真的虧本。

  這些企業未必贊成萊昂納爾，也不會積極地在自己的工人里推行這些制度，更不會主動承認索雷爾制度適合整個法國，但他們肯定不願意與紡織業一起宣稱任何縮短工時的措施都會摧毀工業，而是在觀望政府的態度和罷工運動的發展。

  愛德華·洛克魯瓦說道：「索雷爾眼下只雇用五千人，再招一萬也無法改變全國勞動制度，可他代表的行業正在快速增長！

  十年後，我們面對的可能不是一萬五千名工人，而是幾十萬名從進廠第一天起、就認為十小時和工傷保險理所當然的工人！」

  馬塞蘭·貝特洛問道：「所以政府應該任由《毛猿》傳播？然後讓索雷爾攪亂整個法國的工業生產秩序？」

  「我可沒有這樣說。」愛德華·洛克魯瓦把報告合上，「我的意見是，禁止《毛猿》

  無法消除這些問題，只會讓工人更厭惡我們。」

  勒內·戈布萊想了半天，也沒有作出最後的決定一禁止公開演出在行政上當然可以做到，後果卻可能比繼續演出更加麻煩。

  工人會把禁演與招工放到一起，認為政府在替舊工廠壓制索雷爾制度，到時候會引發什麼樣的連鎖反應很難說。

  勒內·戈布萊最後說道：「禁演————暫時算了。內政部先調查各地演出是否在煽動暴力，不要採取具體的行動，先看看再說。」

  費迪南·薩里安對這個結果並不滿意，但他還沒來得及反對，外交部長埃米爾·弗盧朗的一名秘書就送來一封來自羅馬的電報。

  梵蒂岡國務秘書處每天都會收到來自各國教區、宗座代表和天主教報紙的報告。

  大多數文件經過秘書整理，只把涉及教會、外交和重大社會衝突的部分送到良十三世面前。

  這幾天送來的材料卻越來越厚，巴黎教區的幾名神父報告了一種過去很少遇到的情況一些平日很少走進教堂的工人，開始在彌撒結束以後留下來，並詢問神父：

  老闆讓工人每天在機器旁工作十二小時甚至十六個小時，是否符合教會的教導？

  工人在廠里被機器壓斷手臂，僱主只付幾天醫藥費，隨後將他趕走，算不算有罪？

  一個人的工資不足以養活妻子和孩子，僱主卻說敢提出漲薪要求就解僱他，教會究竟站在哪一邊？

  這些問題沒有寫在教理問答里，大部分神父只能勸工人保持忍耐，然後把自己無法回答的疑問送到主教公署。

  良十三世看完幾封報告，對國務卿洛多維科·雅各比尼樞機說道：「他們問的問題都很具體。」

  雅各比尼回答：「工人們關心一天工作多少小時、受傷以後賠多少錢、每星期拿多少工資，這些都不能用幾句話來搪塞。」

  「那巴黎的神父們是怎樣回答的？」

  「有些人支持建立互助會，有些人擔心被政府指責干涉勞資關係，還有人認為工資是僱主與工人的私人契約，我們不應插手。」

  良十三世沒有評價，讓秘書拿來下一批文件，這次是美國的電報和剪報。

  從五月一日的罷工到五月三日的衝突，再到一天後的爆炸案，內容比報紙上的詳細得多。

  美國的樞機在電報里提醒，許多參加五月罷工的工人是愛爾蘭、德國、波蘭和義大利移民，其中有相當數量的天主教徒。

  一些人在工人集會上聽演說，星期日仍然會帶著妻子和孩子進入教堂；現在，他們在等待神父怎樣解釋芝加哥發生的事。

  秘書又送來當天最後一封信，是從巴黎寄出的，沒有署名，偌大的紙張上只有一句話：【聖座，高牆還在，雞蛋已經破了。】

  雅各比尼看到這句話，立即問道：「需要調查寄信人嗎？」

  「不必。」

  「您知道是誰？」

  良十三世把信折好，放在自己的手邊，用一把銀質的裁紙刀壓住：「大概知道。」

  雅各比尼沒有繼續追問。

  當天下午，良十三世召集了國務秘書處和幾個樞機，提出教廷應當就工人的工資、勞動時間和工作安全作出一次公開表態。

  這個決定立刻遭到勸阻。

  一位樞機認為，美國的消息仍然混亂，教皇在炸彈事件以後立即談論工人待遇，很容易被理解為替罷工者辯護。

  另一人擔心法國政府藉機指責羅馬乾涉共和國內政，尤其法國的反教權運動尚未平息，學校、修會和教會財產都在爭議之中。

  教廷此時介入工廠問題，可能同時得罪共和派政府和支持教會的保守企業主，到時候里外不是人，反而尷尬。

  洛多維科·雅各比尼的態度更為謹慎：「聖座，如果我們真的要討論工人問題，那就必須有一份經過充分討論準備的文件。

  工資怎樣才算公平，國家是否應當干預，工人能否組織團體————都需要研究。匆忙發布聖諭，會給不懷好意者以話柄。」

  良十三世回答：「這份文件里，不需要解釋所有問題。」

  「只作原則表態？」

  「對。」

  「是否要重申教會反對暴力和破壞財產？」

  「這一次先不寫。」

  會議里的幾個人都感到意外。

  一名樞機提醒道：「芝加哥剛剛發生爆炸，假如文件中完全不提暴力，美國和法國報紙會說羅馬偏袒工人。」

  良十三世說道：「關於炸彈是誰扔的，警察和法庭會有很多話說；但受傷工人的境遇，卻很少有人替他們說話。」

  「那麼，私有財產呢？」

  「教會承認財產權，無須在每一份文件里重複。眼下是有工人在問，羅馬是否還關注著他們的命運。」

  良十三世不準備現在就表態支持八小時或者十小時工作制，他也不打算替某一次罷工作出裁決，但有些事情現在就可以決定。

  經過討論，最終形成的文件很短，一頁紙就能全部寫完—

  首先要求各地主教和神父注意工業地區工人的處境，不能只在發生暴動、饑荒或者大規模事故以後才進入工人社區。

  其次是強調勞動者以體力和技能換取工資，並沒有因此失去作為人的尊嚴，任何僱主都不得把工人當作只供使用的工具。

  第三提出工資應當公平，使一個勤勉而節制的勞動者能夠維持自己和家庭的基本生活。

  第四認同礦井、工廠和建築工地必須採取與危險相稱的防護措施，工人在工作中受傷以後，僱主不能遺棄他和他的家庭。

  此外，各地主教還應鼓勵建立工人互助組織，為疾病、工傷和失去工作能力者提供幫助，並勸告信教僱主主動改善工作條件。

  雅各比尼完成最後一次審閱後問道：「聖座，要以通諭形式發送給所有主教嗎？」

  「暫時不必。」良十三世搖搖頭，「先作為宗座訓示送往法國、美國、比利時、德國的主教區，同時交給《羅馬觀察報》發表。」

  「什麼時候公布？」

  「明天。」

  雅各比尼仍有顧慮：「是否再等幾天？看看美國政府和法國政府怎麼表態————」

  良十三世看了一眼手邊那張沒有署名的巴黎來信：「不用了，他們已經等了很久。對了，最後再加上一句話一「，雅各比尼一愣：「哪一句？」

  「《路加福音》10章7節，「工人得工價，是應當的。」」

  良十三世一邊說著，一邊親手在清樣上籤下這句話和自己的名字，然後把文件遞給給雅各比尼。

  「發出去吧。至少讓他們知道，羅馬聽見了。」

  （三更結束，求月票！隔了600章，終於把這處伏筆回收了————）

  （還有更新耶）