第555章 爐灰起事
陶城中，越來越多上層禮儀和團體協作聚集在內城的「火區」中。
因為按照黃曆記載，此時適宜動工。而宣沖由於比陶宮中人更知曉天時，所以對陶宮中現在頂層活動，以及有沒有出現戒心，是「知己知彼」的。
「黃曆」為何能在城邦時代中經久不衰？
作為本位面編撰黃曆的始作者一宣沖給出答案：那是為了更好地調動人力、協調工作，提高文明組織效率。
宣沖經歷過打遊戲喊人卻喊不齊的糟心情況：有的人有事，有的人沒空，壓根沒幾個人上場。「人湊不齊」的情況，同樣也出現在部落中。
面對「幹活的人就那麼一點」的現實，部落統治者該如何把有限的人力發揮到最大效果？不至於今天這家采果子沒空，明天那家撈魚來不了？
於是乎，剛到這個位面時，宣沖自然而然想起了大膨化位面中體育老師傳授的「勞育」小技巧。當時何老師告訴自己，要給群體安排「時間交錯體系」，確保公園生活區始終得到利用，工廠工作點始終有人的節假日安排。
宣沖作為「活學活用，舉一反三」的好學生，在來到這個新「考場」時，便根據自然時間規律編寫了黃曆。
由於真的好用，所以黃曆的體系就延續了下來。
一個城邦中要進行「群體勞動力」的調動，例如採集城外果實，狩獵，以及修建建築等等，都能因為「時日適合」恰到好處地把眾多人聚集起來。
在黃曆的調配下，這些遵守黃曆的正統城邦體系，社會化程度要比那些不遵守黃曆的野人部落高一個級別。在各個活動方面，都表現出了「人多，參與度高」的特點。
…文明特色…
話說，地中海希臘神系傳說，動輒傳唱一個英雄帶著幾十個人從神祇那兒獲取寶貝的故事。而在黃曆體系的城邦中，故事則是聖人得到天授，然後萬民、社稷跟從。
從神話故事上來說，大河文明先民在上古時期就顯得「人多勢眾」。
諸多傳說中，得到天命的人，跟隨者不可計數，卻少有對最高領導者海格力斯式勇武的敘述。如此神話差異反映的現實是，要麼是大河文明城邦初始人口就比地中海文明多好幾倍，要麼就是社會模式不一樣。
宣衝上手這文明推進的「課程」後，認為是後者。
黃曆讓各種生產活動中，帶頭的人能夠在各個行業中與百姓一同勞作。
這也是前世中，大河文明被研究世界歷史的專家們點評「早熟」的原因。
…日照火爐生紫煙…
而所謂「天命」所歸，按照唯物主義來說，就是各個關鍵行業中群體對於領導者的認可度。就如同一個文學作品，讀者對角色的認可度一樣，讀者們認可後，原先是配角的都能上位。回到當下，陶城中越來越多人聚集在活動區域，聽從宣沖這個「控火」的指揮。
宣沖的聲音逐漸被各個工隊的匠人們熟悉。
工地上「用力用力齊用力」「等一下，大家歇一下，我爬上去看一下」的聲音不斷由宣沖發出。眾人已經習慣了這個開朗的，總帶著鼓勵語氣，且身先士卒的小領導。
城邦的主宰貴族們依舊是如同過往一樣，時不時看一下，但僅僅是在高高的竹橋上俯視一兩下，甚至是為了取樂，拿著土塊居高臨下砸著勞作的人，當看到勞作的人吃痛後，則是哈哈大笑。
宣沖把頭上土疙瘩碎屑抹掉，仿佛韓信遇到熊孩子在樹上撒尿一樣，毫不在意地露出憨厚笑容。這讓竹橋上的人也跟著傻嗬嗬地笑。
這邊，宣沖讓被砸疼了的匠人去休息一番，默念道：「天命」正在轉移。只需自己喊出「五十萬馬克的麵包」這類的話即可。
…占卜中，某事漸成…
寬闊的爐膛中，宣沖和幾人正在清理爐膛，將裡面的黑灰清理乾淨。
宣沖讓大家輪流進去清理，出來後所有人都變得黑簸簸。頭髮則是灰撲撲的
在開爐前要聚集很多勞動力，這些勞動力都是從城外各家各戶抽調來的。
一個個赤裸的漢子原本在外城不怎麼聚集，現在卻是坦誠相見。
幹活的時候沒人穿獸皮，好皮子在這個環境下，那是糟蹋了。
就這樣，一百多人一直是忙活到了晚上，如同牲口一樣擠在土屋中。味道熏得和豬圈一樣臭。現如今爐膛中，每個人臉上都沾滿了灰，完全看不清模樣。當然宣沖卻能一個個認出來。
傍晚下工時，宣沖對沾了灰塵的好幾個長兄級別的人說道：「諸位，晚上天冷，大家聚在一起」。入夜後，宣沖咳嗽一聲，一群人聚在一起。
雖然每個人都很難辨認對方，但宣沖能精準喊出每個人的名字
首先宣沖把自己手下兩個信得過的幫手喊出來，讓他們去門口把風。隨後他咳嗽一聲，按照白天清理爐膛時協作的口號，要求每個人都報數字，表示自己在場。
由於爐膛里黑漆漆的，根本看不清面龐。所以需要通過相互交流確定位置，依靠各自的口號來判斷大家在黑暗中的位置。
白天的這種協調方式，現在被用在密謀上。
宣沖沉痛地說道：「諸位，炭料不夠，這次這爐料無論如何都煉製不出來了」。
雖然白天已經通過消息打探知曉了情況，但現在聽到消息屬實，最後一點希望破滅，沮喪情緒頓時在眾人中瀰漫。
黑暗中，宣沖感應到眾人的呼吸變得微弱，顯然他們已陷入六神無主的狀態。
宣衝心里有數，眾人的情緒還需要慢慢調動。
宣沖：諸位，爐煉不成，必有人祭！我是逃不掉了，但諸位得好好考慮一番，開爐那天，大家莫要引起守衛們的厭惡，否則祭爐的就不止我一人。
註：這時候宣沖這句話點到了懲戒為「祭爐」，且將決定誰祭爐，歸因為「守衛的喜惡」。現漢位面的儒式思維，在敘事中是不能自顧自輸出情緒，嚷嚷著個人恩怨，而是應強調「人與人之間不諧不信」以及「執行惹得眾怨」的暴虐。一一自古以來檄文的模式就是這樣。漢景帝時七王之亂，吳王劉濞想在檄文中輸出「殺子之仇」的憤怒，（大漢棋聖成名之戰）也被自己手下儒士勸住了，退而求其次進行清君側。
如果宣沖在諸位六神無主時，一上來就說「各位我們造反吧！」大家口頭上會贊成，但心裡其實會思量值不值！
因為大家知道造反後可能面臨「祭爐」這樣的懲罰，如果在因果關係中，「祭爐」是因跟著宣沖「造反」而產生的，那麼宣沖的造反在理論上就失敗了。沒人願意做一件需要跟隨他人「付出成本」的事。但是當「祭爐」的因果關聯從「陶宮上層對燠的瀆職懲罰」變成「上面人對所有人的壓榨」，大家有了這個心態後，要是繼續卑躬屈膝，那就不再是「避開禍患又賺一天」的心理，而是「老子又特麼忍了一天」的屈心理。
現在，隨著宣沖這個「慫包」委屈巴巴地講述了情況，屋子裡的人頓時覺得憋屈。
尤其是回想到自己白天卑躬屈膝的屈辱時，開始覺得陶城上層虧欠了自己。
進而呢，產生了一些不想卑躬屈膝的念頭，就想著讓宣沖能不能為大家請命。
宣沖的「示弱」很快就引起同情。筍叔冷嗬一聲：焊，你這娃怎麼這麼孬種。你爹當年可沒有你這麼晦氣。
宣沖陪著笑容說道：筍叔，你莫要激動，我等命由天定。
筍冷哼一聲。
宣沖則繼續安撫其他人，告訴眾人要小心各個甲士，告訴他們這些甲士換防的情況，千萬，千萬，不要被撞上了。
…這時候外面傳來口哨聲，宣沖立刻安撫眾人莫慌…
然而報信的口哨，吹的過於生硬。
很快一名監工大搖大擺來到草屋內，裝模作樣的抽了一下鞭子，咒罵道：你們這些賤民，是誰在吹哨子，戲弄你大爺？
宣沖走了出來，連忙告罪。
然而剛走出來就挨了監工大耳光。
此人抽了宣沖一個大耳光後，只覺得一手灰，感覺到晦氣，再次罵罵咧咧的幾句話，然而殊不知他在抽宣沖耳光時，腰間的貝殼鏈條被順走了。
這位監工看到宣沖跌回了屋子內，咒罵兩句，準備離開。
然而走回去後，他發現身上少了什麼，遂連忙返回，在門口摸索了一陣子，感覺不對勁，隨後檢查了一下，發現自己的貝殼鏈沒了，這可是錢啊。
這位監工在幾十步外的自己躺著的牆洞裡摸了好幾遍，結果沒發現鏈子的蹤跡，便衝進了房間，捏著鼻子對裡面人問：「你們誰看到我的鏈子了？」
由於宣沖精神力的遮蔽，他隨手順走的一串貝殼，並沒有人發現。
而監工見沒人發現，連忙衝進來，用鞭子抽打著所有人，吼道：「都給我站起來！讓爺爺發現誰敢偷老子的錢，爺爺就讓他……」
噗通一聲，他被人一腳絆倒，筍叔用臂膀鎖住這傢伙，還用一團泥巴堵住了他的嘴。這位監工沒想到自己遭到襲擊，被按在地上後，雙腳猛蹬，試圖站起來。
筍叔雖然先發制人，但力氣不夠大，對方很快就要掙脫。
就在眾人都看著的時候，宣衝出手了。
十二歲的宣沖當即左手拿出草編的草包捂住對方的頭，監工原本的低聲咒罵頓時變小，隨後宣沖右手拿起石頭，朝著面門砸過去，一下、兩下、三下，砸暈後又掐住其喉管使其窒息，此人漸漸沒了動靜。值得一提的是，宣沖本可以直接對其抹脖子，但抹脖子後血腥味太重。
更重要的事，如果宣沖驟然表現出過於兇悍的殺戮，旁人一時間接受不了。
這些老實巴交的人，在面對接受不了的事情時，就會想要告密！所以宣沖必須是「失手」殺人。現在這種滅口方式，是讓所有人明白內城衛士原來如此脆弱，輕輕一按就死了。
宣沖還是那個少年，只不過「不小心」下手重了一些，他的人設雖有改變，卻不會讓其他人心裡不適。衛士強大這一敘事，是大家過去不敢反抗的精神枷鎖；現在這個枷鎖破裂後，眾人都尚處于震撼中。筍叔愣了愣看著宣沖，旁人離得遠，看不清宣衝動作，而他挨得近，則能夠感覺到宣沖摁死衛士的力道和精準。
他原本是活膩歪了，準備帶走一個人，順便給蟒示範一下，人活一口氣的道理。
甚至他腦海中都閃過了，明天被綁在祭祀上，被箭鏃攢射的畫面。
然而，溫和的宣沖陡然變得冷酷，直接把這個傢伙弄死了。
不知所措的氛圍在空氣中瀰漫，宣沖低聲嗬斥道：「所有人不允許發聲！」隨後宣沖用精神力屏蔽了周圍動靜，對內所有人說道：「現在人死在我們這裡，這件事如果暴露出去，大家都完了！」隨後，宣沖拿出一個棒槌交給其他人：「每個人都錘擊此獠，讓其魂靈裂散！」
…手起刀落分割線…
這一夜大家都沒有退路，而且非常忙。宣沖趁著夜色在子夜把屍體運到爐膛內埋了。
又用爐灰給每人身上抹了一遍，以遮掩可能殘留的血腥味道。雖然那傢伙的致命傷是窒息，但還是被砸的頭破血流才死了
並且宣衝要求第二天大家做飯吃鹹魚，用魚腥味來遮掩。
當忙完了這一切後，大部分人被喊回去了，而宣沖則是只留下了幾個人。
宣沖：「今天晚上的事情，實在是意外，牽扯到了太多的人，明日後日，遲早有一天事發，我等得早做準備。」
相對於那些十幾歲還在驚魂未定的小兄弟，宣沖選中的幾位老人則很從容。
眾人道：事情已經這樣了，索性一條道走到黑。
一位叫做模的人：不如我等就直接殺出去！
然而被筍連忙制止道：別亂說，聽燠把話說完，他應該有計較了。
在剛剛那件事後，筍感覺到宣沖能成就大事。
宣沖：我能借來一些貝刀，各位可以取之，此外明日將爐子生火，我等削尖木桿，貼在爐膛邊烤硬了，預備分給願意從之勇士，此事就在這兩日，諸位拿到武器後，請時刻準備，聽我號令。
眾人點了點頭。說罷，宣沖指著火爐道：「諸位，我等以此爐起誓，若有違背，魂魄將為烈火灼烤。」說到這，眾人臉上嚴肅，連忙跟隨宣衝起誓。
此時宣沖頓了頓，開始念誦一系列「星君」的聖名，請他們來見證。
宣沖一邊夾帶私貨，誦讀出這些「星君」們的小心眼，以及他們會對背誓的人如何報復，一邊觀察所有人的情緒狀態變化。
宣沖用石頭標記了每個人的情緒反應，預備接下來進行「卜算」。
「卜算」模型中，當下層的「不滿」高過一定閾值，上層卻一無所知、處於鬆散狀態，且下層因特殊事件變得格外團結時，卦象就會顯示「天罡倒反」。
宣沖算卦結束後，命令就今天晚上開始，必須有三個人不允許睡覺，留下來守夜。
旁白：因為這麼大的事，未必不會有人因承受不住壓力，趁著沒人去告密，而留下三個人清醒，就是提前給那些處於猶豫中的人吃了一顆定心丸，上了自己這條船後，就甭想下來。
…火星暗燃…
宣沖偷運而來的骨器藏在泥巴牆裡，只要把磚塊拆下來，就能獲取。
接下來起事時，該如何分發武器？這就和治理時如何發錢一樣。
治理國家時，若讓巧言善辯者負責分割錢財，最終錢財會被他們「合理」瓜分，且在律法條例上看似「合情合理」；而創業打天下時，若軍事資產隨意分發，最終會導致私鬥者占據上風，事業剛起步就轟然倒塌。
自從陳勝之後，後續王朝中多少農民起義剛有起色，就因起義者各自覺得自己有主張而分崩離析。宣沖今天晚上是看透了不少人，在自己講故事時，有人義憤填膺，有人猶豫，而在拿著棒子鞭屍時，有人是用力，有人是輕輕觸碰一下。
少量的骨器是要分給願意出力的人，而明天的餐食，也是要留給願戰的人先吃。
「選鋒」之事，是大爻位面，趙誠所授。一一萬人中選其優劣，宣沖可能還略有生疏，但百人中選荊軻、濾秦舞陽，卻是手到擒來。
（還有更新耶）