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第558章 重建秩序

  隨著奪權完成,氣候隨後進入深秋,轉寒。

  這些天,宣沖和城中百姓就沒有閒下來過。前面剛剛奪權完畢,宣沖就匆匆安排閒置勞動力編制草繩大網,同時根據「星神上崗」的日子,推算出周圍河流中魚兒洄游的日期及相關情況。

  秋日裡,男人們修築了河堤,大量魚兒落入網中。隨後岸邊的男女們如同流水線般用陶刀切開魚腹,取出內臟,再將魚兒就地放入土塘用稻草烤乾,然後送到獨輪車上,運到城市放到通風背陰房間成排的掛著。而隨著天冷了,為了在冬天獲取食物,宣沖將城市中所有皮毛衣服都集中在一起給狩獵隊員們裹上,出門獵殺山嶺里的狼群、虎豹。

  在山嶺中,宣沖的精神力探查讓這些食肉動物幾乎全部滅絕了,就連豺等小型食肉動物也都被打的遷移。

  一個冬天后,即使是一個男人入山砍柴,也終於不用擔心身後跟著一群豺狗了。

  至於缺少衣服的其他人,則全部搬入內城中過去宮中貴人居住的房子裡。

  又是宣沖,在屋子內構建了泥巴搭建的火道!也就是土炕,以確保供暖。

  先前王公貴族在屋子中點炭火,但為了防止一氧化碳中毒,會把房子建得非常通風,即便在宮殿裡,也充滿穿堂風。這就留不住暖氣。

  而現在,隨著眾人想把炭火搬回家取暖的想法出現,宣沖想到了其中的風險,一氧化碳中毒的風險。這年頭一旦死了人,肯定會朝著鬼神方面來扯,尤其是會扯到是陶城的冤魂前來報復的事情上。(小日子的「雷神」菅原道真,就是這麼個回魂的案例。)

  宣沖知道,自己必須得解決這個問題

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  作為火煉世家出身,宣沖這個身份繼承祖上傳下來的經驗中,「一氧化碳中毒」現象用「火毒」這個詞彙描述。

  即炭火直接放在屋子內,會讓一屋子人中火毒而滅亡。以土相隔,就能減少大部分「猛火毒」。隔著土炕接受煙氣流烘烤,在祖輩記錄中也會感染「弱火毒」。

  不過在宣沖看來,這種「弱火毒」和「猛火毒」壓根就是兩種情況。猛火毒是一氧化碳中毒,弱火毒是缺乏加濕器導致皮膚乾裂、痔瘡流血之類的症狀。

  宣沖在燒炕的地方支起大鍋,鍋里煮著松針狀的茶葉,供應茶水。

  讓屋內的人每一個時辰飲用一次,以化解微弱「火毒」。

  宣沖在構建這個溫房過程中,反覆計算熱量的損耗,在調整設計的過程中,感覺到自己搞的東西怎麼越來越熟悉!

  後來一拍腦門嘀咕道:這不就是東北的炕房嗎!

  一群人擠在炕上熬著冬天,炕上要有小桌子,能擺放熱鍋。而必要時候下炕的原因是上廁所蹲茅房,以及去隔壁給火膛添柴火。走廊設計布局都也好繞一下,減少風直接從迴廊倒灌到屋子內的情況。至於屋門口,還要加上門檻,防止蛇鼠之類的爬上來。


  比起西式的壁爐,炕房的熱效率要更高。

  最土的設計,其實最久經考驗過,但凡是有不效率的地方,甭管歷史上怎麼流行,最終都會被歷史淘汰。

  熬過了大雪紛飛的最困難日子,宣沖最大限度保障了城市中老幼的性命。

  宣沖的城主位置也徹底穩定住了,一些更深化的命令,可以發出了。

  …雪衣漸漸從大地退去…

  冬季最冷的時候,也是開始離春天近了的時候。

  宣沖蹲在宮殿中的「星圖」上,規劃新一年的曆法體系。

  去年由於可能爆發糧食危機,宣沖已經帶著人把周圍所有草籽地全部蓐空了,地里留下的草籽很少,所以接下來谷粟生長可能會有問題。

  於是乎,開春時要在土地上創坑撒下一些種子了。

  然而問題來了:在哪裡撒草種,效率最高呢?

  在土炕外圍的房子裡,一個在炕外凍了一整個冬天的采粟人被宣沖喊了過來。這樣的采粟人家共有八十五戶,他們在這次變亂中都沒有分到第一波紅利。

  但宣沖「賢德」,這位名叫「檗」的人來到了新王面前。

  …耕作!…

  這個時代,宣沖獲得統治席位並掌握資料後,一系列後世習以為常的東西並非突然出現,而是通過效率對比產生的。

  例如農耕播種,不是什麼發明出來的,整個陶城早就有關於採集草籽的量對來年草籽可採集量影響的記錄,陶片上記錄著:「留一成,來年尚可生長』。

  因此城邦這幾代採集者早就有意識地對那幾塊草地進行留種。這已經脫離了最原始的採集。其中,城中一些世代採集的人已掌握些許訣竅:春季過後挑選顆粒飽滿的草粒,提前泡發後混合淤泥,用棍子插入小坑,種入採集地中。

  只不過這些訣竅,就如同明清時候那些老師傅嚴守的「秘方」一樣,不告訴外人。

  按照秘方種植出的種子顆粒飽滿,在市面上十分搶手。那幾家采粟者先前是站隊陶城統治階級的,畢競相對於打獵,採集工作的風險更低,且舊祭祀階級將整片採集區域全部交給這幾家專門負責採集。他們屬於貴族。

  《詩經;小雅》中的採薇篇,就記錄貴族女子們「採薇採薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。」但這就如同二十一世紀公務員上班感慨自己每天都要做重複的工作一樣,殊不知那時候採薇是穩定職業,整片區域不可能讓其他人進入,就如有些重要辦公場所不允許外賣小哥進入一樣。

  而日復一日重複的工作看似「苦悶」,但更多人在當時生產力下是朝不保夕的。


  去年陶城更始,在劇變時的報復發泄過程中,這幾家采粟者躲在藏粟的地窖中躲過了一劫。隨後粟米被沒收,他們本來是要被餓死的,沒有人願意把暖房交給他們。

  但最終還是宣衝出面調解,保住了這幾家。而保下來他們後,今年開春就用到了他們了。

  今年隨著一切更始,宣衝要求采粟人的那些技巧不再壟斷,必須記錄在陶片上。

  宣衝要讓城中的種植技術擴散開來、積累發展。

  宣沖備錄:農耕活動經驗,不是一年兩年突然冒出來的。但是一套管理該項社會活動的「規則」,卻是採集朝著農耕轉變的標誌里程碑。

  今年春天,宣沖在陶罐上刻錄了一個新的字「田」。

  那幾塊位於河灘邊緣的草籽地,被石塊劃分成井形,整塊草地變成了共有財產。

  采粟者跪在宣沖面前,宣沖將刻這有關農桑時令的陶罐交給他們,為首的采粟者看著陶罐上的曆法微微一愣,因為與過去相比,宣沖的曆法更為詳細,甚至包括了河灘邊緣潮水漲落的細節以及雨水規模。采粟者跪著接受,念叨著:感謝保佑。

  這些采粟者原本還懷揣一份對舊陶城「忠誠」,爆從「天神」那兒弄到了這份農桑時令,他立刻改信了。

  數個月後,粟米出產後,城中人享有其中八塊地的草籽產出,采粟者則是享有剩下的一塊。至於他們享有的是哪一塊,采粟時,由陶城的國人投票決定。可以給這些粟戶們最好的一塊,也可以給他們最差的一塊!

  宣沖:取決於采粟者是否是積極伺候粟地,為國建立功勳。

  如果供應總粟米量要遠大於預期,那麼自然可以分到最肥美的一塊。

  但如果是偷懶耍滑,例如在收粟,種粟之後,仗著自己有訣竅,只是指揮,而不幹事!得罪了大家,那肯定就是最差的一塊。

  之所以這麼設計制度,那是因為這些采粟者們在前幾年的過程肯定會盡心盡力用命。

  但是在他們合法控制「粟地」後,自以為得到規則的絕對庇護,就會開始收買權力者,且對其他人狂妄。一地主階級在誕生之初就是最善於迎合上意的。

  宣沖可不想自己的子嗣們有朝一日變成陶城那些坑中的殘骨。

  如果是貧瘠的資源點,壟斷了倒是沒什麼;但要是肥厚資源點,壟斷的越多,召來的反感也就越多!三代搞地質,三代護林員,人人稱讚你是奉獻完青春,奉獻子孫。

  但你是要三代菸草,三代金融,嗬嗬?在集體環境中是沒有人願意為其說話的。

  粟田的產出,現在都集中在河灘上,幾乎不需要耕作就能獲取。這個「資源點」如果壟斷起來,且沒有開拓出的新土地替代,會發生什麼?


  宣沖門清!

  宣沖:如果不提前分配好,等到自己子孫無德被清算時,就會落得人人喊殺的下場。

  但如果自己提前公平分配,讓子孫親近自食其力者,遠離資源壟斷者,子孫最多是無才,而無才者禍不及子孫。安全泯於眾人中。

  而此後若有後人出現,且有德有能,自己留下的功績又會被人提及,進而輔助其再立事業。…婚假…

  陶宮中,宣沖敲打自己的弟弟,讓他計算星空向量和節氣體系。

  這個孩子表情十分痛苦,亦如初中生面對數學時一樣。

  四弟似乎想要逃避,四處張望。張望到宮殿門口時,對宣沖說:「阿湘來了。」

  宣沖擡眼看了一眼門口的那個女孩,她是前任統治集團的女性成員,在暴動中,她家的男子全部被屠戮殆盡。但女子除了罪大惡極的,其他都被保了下來。

  這應該是因為其沒有破壞力。

  這個女孩認識陶器上的文字,並且星空學也很好,但宣沖沒有讓她進入。

  簡而言之,自此之後,宣沖在確定的禮法規則中規定,整個祭祀大廳不允許女子進入。

  宣沖敲打了弟弟:她進不來,你好好學習,莫要想別的。

  幾分鐘後,宣沖走出了大殿,看著女孩提著瓦罐,瓦罐中燉著雞湯。

  宣沖接過瓦罐放下,看著她被燙傷的手,吹了一口氣,問:「上藥了嗎?」

  女孩搖了搖頭,宣沖說:「跟我回去上藥,這幾天手不要沾水。」

  女孩弱弱地說:「沒事的,我能做活。」她低眉順眼,雙腿併攏,顯得非常不安。

  宣沖望著她:「你不用害怕,一切都過去了,你是我的人,只是今後,有些地方你不能進。」面對這樣一個對自己乖巧的女孩,宣沖絲毫沒有放棄警惕性。

  一切得等到自己的弟弟成長起來,亦或是自己有了一代子嗣時,才能放鬆。

  因為宣沖站在她的角度來說,只有那樣,她才復國無望。

  宣沖一直記得,舊陶城外派的那些鬥士(體術路線),那十幾個戰士理論上是她的兄長。這是一個大問題。

  即使是納了她,宣沖依舊會給她設限,對有權者乖巧和對無權力者作威作福,是可以同時發生的。她們不適合與「內藏暴力」的群體交流。

  至於她擺弄星盤,宣沖看了一眼,沒有理會她的努力。

  縱然她擺弄的是對的,預測了不少星光對應物候,比自己的弟弟強。

  走進宮殿中,面對期盼落空、想要偷懶的弟弟,宣沖瑞了他一腳道:繼續給老子學。


  宣沖是「棍棒底下出孝子」的堅定擁躉,哦,注意是「孝子」不是「孝女」。對於自己的妹妹們,宣沖:女娃怎麼能夠打呢?打了那就不親了。

  作為城主,自己得把妹妹嫁出去聯姻,未來還要依靠情感紐帶來維繫和其他城邦之間的關係。至於臭弟弟們,未來是要趕出家門立業,相互之間的紐帶是耕戰合作。

  …權力過渡…

  陶宮中的樂器變得簡化,除了初始對應星辰的歌謠,輔助入門的部分朗朗上口,其餘的則一律封存。宣沖重構觀星體系,對舊陶城無用的體系進行捨去,同時尋找恆量單位用於測量。

  比如說以蠶絲上懸掛水滴低落時的重量,為標準重量。以一百滴水重量的陶塊擺動周期為時間標量。制定出這套度量衡後,宣沖根據精神力感應到的天空「以太恆量」,對天空中各個恆星的運動速度、區塊質量進行更精細的運動模擬。

  陶宮中的那一套天文體系下,越來越多的經驗竅門,轉而被公式給替代。這些公式,宣沖都記錄在了陶器上。

  等到第二年,最困難的日子中,城邦依舊日出而作,日落而息。

  在這個迷信的時代,宣沖的治理能力,已讓大變革中倖存的人們默默接受。

  因為這個年頭,城邦絕不是什麼人都能樹立起來的,只有得到「天神的認可」才可以。

  而得不到「天神的認可「,就算修建了城邦,也會遭遇三災五劫。即瘟疫之災,饑荒之災,戰亂之災。刀兵劫,木刺劫,溺水劫,火焚劫,土埋劫。

  而就算一開始得到了天神的認可,隨著城市擴大、人口增多,也會因劫難被迫遷移。

  在東邊大河下游,某個強大城邦就多次進行了遷移。

  現在宣沖奪權後,百姓安居樂業。舊陶宮中的人默認,燠已被神祇認可。

  哦,甚至可以更進一步來說,神既然沒有懲罰焊,那麼就說明燠送舊陶宮的祭祀們殯天,就是神的意所以當宣沖走出居住區,莫名感覺到身邊的女孩對自己似乎越來越「可憐」「謙卑」。

  這一日,宣沖對她說:你認識戡嗎?

  宣沖所說的戡,是陶城原來甲士的頭領,也是她的叔父。

  她回答道:知曉。

  宣沖頓了頓後說:如果他回來,你替我轉交一封信,若他願意交出戰車,我會將東邊的那兩座山交給他們,並為他們預留木屋!

  女孩似乎長鬆了一口氣,表示願意答應。

  宣沖補充道:他們的用度和食物我會給他們,但是城池內,他們永遠不能回來。一一作為搞政變起家的,宣沖斷不可讓「前朝遺老遺少」留在自己區域內。

  如果讓他們留下,就會在控制之外出現「不穩定交流」。

  宣沖對原本叫做湘女孩說:以後,我叫你「娥」。一一飛蛾撲火。

  (還有更新耶)


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