第86章 覺悟
第86章 覺悟
章曠站在台上,看著台下的人。
心中也不知道這一課就近有多少人能學會。
在千年後的現代,人均學歷至少在高中以上,大專多如狗本科遍地走,一個磚頭打出去打水漂一樣打死二十個碩士生,海龜學歷送外賣,博士學歷送外賣。
就這樣的環境下,整個網際網路,依舊沒有任何語言邏輯。
充斥著反智言論,以及詭辯。
甚至很多人把詭辯當做一種樂趣。
對於他們不利的詭辯,他會義正言辭的罵,對於自己有利或者無害但能噁心其他人的詭辯,他跳起來就玩兒。
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回到眼下,眼前這些人,能有多少人學得會,章曠還真不敢說。
但有一點章曠是確認的。
無論做什麼事情,第一代人,總是充滿了理想,並且能力出眾。
王朝的第一波建國的老兵,戰鬥力之強,根本不是後面的軍隊想像得到的。
大多數分裂時期的分裂原因,也是因為強勢政權第一波老兵都死光了,還沒完成一統,就算全方位屬性碾壓,也只能被迫無法統一。
眼下,就是學習邏輯學的第一波人,所以,這一批人裡面有可能出奇蹟。
邏輯學剛剛鋪開,也許大家會以有邏輯為雅,為高尚,為強大,所以變得非常有邏輯。
整個時代都變得有邏輯。
而第一批學到的人裡面,可能會出現超多的大咖。
當然,這只是一種設想,也許有另一種可能,章曠明天就死了,整個改變戛然而止,甚至倒退回去。
不過,章曠還是要試著把邏輯學講清楚。
其中最重要的,只是四句話而已。
章曠:「接下來,我要講四句話,你們能理解了這四句話,並且隨時記住它,並且加以利用,那你們就掌握了邏輯學,掌握了邏輯思維,能讓自己擁有強大的推理能力,能在任何事情上快人一步,百步,萬步。」
「四句話。」
「第一,思考過程中,任何一個概念必須從頭到尾保持一致性。」
「第二,有矛盾的兩個命題不可能同時是真的。」
「第三,命題份不是真的就是假的,不存在中間狀態。」
「第四,結論需要充分證據支持!」
四句話,說簡單,也簡單,說難,對於有一部分不善於這方面思考的人來說,可能一輩子也想不清楚。
除非有人點化。
現在,章曠就要用大家最能理解的方式,講清楚這件事情了。
章曠看向外面那麼多釣魚佬,旁邊就是杞縣,這兒應該有杞人吧?就拿這個舉例吧。
「現場有杞人,杞縣人嗎?也就是雍丘人。」
人群里,宋百安思索了一下,舉起了手來。
宋百安不是釣魚佬,他今天來學院,主要是剛發了這個月的工資,來看附近有沒有房產出售的。
結果遇到了自己鄰居,說董事長今天要講課。
宋百安覺得自己應該來聽一聽,所以就來了。
章曠:「你是杞人?你聽說過杞人憂天嗎?」
宋百安:「這我能沒聽說過嗎,我們這兒就兩個知名的東西,一個是曹植墓,一個是杞人憂天。」
宋百安小時候也是去偷聽過私塾的,當然知道七步成詩和杞人憂天的典故。
章曠:「好,那我告訴大家,杞人憂天,就是純純的沒有邏輯。」
台下的學生都情了。
《杞人憂天》可是《列子》中的故事!
您已經準備開始對百家諸子動手了嗎?
下一刻,所有人都興奮了起來。
章曠:「準確的說,《列子》原文中,記載的是杞國有人憂天,原因可能是天降隕石,所以剛好看到的人不得不憂天。」
「就好像朝中大臣陳堯咨也看到過隕石,他對天有憂慮,是很正常的。」
「但,在後世的《杞人憂天》這個概括中,卻亂用經典。」
「把杞國有人憂天,說成了杞人都憂天。」
「在這個典故中,一開始的杞人,說的是那指定的一個杞國人,但是到了結尾處,還是杞人這個詞,意思卻變成了所有杞人都憂天。」
大家恍然大悟。
章曠:「這就好像說,朝廷大官里,有一個是好官,可以說成這個朝廷大官是好官。但是倘若有人以此說朝中大官都是好官,那就是————」
台下異口同聲:「沒有邏輯!」
章曠點頭:「這就違背了推理中,一個概念前後必須一致的第一原則。」
章曠看向宋百安:「你叫什麼。」
宋百安:「董事長,我叫宋百安!」
章曠愣了一下,這不是釣魚佬,是應天食品公司的員工?
那也行。
章曠:「宋百安,你是杞人,你憂天嗎?」
宋百安愣了一秒:「我是宋人!」
在場的人都笑了。
宋,狹義上說的就是應天。
杞,狹義上說的就是雍丘。
雖然大家都是鄰居,但一個杞人在應天說自己是宋人,確實有點搞笑,擊中了大家一些莫名其妙的笑點。
宋百安:「諸位還真別笑,首先我是大宋子民,所以是宋人,現在早就沒有古杞國了,哪還有杞人?」
「其次,我剛剛買了書院外面的房子,現在已經是正經的應天人了。」
學生中不少人覺得宋百安有趣,這個宋百安又是應天食品公司的員工,是純粹的自己人啊。
不少人拱手:「恭喜恭喜!」
很多釣魚佬都很羨慕啊,應天書院的學生以後都是要當大官的,被這些人恭喜,能吹一輩子啊。
但是,很多人也在鄙夷。
你這老小子,章院長問看你是杞人拿你講課,你說自己不是杞人,打擾上課了,真傻啊!
真傻假傻?
宋百安把站在旁邊的兒子宋千順抱了起來:「我的兒子宋千順還是杞人,董事長要不您問他吧」
現場的人都記住了這兩個名字。
宋百安,宋千順?名字倒是吉祥如意啊。
章曠笑了,講課最怕學生記不住,有了宋百安打岔,這下記憶深刻了:「那宋千順,你憂天嗎宋千順烏溜溜的眼珠子轉了一下,搖頭:「不。」
「我只憂去晚了東京就吃不到新鮮的油條了。」
現場鬨笑。
章曠哈哈大笑:「你都到書院了,還怕吃不上油條?」
「白季,一會兒給他們裝一些油條,還有最近研究的其他吃的。」
書院裡現在有兩個院子是專門研究吃喝的。
每天都有不少東西搞出來。
都是新奇的玩意兒,對章曠來說不一定好吃,對這個時代的其他人來說,個個都是美味。
有了這個打岔,章曠才開始講接下來的兩點:「接下來的兩點,互相有矛盾的兩個命題不能同時為真,而且非真既假不存在中間狀態。」
「那就拿宋百安做例子了。」
「你可以說他是杞人,也可以說他是宋人,但兩種說法裡面毫無疑問有一種是錯的。他自己也非常明白這一點,堅定地認為自己是宋人。」
現場的人又悶笑。
這傢伙說自己是宋人真的是因為邏輯學?不是因為九族在召喚?
章曠:「還是一個例子,他要麼是宋人,要麼是杞人,他不可能既是杞人,又是宋人。」
有人舉手反駁。
章曠讓他講,他立刻反駁:「老師,如果說邏輯學上不存在中間態,那雍丘人,難道不是既是宋人,又是杞人嗎?」
章曠笑了,宋百安這人覺悟還行,讓他答吧:「宋百安,你說吧。
宋百安立刻:「我們雍丘人的祖先可能是杞人,但我們雍丘人是宋人啊!因為現在是大宋國,已經沒有了杞縣,只有雍丘,所以我們是大宋雍丘人,不是杞人。」
這就叫邏輯學。
邏輯學不只是用在科學上,也可以用在任何東西上。
包括用在保命上。
用在讓一個沒有政治覺悟的人的腦子上,就算他依舊沒有政治覺悟,但只要掌握了邏輯學,多問問自己,那他表現的就會和政治覺悟超高的狀態一模一樣。
人造政治覺悟。
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