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第87章 遇上『還珠格格』

  第87章 遇上『還珠格格』

  章曠:「四大基本原理還有最後一條哦,那就是無論是什麼結論,需要充分的證據支持。」

  「孤證,是不可以完全作數的。」

  這個問題如果往深了演化,就會牽扯到邏輯學的最關鍵議題了。

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  章曠也是直接拋出了經典言論:「你們可以仔細的思考一下,我下面推理的邏輯。」

  「條件一,所有死人,生前都呼吸過空氣。得出結論,空氣有毒,誰呼吸誰死。」

  「條件一,所有死人,生前都吃過食物。得出結論,食物是有毒的,誰吃誰死。」

  此話一出,所有人都愣住了。

  這個就叫經典。

  這乍一聽,根本無法反駁啊!

  但它,不符合四大理論中的任何一條!

  所有死人生前都吃過食物,這個概念,並不等於所有食物都能吃死人。概念沒有保持一致性。

  有人吃了食物馬上就死了,但大部分人吃了食物不會馬上死。矛盾命題不能同時為真。

  有人吃了食物馬上就死,大部分人吃了食物不會馬上死,但大部分人都在死的路上?生死只是一瞬間的事情,人固有一死,不代表吃了食物就在死的路上。沒有中間態。

  吃了食物人就要死?但很多人吃了食物不會死,這就是證據不充分。

  這個看上去無懈可擊的說法,實際上同時不滿足邏輯學四大基本原理,直接就是反智言論中的典中典。

  只要牢記這個例子,直接就能理解邏輯學中的一切原理。

  不少人都已經聽明白了。

  原來,是這麼個四大基本原理,四句話。

  章曠:「除了四大基本原理,邏輯學還要牢記兩個核心推理形式。」

  「講完這兩點,這一課的主課,基本就結束了。」

  大家一聽是最後兩點了,立刻就提起了精神。

  章曠才開口:「第一,是從一般普遍情況,推演特殊例子。」

  「第二,是從特殊例子,推演一般普遍情況。」

  章曠:「我們說,人都會死,我章曠是個人,所以,我也會死,對不對?」

  大家一想,點頭。

  必然是成立的。

  章曠繼續:「好,那麼現場站了大概三百多個人,我觀察到這兒的人都是男人,那麼,我得出一個結論,所有宋人都是男人。對嗎?」


  這麼一舉例大家立刻就意識到了。

  大宋三千萬人呢,觀察了三百人,就說宋人都是男人?不對吧!

  「宋人也是有女人的!」人群里,趙曦超大聲。

  曹景休轉過頭去,看到趙曦,瞪大了眼睛,打了個擺子,明白了她是誰,又看到其他人都轉頭看向趙曦,即將都注意到趙曦了,於是開口,用最大的聲音。

  「宋人裡面也有不是男人的,沒有種的懦夫!」

  現場的人對於趙曦說出的正緊答案不屑一顧,對於曹景休這個虎逼勛貴二代的言論是非常滿意:「哈哈哈哈!」

  章曠:「邏輯學的有關問題都已經講完了,如果還要講點什麼,那只有典型案例了。」

  「我來提問,你們答。」

  「條件,你科舉功名低,所以你的觀點是錯誤的。」

  這個問題一上來,就給所有人干不會了。

  這都不存在論證了,這不是————罵人嗎?

  人群里有人喊:「說這話的人是傻子,我們要愛護傻子。但我們不允許這種錯誤的邏輯流傳在世界上,所以我們應該抽他,抽完了送他去醫館。」

  曹景休提醒:「你得注意一下,打功名比你高的人,是犯法的,你下次記得先通知我,我去打他。」

  學生中傳出了歡呼聲,有人喊:「曹景休算你有種,我服了。」

  章曠笑著繼續:「大象是一種毛蟲,所以小象是一種小毛毛蟲?」

  學生:「小象是一種毛蟲幼崽!」

  章曠:「好。」

  「你們已經在邏輯學上畢業了。」

  邏輯學,說來說去,就這麼點事兒。

  「接下來還有一句忠告,是邏輯學運用上的忠告。」

  「邏輯學是用來幫助你們成長的一種工具,作用是強大自己,而不是用它去進行辯論。」

  「因為跟你辯論的另一方是不講邏輯學的。」

  「所以,辯論時,你們應該尋找最簡單的邏輯,用最簡單淺顯易懂並且讓人無法反擊的邏輯去辯論,而不是複雜且嚴謹的邏輯去論證。」

  都說事實勝於雄辯。

  現實卻是雄辯勝於事實。

  因為普通百姓理解不了事實,但能看出誰說話底氣足。

  如果有人認為邏輯學是辯論利器。

  那就想多了。

  別說普通人辯論,就算是辯論賽,雙方也是比誰詭辯多,比誰更有能力把大多數人歸類為自己同類」劃到自己這邊來。


  根本不比事實。

  提醒完這一點後,如果還有人喜歡好鬥,那就去斗吧。

  畢竟章曠自己也是一個喜歡鬥嘴的人,也沒法要求學生們都當工具人,而沒有自己的性格,沒有自己的想法。

  邏輯學的課就這樣上完了。

  這一課,是章曠為未來所準備的。

  章曠要做的所有事情,都要以邏輯學為基礎。

  時間不長,但意味深長。

  看了一眼台下都在思考的學生、書童、夫子、釣魚佬,還有應天食品公司的員工們。

  章曠不知道這裡面誰會成為哲學大家,誰會成為科學家,誰會成為刑律達人,但章曠知道,總會有人學會的。

  華夏人這麼聰明,只要有了工具後,能幹出多細緻的活兒來,連華夏人自己都不知道。

  「下課。」

  周敦實:「起立!」

  學生們:「老師再見!」

  人都轉身走了,曹景休翻上了台,急匆匆跑向章曠。

  章曠看曹景休追過來:「怎麼?」

  曹景休:「老師,我新修了個廟,裡面有一些人,要干一些事情,希望您能指點一下。」

  一個廟?幹些事情?章曠當然知道曹景休在幹嘛。

  錦衣衛嘛。

  和武德司並立的一套系統。

  但自己去看,合適嗎?

  曹景休:「老師,邏輯學能拿來推理道家嗎?」

  章曠:「可以,也不可以。」

  邏輯學是一種有自己的體系的學問,道家也有自己的體系。

  但兩種體系不在同一個體系下。

  你可以從邏輯學的角度推斷道家都是假的。

  也可以摒棄邏輯學,用道家的想法去推斷邏輯學,然後察覺道家體系下邏輯學有問題。

  就看你信哪個。

  準確的說,是你需要面對的受眾,更信哪個,你就用哪個,才是最優解。

  曹景休:「我一個假道觀,來了真道人!老師您能不能給盤一盤。」

  「真道人?多真?」章曠詢問。

  曹景休:「陛下多年來多次組織求雨,他來了四次,求雨成功四次!」

  嗯?!

  什麼真道人!這不是————氣象學家嗎?!


  章曠:「去見見。」

  曹景休退後半步,嘿嘿一笑。

  本來自己廟裡面來了個真大神,自己處理不了的,這下有人幫扛雷了。

  曹景休修的道觀里,是來了個能求雨的真道人,名叫做劉知常。

  但,劉知常是以仆的身份來的,他跟著一個女人。

  這個女人二十四歲。

  名叫趙志沖。

  劉知常說,趙志沖,是趙禎的妹妹,趙恆的女兒。

  但曹景休從未聽說過此人。

  正在準備車駕去一趟曹景休的道觀的章曠不知道的是,這下讓自己趕上還珠格格了。

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  (還有更新耶)


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