463 富弼與遼國的談判

  富弼,他的起來，是由於才華得到人的賞識。

  這個賞識他的人，正是范仲淹。

  范仲淹見到他的文章後，十分驚奇，說：「帝王的輔佐之才啊！」然後，將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看，晏殊還將女兒嫁給他。

  可見，人的起來，跟才能也有很大關係。

  趙禎恢復制科後，范仲淹對富弼說：「你應當通過這種途徑進入仕途。」當下推舉他茂才異等，授作監丞、簽書河陽判官。

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  范仲淹由於爭論廢除皇后之事而遭貶，富弼上書說：「這是一舉而二失，即使不能恢復皇后之位，也應該將職位歸還給范仲淹。」

  這一事，可見富弼是很正直的人，也很講義氣的人，沒有因為自身利益而不敢發言。

  他這樣一上書，也得罪了皇帝，出任絳州通判。

  明道二年，公元1033年，元昊自立為帝，建立西夏，脫離了宋朝統治。

  富弼上疏陳述八件事，請求斬元昊派來的使者，奉召任開封府推官、知諫院。

  康定元年，公元1040年，正月初一，發生了日食，富弼請求撤銷宴會和舞樂，在別館中賜予元昊使者酒飯。

  朝廷認為不行，富弼說：「萬一契丹這樣做，是朝廷的羞辱。」

  後來，契丹果然撤除了宴會，趙禎深感後悔。

  這時，朝廷禁止大臣超越職位上書言事，富弼因此議論日食，極力聲明應付天象變化還不如使下情暢通，於是解除了禁令。

  不久，元昊進犯鄜延，攻占金明，鈐轄盧守鉞不救助，內侍黃德和帶兵逃走，大將劉平戰死，黃德和誣陷他向敵人投降。

  富弼請求巡按審理此案，黃德和被腰斬。

  夏守斌貝任陝西都部署，又以入內都知王守忠為鈐轄。

  富弼說：「任用夏守守贇就已經被天下人譏笑，如今又對王守忠加以任用，這大概與唐朝監軍沒有什麼差異。盧守勤心、黃德和失敗的事情，還能重複嗎？」詔令罷免王守忠。

  這時西夏有二位首領前來歸降，朝廷對他們只是補借奉職。

  富弼說：「應當給他們豐厚的賞賜以便規勸人前來降服。」

  他把這事下到中書，宰相起初不知此事，也不當回事。

  富弼嘆息說：「這難道是一件小事嗎？而宰相卻不知道！」當下極力論說此事。

  朝廷這才聽從了富弼的建議，授職富弼鹽鐵判官、史館修撰，奉命出使遼國。

  慶曆二年，公元1042年，富弼出任知制誥，糾察在京師的刑事案件。官吏中有偽造僧侶名冊，開封府不敢治罪。

  富弼告訴朝廷，請求將官吏捉拿交付獄吏，呂夷簡很不高興。

  這時，恰好遼國在邊境駐紮軍隊，派遣大臣蕭英、劉六符前來索要關南土地。

  朝廷選擇聘答的人員，都認為遼國情形不能預測，不敢前行，呂夷簡對富弼有意見，因此推薦富弼去。

  歐陽修引用顏真卿讓李希烈出使之事，請將富弼留在京師，但呂夷簡沒有上報朝廷。

  富弼入朝進對，對皇帝叩頭說：「人主憂慮臣下恥辱，臣下不敢愛惜生命貪生怕死。」

  趙禎為此深受感動，先讓富弼接待陪伴遼國使者。

  蕭英等進入宋朝境內，中使迎接慰勞他們，蕭英聲稱有病不答謝。

  富弼說：「從前出使北方，病臥在車中，聽到命令就起來了。如今中使到而你不拜謝，什麼原因呢？」

  蕭英慌忙起來拜謝。

  富弼與蕭英敞開胸懷盡情而談，蕭英十分感動高興，也不再隱瞞實情，就將遼興宗所要求的一切暗中告訴給了富弼說：「能順從，就順從他，不能順從，就用一件事情來搪塞他就足夠。」

  富弼將這些全部匯報給趙禎。

  趙禎只答應增加歲幣，並將宗室女子嫁給遼國皇子。

  富弼因此有功，被升為樞密直學士。

  富弼辭謝說：「國家有難，按理應不害怕煩勞，為什麼反而用官爵來授人呢？」於是擔任使者聘答。

  他到遼國後，劉六符到別館設宴。

  富弼見到了遼興宗，當下問好。

  遼興宗說：「南朝違背盟約，堵塞雁門，增加塘水，修治城隍，讓老百姓成為士兵，想要幹什麼？群臣請求興兵南下，我對他們說不如派遣使者索要土地，索求而沒有獲得，興兵也不為晚。」

  富弼說：「北朝忘記了章聖皇帝的大恩大德嗎？澶淵戰役，章聖皇帝如果聽從各位將領的建議，北朝軍隊將一個也不能脫逃。而且北朝與中原互通友好，這樣作為人主獨享其好處，但臣下一無所有。如果要發動戰爭，就會利益全部歸於臣下，而人主就要承擔禍患。因此奉勸發動戰爭的人都是替自己考慮罷了。」

  遼興宗驚訝地說：「這是什麼意思？」

  富弼說：「晉高祖欺騙上天背叛君主，末帝昏亂，土地疆域狹小，上下離心叛亂，因此契丹能保全軍隊而戰勝他們，但壯士健馬物資也失去一大半。如今中國疆域萬里，精兵百萬，法令嚴明，上下一心，北朝打算發動戰爭，能保住一定能獲勝嗎？即使獲勝，損失的軍隊馬匹，是群臣負責，還是人主負責？如果互通友好不斷絕，歲幣全部歸人主，群臣又能享有什麼利益呢？」

  遼興宗聽了，徹底覺悟，不斷地點頭加以肯定。

  富弼又說：「堵塞雁門，是為了防備元昊。塘水開始於何承矩，這件事在互通友好之前就有了。城隍都是修理好的，讓老百姓當士兵也是為了補充軍隊的缺額，並不是違背盟約。」

  遼興宗點頭說：「沒有你的話，我不知道其中的詳情，但所要求的土地，是祖宗過去的地盤。」

  富弼說：「晉以盧龍送給契丹，周世宗又攻取關南，都是不同時代的事情，如果各自索要土地，難道對北朝有利嗎？」

  他從遼興宗處出來後，劉六符說：「我們的君主感到接受金帛是恥辱，堅決要求十縣，怎麼辦？」

  富弼說：「本朝皇帝說，朕替祖宗堅守國土，怎能隨便將土地送給別人呢。北朝要求的，不過是租賦而已。朕不忍心多殺死兩朝赤心之臣，因此委屈自己增加歲幣來代替。如果一定要索取土地的話，這就是一定要破壞盟約，假借這點作為託詞罷了。澶淵之盟，天地鬼神親自看到了。如今北朝先發兵挑起事端，過錯不在我們。天地鬼神，難道能欺騙嗎？」

  第二天，遼主召富弼一同打獵，將富弼的馬靠近自己，又說獲得土地就可以長久歡樂友好。

  富弼反覆陳述不能這樣，並且說：「北朝既然以獲得土地當作榮耀，南朝一定會以失去土地為恥辱。兄弟之國，又怎能一國榮耀一國恥辱呢？」打完獵後，劉六符說：「我們君主聽到您所說的榮辱的話，意向十分感動覺悟。如今只有結成婚姻才能夠商議了。」

  富弼說：「婚姻容易產生埋怨隔閡。本朝長公主出嫁，所送聘禮不超過十萬緡，哪裡有像歲幣那樣無窮的利益呢？」

  遼興宗告訴富弼讓他回去，說：「等你再來時，應當選擇一項能接受的條件，你就將盟誓書約帶來。」

  富弼回朝傳達遼興宗的要求，又從朝廷得到兩條盟約及口傳之詞前往遼國。他在樂壽駐紮，對副使張茂實說：「我作為使者而不看國書，假如國書言詞與口傳之詞不同，我的事情就失敗了。」他打開國書看，果然與口傳之詞不同，立即騎馬回到京師，在晚上請求覲見，改換國書才前行。

  等他到達時，遼國不再商議結婚之事，一心要增加歲幣。

  遼興宗說：「南朝將東西給我們時言辭應當說『獻』，否則就說『納』。」

  富弼為此據以力爭。

  遼興宗說：「南朝既然害怕我們，對這兩個字又有什麼關係呢？如果我們率領軍隊南下，不後悔嗎？」

  富弼說：「本朝兼愛南北，因此憚煩於更改和約，又怎能叫作害怕呢？即使不得已要動用武力，那麼應當以理由充足和無理來作為勝負，這不是出使的臣下所能知道的。」

  遼興宗說：「你不要固執，古代也有過這種事情。」

  富弼說：「自古以來只有唐高祖向突厥借用軍隊，當時贈送東西，或許稱作獻納。後來頡利被太宗捉拿，難道還有這樣的禮節嗎？」

  他的臉色言詞都十分嚴肅。

  遼興宗知道不能改變其想法，就說：「我自會派遣人商議此事。」又派劉六符前來。

  富弼回來上奏說：「臣下用死來拒絕他們，他們的氣焰已受到遏制，可以不允許。」

  朝廷竟然將「納」字贈與遼國。

  富弼在初次接受朝命期間，聽說自己一女死亡；再受朝命後，聽說生下一個兒子。

  這些，他一點都沒顧及，只以國家為重。

  朝廷因他有功，授職樞密直學士，遷為翰林學士，富弼都誠懇地辭謝，說：「增加歲幣不是臣下本來的願望，只是因為正在討伐元昊，沒有時間與契丹較量，因此不敢以死爭執，怎敢接受呢！」

  富弼，在和遼國談判的時候，不但展現了大宋的風骨，處處維護大宋利益，同時也不顧家庭，做到了以國為重。最難得的是，在功成之後，又不居功自傲。

  范仲淹推薦他這樣的人才，真是有眼光！

  （還有更新耶）