第39章 心中有數
第39章 心中有數
「君子成人之美，不成人之惡，小人反是……」
一個孩童坐在窗前的一個小凳子上，手上捧著一本書，雖然聲音稱不上洪亮，但是口齒清晰。旁邊就是一個婦人坐在一旁看著孩童在讀誦著書籍。
手上的書籍有些舊，且有一些泛黃，但是都保養的非常整齊。
期間有一些讀音和句讀的問題，旁邊的婦人就會直接點出來。最後，讀完了這一個篇章之後，孩童轉身對著自身的旁邊的婦人恭敬的行禮。
「母親，我已經讀完了，我能夠出去玩了麼？」孩童看著自身此生的生母，如此說道。
「可以。」旁邊的婦人直接點頭，接著話鋒一轉：「但是你今天晚上要把你這個讀過的這一篇背給我聽。」
「啊……好吧……」孩童先是驚訝，然後看起來不情願一般回復道。
「好了，我也要去做事去了，你可以看看書，稍微玩一玩，然後你要記得今日需要背誦的功課啊！」說罷，孩童的母親直接起身離去了。
看著自己的母親離去之後，孩童原本的表情瞬間全部散去，變得古井無波。
孩童看著自己的幼小的手掌，心中不由的有一些無奈。
『這個身體還是太過幼小了。』孩童心中嘆息道：『沒想到我在這個世界依舊被稱作蕭鈞，這個世界也果然是《儒道至聖》的世界。』
這個被稱作儒道至聖的世界，只需要有人在文道之上有所成果，上蒼就會降下一股才氣灌頂，有了才氣，就能直接操控天地元氣。
除了上蒼賜予的才氣，還有就是通過科舉考取文位，通過文位之後的才氣灌頂，也能獲得一股才氣。
總的來說，這個世界獲得才氣的手段就是兩種，兩種本質上都是考核，只不過是一個是人作為考官，一個是上蒼作為考官。
一旦你有了文道成果，上蒼就會依靠你的文道成果直接賜予你才氣作為賜福。
一般來說，文道成果都是掌握在開創者的手中，也只有開創者才能獲得上蒼賜福，但是在這個世界，出現了一個異數，那就是這個世界的主角方運。
方運直接借用另一個世界的文道成果，在這個世界的上蒼手上獲得才氣資糧。
『現在這個世界又多了一個異數。但是對於我來說，並不需要去做那文抄之事。我看中的就只有兩點，第一就是這個世界的文明智慧的果實，第二就是我需要參悟才氣是什麼東西。』
看著手上的《論語》，蕭鈞將這本書直接放在一旁，自己在母胎之中就有了意識，並且天然就帶了大量的知識庫。從出生到現在，蕭鈞要做的事情全部都是參悟知識庫。
其實最重要的還是道家和佛門的知識，因為道門講述生命的奧秘，佛門講述的卻是心靈的奧秘，雙方卻又能互補相互印證。
蕭鈞自從出生之後，就顯露出了才思敏捷的天賦，這讓自己的此生父母十分的高興，在這個世界之中，讀書就是生產力，如果家中如果出了一個讀書種子，都會進行傾盡全力的供養。
蕭鈞現在的家庭，祖上可以稱得上是世家，但是因為漸漸的離主脈十分的遙遠，現在只能稱得上庶民了。在這個世界，如果是庶民，好歹還有讀書這一條路。
自己的祖父曾經成為了一位秀才，雖然沒有改變多少的家庭環境，但是好歹也算是流傳了一些詩書。在這個世界之中，詩書其實就是生產工具，除非真的徹底的窮途末路，否則絕對不會賣出自家的詩書。
有了詩書，就有了改變命運的機會。
『因為我才思敏捷，才一歲半的時間天天叫我背誦詩書，但是對於我來說，我本來就是過目不忘，我真正的想要的就是解析靈魂之道。想要藉助才氣參悟靈魂到底是什麼罷了！』
坐在凳子上，開始閉目靜坐，摒除外界的干擾，在腦海之中，翻出大量的經典道藏和知識。
『一個人的思維能力取決於這個人的思念。人的思念是有極限的。』蕭鈞的心靈十分的平靜，觀察心底不斷湧現的思想念頭，這些思想念頭的多寡就是決定了這個人的思維能力怎麼樣，就是人的思維能力怎麼樣。
『思念，來源於心力。人的心力一旦耗盡，就會變得十分的疲憊，需要休息彌補自己的心力。』
『心力的作用，受限於一個人的智慧、見識和體魄之類的因素。』
這一點很好理解，一個人具備十分的智慧，他們總是能夠很快的找到自己的問題，然後借用智慧改變自己的心性，改變了心性之後心力就會變得強壯。
如果一個人總是斤斤計較，執著於細微的事情，他的心力也不可能大。經歷紅塵萬丈的人和一個讀死書的呆子，他們的見識不同，所以他們的心力也就不同。
一個總是享樂的人，他的心力絕對會更為軟弱。
而智慧和見識，都是可以通過後天經歷改變，可以通過讀書修身來改變。
而體魄也會影響人的心力，強壯的人他們的心力就會越堅定，一個成年人的心力也會要比幼兒的心力要強大。
心力決定了一個人的思想念頭的數量和效率的上限，決定了一個人智慧推演能力。
蕭鈞就是因為每日不斷的感悟大量的道理，不斷的觀察自身的念頭總結出來的規律，這個規律就是心中有數。
心中有數！
一個人每日的念頭都是有數的，一個人每天的情感都是有數的。一縷思念，一縷情感的發生，都會消耗心力。一旦心力耗盡，就需要休息才能恢復自身的心力，才能繼續思考。
如果心力耗盡還要強行繼續思考的話，這被蕭鈞稱之為嘔心瀝血。此時消耗的不再是心力，而是心血，是生命本源了。地球歷史上就有大量的嘔心瀝血者，他們參悟智慧，大多都壽數不長。
這就是慧極必傷的原因，也就是天妒英才的原因。大部分的天才具備極高的智慧，但是他們的壽數很低，就是因為他們自己造成的。
蕭鈞一直在參悟「心中有數」這個道理，藉助這個道理來解析智慧的奧妙，解析才情的奧秘。
『按照科學來說，每天一般人都是具備6000到8萬個念頭，但是八成的念頭都是毫無意義的，還有九五成的念頭都和前一天的念頭重複。』
『而將這些重複的、毫無意義的念頭轉變過來，將這些念頭進行高效的利用起來，就是提升智慧的辦法。』
『還有提升自身的心力，拔生心力的運用效率。這些都是我需要研究的。』
蕭鈞的小腦袋瓜裡面開始活絡思緒，制定接下來的一些計劃。
『通過止觀之法，感悟自身的念頭規律。』
『計算念頭的數量和變化的奧秘。』
『通過養生提升自己的體魄，有了好身體才能有好腦袋。』
『存思精思各種道理，進行轉念。』
『使用禪定之法，洗滌心力的污垢，讓念頭流轉沒有任何的障礙。』
『……』
這些計劃都是蕭鈞根據「心中有數」這個道理進行制定的計劃，也可以稱得上是一種心法，是蕭鈞對於智慧之道的探索。
列舉了這些計劃之後，蕭鈞首先就是觀察自己的念頭，體悟其中的念頭的規律。之後通過思索知識和道理，精思入神，進行轉念，提升自己的思維利用率。
並且在其中將這些規律記憶在心中，準備使用數理之法計算和解析其中奧秘。
至於養生之法，這倒是十分的簡單，蕭鈞本來就精通醫學，並且道家各種經典都是講述著養生之道，這些都可以進行改良一番。
最後的禪定，可以在睡覺之時進行。但是據說真正厲害的心靈修行，行坐住臥都能禪定，蕭鈞做不到如此，但是可以向其中努力。
梳理了這些計劃的執行方式之後，蕭鈞心中十分的滿意。
……
從這之後的蕭鈞，早上一旦醒來，就開始讀書一個時辰，通過讀書觀察、梳理和轉變念頭。
然後就是接下來開始外出進行動靜結合的鍛鍊，梳理自身的身體的氣機，讓自身好好成長。
之後就是靜坐，在其中精思存神，體悟各種道理。
等到了晚上的時候，就會直接躺在床上，也不陷入沉睡，而是感悟心靈的污垢然後解決掉，進行深入禪定，洗滌心靈。等到了第二天的早上的時間，從禪定之中醒來，然後重複上述的操作。
蕭鈞所作的事情，就是一件一件的小事開始做起，這些本身就是「心中有數」的體現。
通過這般修煉，蕭鈞能夠感受到自己的心力正在增長，思維變得更為敏銳，智慧每日都能感覺到增長。更是驗證了蕭鈞的「心中有數」的道理的正確性。
而在這過程之中，自己此身的父母每天給蕭鈞加上學習的重擔，但是說來說去還是記憶四書五經之類的事情，他們認為的重擔，對於蕭鈞來說，只不過是簡單的知識的回憶罷了。
一切都是有條不紊的前行著，等到了蕭鈞三歲的時候，能夠握緊毛筆了，這就需要開始訓練自己的書法。
書法的訓練，蕭鈞也融入了一些關於精思存神的修煉之法，每寫一個字都灌注凝聚自己的智慧思念。
這些讀書和書法乃至於體悟道理的過程，蕭鈞體悟到了文道修煉內在的含義，文道修煉依舊是心靈修煉，而非所謂的才氣。
蕭鈞對於才氣的好奇，本質上依舊是對於才氣提升智慧和思維的過程感到好奇罷了，蕭鈞想要解析才氣！
日常的修煉之中，蕭鈞除了感覺到自己的念頭越來越活潑，心力也隨著時間繼續開始壯大，自己的修煉行之有效。
但是，蕭鈞終究是不滿足的，在深刻的體悟了大量的經藏之後，蕭鈞也在不斷的完善關於智慧本質的解析理論。
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