0055 少宗可否

  人的性格形成，會受到幼少時期生活經歷的巨大影響。尤其在童年時期便接觸到的強大偶像，終其一生可能都會有意識或無意識的模仿其行事風格。

  對於普通家庭的孩子來說，擔任這一角色的往往都是父母，即所謂原生家庭的影響。但是對唐玄宗李隆基來說，這個角色恐怕應該是他的祖母武則天。

  儘管武則天並不是有意識的在教導這個孫子，但她確實是童年李隆基生活中最為強大的一個角色，凡所言行都會給其生活帶來深刻的改變，強大到讓人無從反抗。

  所以細察李隆基在成年之後的各種行事，有許多都存在著他奶奶武則天的影子，無論是對朝情的掌控手法，還是對家庭關係的處理手段，更甚至還有喜歡給人改名這個毛病。

  李隆基的父親李旦，便曾用名李旭輪、李輪、武輪等，他的兄弟和兒子們一樣免不了這一番折騰，前前後後改了好幾次的名字。

  就拿之後的唐肅宗來說，就先後用名李嗣升、李浚、李璵、李紹，最終定名為李亨，要不是安史亂軍攻進了長安，估計這名還得改。

  給人改名字，說起來像是一個無傷大雅的惡趣味，但深究其原因，卻是在古代皇權社會、宗法倫理的體系中，上位者體現自身對人毫無顧忌、肆意玩弄的掌控力。

  李隆基這麼搞兒子們的名字，其根本的動機和他奶奶武則天是一脈相承的，即不承認自己的兒子作為一個獨立個體的人格尊嚴。指鹿為馬不外如是，你叫什麼不重要，總歸只是一個稱呼。

  少年張雒奴其實也遭遇著李隆基兒子們類似的困境，李隆基的兒子們是他老子們太折騰，張雒奴則是他老子太冷漠，甚至都不覺得有必要給他起上一個正式的名字！

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  張洛也沒有想到皇帝居然會給自己起一個名字，他並不是李隆基的兒子，皇帝對他也不存在什麼宗法倫理上的壓制和責任，彼此只存在一個上下等級的社會關係，那這個賜名對他而言就有了別樣的味道。

  所謂彼之砒霜、我之蜜糖，皇帝的兒子們被頻頻改名、甚至都構建不起一個成熟的自我認知，但是張洛作為一個臣民，被皇帝賜名就意味著一種別樣的關注和期許，是一個非常榮耀的待遇，在身份等級之外多了一層倫理上的照拂。

  無論他心裡對皇帝有著怎樣的看法和怨念，都得承認皇帝賜名對他而言意義重大。

  不管在盛世還是亂世，皇權都是至高無上的存在，你這個皇帝自感施展不開，那是你自己廢物，並不能否定皇權的崇高。

  至於一些營銷號說什麼中古士族看不起皇帝，五姓世家甚至不屑與皇族通婚，這也是有點斷章取義了。

  首先五姓世家本身也不是什麼體面人，都是給北魏元家當小老婆定下的名額，有的還特麼男女一起上。其次很多五姓家成員就把當駙馬作為仕途快車道，這些傢伙一個一個猴精的很，有便宜會不占？

  皇帝給張洛賜的這個名字也很有意思，岱即泰山，他爺爺張說的翻車，封禪泰山時處事不公就是一個最大的原因。現在皇帝給他起名張岱，那就等於天天在拿這個戳張說肺管子。

  所以張說在聽到這個賜名後，神情才會變得有些不自然，但又不敢拒絕，否則就是檢討不深刻。

  宗、長也，岱宗即萬山之宗，作為人名，又有另一層的含義，尤其張家下一代起名都是帶有「山」字部的字，諸如張岯。

  張洛雖是張家長孫，但卻是庶出，以「岱」為名更有奪嫡之嫌，但這是皇帝賜名，你有意見？

  皇帝本身並無嫡出，立嗣以長，或許本身對此並不在意，但這顯然是不可能的。

  張洛一邊蹈舞謝恩，一邊在心裡咂摸，很快便覺得皇帝給自己起這個名字，除了持續的刺撓他爺爺之外，那就是給張家增加一點倫理騷亂，讓張說的晚年退休生活更豐富一些，起碼別再像之前那樣忙於收小弟立山頭，如果能滋生點家醜出來那就更是個樂子了。

  這自然不是他自己一個人的想法，他爺爺在謝恩時已經稱他為「宗子」，想是也領會到這一層意思。而且皇帝行事向來茶得很，挑撥大臣家事不靖也是他能幹出來的事情。

  張洛還隱隱猜測，可能是皇帝跟他大姨武惠妃有所溝通，了解到他在張家的處境之後，所以才有了這樣的想法。

  似乎是為了印證張洛的猜測，接下來皇帝又笑語說道：「昨夜歸與惠妃略言人事，才知是兒與朕略有牽連。燕公蓄才戶內、不使揚名，今日方知。惠妃亦賞愛此兒品性，故為請賜魚符、魚袋，便其出入訪問，今便一併賜給。」

  張說這會兒還不怎麼清楚張洛投書銅匭的前後經過細節，聞聽此言後神情自有幾分驚疑不定。而張洛在聽到當中果然有著他大姨在發揮作用，一時間又是一樂。

  事情這麼做就對了，你先別想著能把我爺爺勾搭上車，先幫大外甥在張家立穩腳跟，接下來咱們姨甥才有著更廣闊的求同存異的空間！

  很快又有侍員將賜物奉來，張洛兩手接過之後便又要跪拜蹈舞謝恩。

  這魚符同樣也是銅製，上面刻寫著「德猷門外右交」幾個字，至於魚袋則是外飾以銀的一個荷包。這魚符名為交魚符，只用於出入固定的宮門，至於牛貴兒之前贈給張說的則是隨身魚符，上面還刻寫著牛貴兒的官職。

  雖然交魚符只是出入宮門的一個門籍，但魚袋則是起碼五品官才能擁有的佩飾。史書中常有「賜緋魚袋」，是指的賜給緋袍和銀魚袋，是五品官才能享有的章服規格。

  張洛只得賜銀魚袋、卻並沒有緋袍，但就算只有一個魚袋，也足夠他狐假虎威的了，以後再要裝扮別的人，威懾力要更高一些。

  到了這一步，張洛對於封賞已經挺滿意的了。畢竟他區區一介白身、又是一個十幾歲的少年，也不奢望能夠一步登天的獲得什麼高級的官爵封賞，而今皇帝賜給他的，正是他接下來立足張家所迫切需要的。

  正當他以為將要結束的時候，皇帝卻又微笑著公布了一項他上書獻策的獎賞，那就是五品官一年的俸祿作為實物獎勵。

  唐代五品官一年祿米兩百石、俸料一年下來則有一百多貫，張洛一開始聽到這獎賞還挺興奮，可是當真正看到賞賜的數額之後，頓時又覺得意思不大，還沒他寫一篇墓志銘收入高呢！

  想到這裡，他又不由得暗自打量了他爺爺張說一眼，心裡也有點犯愁。

  之前他是不打算跟張家人好好處，什麼樣的野路子都敢走，可從今往後還要繼續留在張家，之前做的事那可就成了一個隱患，不知道他爺爺發現後會有怎樣的反應。

  不得不說，唐玄宗面面俱到的慷慨賞賜還是挺有魅力的，哪怕張洛心裡明白這傢伙沒憋啥好屁，但一系列的賞賜下來，他也感覺心裡挺暖和。

  如果他本身便是這個世界的小土著，那得感激涕零、納頭便拜，自此以後便是聖人插在張家一個小耳目，天天不睡覺的溜牆根聽牆角，聽到啥都得通過他大姨匯報給皇帝。

  一系列的恩賞結束後，皇帝又特意叮囑安排一隊南衙衛士護送張說還家，於是祖孫倆便識趣的拜辭皇帝、又免不了一陣尬舞，然後便退出了殿堂。

  古制高官致仕，朝廷需要準備安車載其還第，張說身為退休的宰相，自然也能享受這一待遇，當他們退出殿堂後，光范門外的安車儀仗早已經準備妥當，也有一群朝士在這裡等待送行。

  張說來到這裡與一眾朝士同僚簡單作別後便登上了安車，張洛也跟隨在車旁，一路穿過皇城往端門外去。

  此時的皇城端門外，原本在家待罪的張均、張垍兄弟也已經來到這裡等待。不久前中使入坊傳令撤走了包圍在他們家的金吾衛軍士，同時告訴他們張說致仕，讓他們入此來迎。

  當看到安車駛出，兄弟倆連忙疾行迎上前來，可當看到跟隨在車旁的張洛時，頓時又都面露驚奇之色，尤其張均這兩天飽受其夫人嘮叨灌輸此子奸猾之類的言語，這會兒見到他便下意識的皺眉冷聲道：「你怎在此？」

  「回家再說！」

  張說這會兒心情正有些低落不爽，也不願意家事在人前顯露，聽到張均語氣有些不善，當即便從車中探身出來對張均低斥一聲。

  他又擺手示意兩個兒子隨行於車後，又對張洛招手示意他登車坐在車夫一旁，繼而便說道：「聖人賜名著實殊榮，雒奴你行此事跡，也不再是無名於人間。日後難免要與時流交際、增廣見識，既得賜名，今再為你擬字少宗，你覺得如何？」

  張洛聽到這話後，嘴角下意識的瞥了瞥，都懶得搭這茬。聖人給我賜名張岱，你要給我擬字少宗，你看我像傻子不？

  （還有更新耶）