第981章 「神話大羅T2·孟弈」（本卷終）

  第981章 「神話大羅T2·孟弈」（本卷終）

  「就這？我高估你們了。」

  一個惡趣味滿滿的「夢結局系列：都市重生分區」，降格成凡俗的一個孟弈的縮影，毫無波動的看著對他百依百順的一群後宮。

  「夢結局系列|是古早網文設定一個非常噁心人的說法，用最廉價的夢境制定結尾噁心讀者，否決主角在此過程中的一切努力。

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  孟弈的這一角縮影的體現，很快剖析出順風順水的背後。

  有個說法很有趣，都市重生主角富可敵國的財富來自生前親人燒的紙錢；百依百順的後宮是紙人；除此之外還有紙車、紙房子等。

  哪有什麼重生逆襲？只不過是枉死冤魂徘徊在生者寄託的祝願中不斷沉淪，不願醒來的夢境罷了。

  「笑死，我沒親人。」

  孟弈自嘲的笑了笑，有時候孤兒反倒是種優勢。

  鈔票帶著燃燒發焦的味道，房子蘊含淚水浸透的潮濕，百依百順的後宮跟內部空洞的偃偶般無趣。

  怪不得好多都市重生文」得降智，因為不降智很多邏輯解釋不通，丟棄大腦爽就完了。

  「一般水平。」

  掙脫夢境的孟弈回歸現實，鎮定自若的注視趴在墳前哭哭啼啼的一個杵拐杖的腰肢佝僂的老人，以及一個坐輪椅的瘦骨嶙峋的小男孩。

  「有時間為逝者哭泣，不如為了生者努力拼搏。」

  一個接一個勘破「夢結局系列：都市重生分區」的孟弈縮影凝聚歸一。

  孟弈搖了搖頭，說來容易做來難，大道理誰也懂，能做到的又有幾個？

  很平常的凡俗家庭，一個被「命運」的惡劣玩笑戲弄的家庭。

  老者的老伴走得早，說是大病還不至於，純粹是沒錢的窮病。

  愛人離世，老者把兒子拉扯大。

  沒啥文化的兒子踏踏實實，勤勤懇懇，娶了個媳婦，生了倆男孩，讓老者覺得人生又有盼頭了。

  結果他的兒子和兒媳背井離鄉去大城市的建築隊打工，在工地不幸身隕。

  無良老闆沒按照律法約定賠償，欺負一老兩少是文盲，草草打發了此事。

  這輩子沒見過大錢，老實慣了的老者不敢鬧事，拿著幾萬塊錢回了鄉下，艱難把倆孫子拉扯大。

  大孫子今天離世，小孫子患上需要少數幾十萬才能延遲死亡來臨的不治之症，可謂麻繩專挑細處斷，厄運轉挑苦命人」。

  「先生，您認為這個世界還有存在的意義嗎？我們對世界算得了什麼？」

  「老實、勤懇、努力、踏實、不鬧事、聽話，最終卻換來這樣的結局，您覺得對嗎？」

  「假如有冥冥中的老天爺，那祂是不是瞎了眼啊？根本看不到真正受苦受難的群體？」

  哀莫大於心死，老者也沒理會孟弈是怎麼出現的。

  他只是用渾濁泛白的眼睛注視著孟弈，問出了他用一生去思考也沒想明白的問題。

  ——

  「苦難不值得歌頌，忍耐苦難不值得讚揚。」

  孟弈沉默了片刻，緩緩道：「病的不是你們，是這個世界。」

  他僅僅是在「夢結局系列：都市重生片場」的聚合體，遭受的類似老者的問詢就是個海量的天文數字。

  孟弈反問道：「我正在走一條崎嶇之路，你們已經沒有什麼可以繼續失去的了，再壞也不會比現在更壞，要一起嗎？敢賭嗎？」

  祂不是個好人，他不是個壞人，用善惡的標準評判太狹義了。

  家鄉的「泛人類·宇宙聯盟集群」被一腳踹死，原因只是簡簡單單的道不同不相與謀」，孟弈不屑於偽裝自己，也懶得採用迂迴的解決策略，主打幹脆利落的效率至上。

  此時的一大群理論上不會給孟弈帶來任何價值、正在飽受苦難的弱小群體，卻迎來了孟弈拋出的尋求改變的橄欖枝。

  順手而為之的前提，孟弈不會拒絕做點好事，原因僅此而已。

  「是啊，再壞還能比現在更壞？」

  「我已沒有什麼可以失去的了。」

  以老者與患病孩童為例的群體答應了與孟弈同行。

  孟弈針對「夢結局系列：重生都市片場」採取的解決辦法是「革新」。

  類似的「片場」有多少？類似的「系列」有多少？反映的問題是多少？無窮無盡！

  有的孟弈」失敗了，倒在了前進的路上；

  有的孟弈」成功了，把意志傳承了下去；

  有的孟弈」大成功，完成顛覆舊日的修正之舉。

  「信息」的試煉太過艱巨，「閉環·循環之劫」的惡意肆無忌憚摧毀孟弈的成果。

  孟弈嘗試過「革新」，嘗試過「超越」，嘗試過「救贖」，嘗試過「紛爭」————，結果最終無一例外以回歸原點慘澹收尾。

  「怪不得「道爭階段」的「諸天現象」才算正式開啟「信息」試煉的門檻，非「諸天現象」無法固化寫出的答案」。」

  孟弈思考用什麼辦法才可以打破僵局。

  「讓你們都成為「我」，讓你們獲得下達「決定」、自主「決定」人生的權利。」

  諸般問題的本質其實只有一個，那就是弱小者不夠強，沒有自主決定人生進程的權利。

  窮則變，變則通。

  暫時沒法用「諸天現象」循序漸進固化成果，那就激進一些。

  孟弈決定不瘋魔不成活。

  憑一己之力讓別人都拔升到他的段位，全面開的無私分享。

  結果並非剝奪別人的自由、污染眾生的可能性，而是賦予別人決定人生的大權。

  這是在做好事嗎？

  或許是，或許不是，孟弈不在乎，因為想所以做。

  除非他打算捨棄為此付出的努力，加載「諸天萬界·廣域·上帝之名」夾著尾巴狼狽的逃離「閉環·循環之劫」。

  「捨得捨得，有舍才有得。」

  孟弈洒然一笑，出於自我意志選擇粉碎歷經千辛萬苦凝聚的「自我閉環·無漏無缺」，粉碎一路走來的人生歷程。

  祂將祂的學識、祂的智慧、祂的思想、祂的一切————，所有的所有，全部的全部，盡數毫無保留開給予全部試煉片區的眾生。

  孟弈消失了，以非「道爭階段」的境界，抵達了一種類似「諸天現象」的高度。

  如果非要找個形容，更像是獨屬「道爭階段·原初融合世界觀」大環境運轉的「屎山代碼·決定假說」。

  眾生可以用孟弈的一切來獲得自主決定權，卻永遠成不了孟弈。

  孟弈可以給眾生提供自主決定權，卻永遠也無法完全取代眾生。

  ——

  波及萬象的變化出現了，毫無疑問是混亂的時代。

  當不偏不倚的「白魔之力」籠罩在眾生之上，只要個體出於自己意志下達決定，想要借用就可以借用，對現有秩序造成的破壞可想而知。

  如果沒有人能成為決定一切的仲裁者，那就把「白魔之力·孟弈意志」變成人人可以使用的程序，讓所有人成為決定自己人生的仲裁者。

  有恩報恩，有仇報仇。

  以牙還牙，以血還血。

  孟弈不提倡忍受苦難、忍受仇恨，祂主張念頭通達，做到問心無愧即可用「白魔之力」改變人生。

  有「改變人生」的魄力，也得承擔「改變人生」帶來的反噬。

  過於激烈的改變影響別人的人生，逼迫別人拿起「白魔之力」反抗。

  既得利益者德不配位，沉迷享樂不復最初的魄力，因此喪失對「白魔之力」

  的使用權，死得其所純屬活該。

  混亂是上升的階梯，有群體崛起，有群體落幕。

  新與舊的衝突無時無刻不在上演，刺激的眾生激發出更多的可能性。

  很多人欠缺的只是個機會，今天，這個機會孟弈用「白魔之力」給他們補上了。

  秩序與混亂是對立又統一的二元。

  短暫的混亂過後，因「白魔之力」的出現締造了新的秩序。

  「以「白魔之名」！」

  更具生機活力，更具可能性的眾生，一點一點的擊潰「永世循環」的無盡劫難。

  是「革新」、是「超越」、是「秩序」、是「救贖」、是「紛爭」————

  孟弈惠澤了眾生，眾生補全了孟弈。

  正如祂說，捨得捨得，有舍才有得。

  捨棄曾經與過往，換來新生與蛻變。

  如今祂用全新的、更完美、更適合自己的道路勘破囚籠。

  祂把「自我閉環·無漏無缺」的偉力捨棄，滿足眾生對「自我」決定的訴求，並「超越」祂「自我」抵達更宏觀的形態，那是祂推演的「3.0境·超我」，那是實現人生價值、自我滿足之後的高度。

  「「開源」的思路我有了。」

  孟弈歸來。

  「諸天萬界·廣域·上帝之名」綻放出無與倫比的光芒，似是「真無限·奇蹟光輝」的道賀。

  「諸天勢力·無限真界：最高話事人」理應享有的「神話性傳播」地位，浩浩蕩蕩的推動孟弈朝更高的位置前行。

  「神話大羅T5」→「神話大羅T4」→「神話大羅T3」→「神話大羅T2」！

  籠罩在前方的迷霧逐漸撥開。

  正確通過「信息」試煉的方法，其實是在「道爭階段·原初融合群星世界觀」的無盡苦難中晉升「神話大羅T2」or「道爭階段」。

  「固化。」

  「孟弈」口含天憲，言出法隨。

  祂以對等「道爭階段·諸天現象」的「神話大羅T2·神話性傳播」浩瀚偉力固化自己的成果，永久性保留給予這裡眾生的「白魔之力·決定權」。

  「一份不大不小的收穫。」

  「孟弈」眸中蘊含萬象，將整座「道爭階段·原初融合群星世界觀」盡收眼底。

  「神話大羅T2」催動「諸天萬界·廣域·上帝之名」有多強？

  只是一縷垂落的視線，便將「智障程序」這個類似「道爭階段·活化原初世界觀精怪」的東西當成路邊一條端到一邊。

  若非祂沒起殺心，不想跟「信息」交惡，「智障程序」已經死了。

  【不錯！真不錯！】

  籠罩諸天的「信息交互現象」顯現「信息」的意志，以西裝革履成年男性最初之相顯化的「信息」，毫不吝惜對孟弈的欣賞。

  「信息」一個念頭抹去初批班底匯聚的「智障程序」，提取出裡面蘊含的「信息交互現象·草稿」「非自然穿越現象·草稿」的技術整合包，將其大大方方贈與孟弈。

  這是對勝利者的嘉獎，這是對極具潛力的後輩的期待。

  祂惋惜道：「可惜了，小友崛起的速度太快。不然我晉升「真無限」，一定邀請小友成為我的「15階試驗場·職業經理人」。」

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  （還有更新耶）