590 也孫鐵木兒的繼位
南坡之變後,碩德八剌被弒殺,也孫鐵木兒繼位,是為泰定帝。
也孫鐵木兒是元世祖忽必烈的嫡曾孫,他的父親是晉王甘麻剌,母親是晉王妃弘吉剌氏普顏怯里迷失。
在他出生前一年,他的父親甘麻剌就被封為晉王,受命出鎮漠北,統領成吉思汗四大斡耳朵及軍馬、達達國土;在他出生後不到三個月,曾祖父忽必烈就駕崩了,甘麻剌作為故太子真金的長子,很有希望繼承皇位,卻在上都舉行的忽里台大會中鎩羽而歸,由真金三子鐵穆耳繼承皇位。
但誰也沒想到,皇位兜兜轉轉,最終還是傳到甘麻剌這一脈來。
大德六年,公元1302年正月,甘麻剌逝世於漠北,也孫鐵木兒承襲晉王爵位。
也孫鐵木兒作為元世祖的嫡曾孫,頗受厚待,在元武宗、元仁宗和元英宗朝受過多次賞賜。
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至治三年,公元1323年,御史大夫鐵失欲弒殺元英宗,派黨羽斡羅思來告訴他的弒君及推戴晉王為帝的計劃。
這時,也孫鐵木兒正在漠北一個叫禿剌的地方打獵,聽到斡羅思述說逆謀以後,便將他囚禁起來,並派別烈迷失赴上都告變。
別烈迷失還沒趕上,就發生了元英宗被弒的南坡之變。
之後,也孫鐵木兒的另一從侄圖帖睦爾也參與奪位,指責晉王也孫鐵木兒參與了弒殺元英宗的陰謀。
從當時的情況來看,元英宗實施改革,停止諸王歲賜,也孫鐵木兒的利益無疑受到很大的損害,而且鐵失等製造蒙古開國以來第一次弒殺大汗的血案,不可能沒有強硬的後台而貿然行事,再加上也孫鐵木兒出身世祖嫡派,很可能懷有篡位的野心,至於史書上所說他綁縛鐵失使者並派人告變,也許是也孫鐵木兒為洗刷其罪名而在即位後寫上去的。也有人認為所謂也孫鐵木兒弒君是元文宗散布的抹黑泰定帝的謠言。
元英宗死後,元仁宗一系已絕嗣,雖然元順宗一系還有武宗的兩個兒子和世與圖帖睦爾,但作為元世祖長房嫡曾孫的晉王也孫鐵木兒最有資格繼承皇位。
至治三年,公元1323年九月四日,也孫鐵木兒聽聞碩德八剌被殺之後,即位於漠北龍居河,頒即位詔書曰:
「薛禪皇帝可憐見嫡孫、裕宗皇帝長子、我仁慈甘麻剌爺爺根底,封授晉王,統領成吉思皇帝四個大斡耳朵,及軍馬、達達國土都付來。依著薛禪皇帝聖旨,小心謹慎,但凡軍馬人民的不揀甚麼勾當里,遵守正道行來的上頭,數年之間,百姓得安業。在後,完澤篤皇帝教我繼承位次,大斡耳朵里委付了來。已委付了的大營盤看守著,扶立了兩個哥哥曲律皇帝、普顏篤皇帝,侄碩德八剌皇帝。我累朝皇帝根底,不謀異心,不圖位次,依本分與國家出氣力行來;諸王哥哥兄弟每,眾百姓每,也都理會的也者。今我的侄皇帝生天了也麼道,迤南諸王大臣、軍士的諸王駙馬臣僚、達達百姓每,眾人商量著:大位次不宜久虛,惟我是薛禪皇帝嫡派,裕宗皇帝長孫,大位次里合坐地的體例有,其餘爭立的哥哥兄弟也無有;這般,晏駕其間,比及整治以來,人心難測,宜安撫百姓,使天下人心得寧,早就這裡即位提說上頭,從著眾人的心,九月初四日,於成吉思皇帝的大斡耳朵里,大位次里坐了也。交眾百姓每心安的上頭,赦書行有。」
這是元朝乃至中國歷史上唯一一個白話文登基詔書,按元朝的規定,登基詔書先由文臣以漢語文言文擬寫,再翻譯為蒙古文,頒行天下,但也孫鐵木兒的登基詔書卻純用白話文,而且是由蒙古文直接「硬譯」的文體,可見他即位時身邊沒有漢臣或精通漢文化的人士。
也孫鐵木兒即位後,先在大赦中特別宣布赦免謀反、謀大逆、奴婢殺主等罪,以穩住謀殺元英宗的鐵失等一干逆黨,而後又對鐵失等人加官進爵。
這體現了他的情商非常的高,因為,剛剛繼位,帝位未穩,需要的是安撫人心。
但是,鐵失弒殺皇帝之事,是個天大的罪,不殺他不足以平民憤。所以,一個月後,他便將鐵失、也先鐵木兒等逆黨全部誅殺。
十一月,也孫鐵木兒進入大都,又處死和罷免了一批鐵失同黨,流放了涉嫌逆謀的五王。
對於泰定帝迅速清洗鐵失一黨的動機,一種說法是出於朝中漢人重臣張珪,也就是張弘范之子,他向晉王「密書陳誅逆定亂之宜」;另一種解釋則是殺人滅口。
不管怎樣,也孫鐵木兒的權力得到鞏固,改元「泰定」,元朝進入了一個新的時期。
泰定帝即位後,追崇父親甘麻剌為顯宗光聖仁孝皇帝,母親普顏怯里迷失為宣懿淑聖皇后,並加封晉王妃八不罕為正宮皇后,兒子阿速吉八為皇太子。
他在位的5年間,以守成和維穩為基本目標,這從他所使用的兩個年號——「泰定」與「致和」可以看出,因此政治上未有太大變動。
這時,元朝各地天災不斷,許多地方爆發饑荒。
至治三年,公元1323年冬,蒙古大寒大雪,許多畜獸被餓死。
泰定元年,公元1324年七月,「龍慶州雨雹大如雞子」。
泰定二年,公元1325年十二月,同州地震。江淮嚴重水、旱災。
泰定四年,公元1327年三月,和寧地震。
五月,洛陽發生蝗災。
八月,四川發生強烈地震。
九月,寧夏再次地震。
致和元年,公元1328年七月,寧夏又地震。
面對這種災異連連的狀況,泰定皇帝在上都召集百官商討對策,當時地位最高的漢臣中書省平章政事張珪向泰定帝請求整頓弊政,提出了肅清鐵失餘黨、對和尚和道士加以限制、裁汰冗官、停止廣州珍珠採辦等10餘條建議,但泰定帝不予採納。
因為他知道,在天災面前,再這樣大整人的話,就會出現人禍。
不過,他想不到的是,在天災的面前,他不整人的話,照樣會出現人禍。
湖廣、雲南、四川等行省的少數民族多次起義反抗。
河南息州人趙丑廝、郭菩薩以「彌勒佛當有天下」為口號反元,被後世史家視為元末農民起義的先聲。
儘管這些起義並未成氣候,但可以說元朝已在泰定年間進入多事之秋。
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