第415章 的黎波里格局

  第415章 的黎波里格局

  對於君主來說，刺殺並非什么小概率事件，在肉體層面消滅競爭對手，對於政治動物而言，這可要比去進行一系列的博弈簡單多了。

  即便是貴為神羅皇帝亨利七世，在羅馬的拉特蘭宮舉辦宴會時，都會面臨弩矢的射擊。

  蓋里斯遭遇幾次刺殺，真沒啥稀奇的。

  當然，真正稀奇的一點在於，蓋里斯每一次都化險為夷。

  在這個過程中，便展現出，蓋里斯與眾不同的地方。

  可以說，每一次的刺殺未遂，都是在給蓋里斯戴上新的冠冕，使得眾人「了解」到那蓋里斯本不願示人的真相。

  面對著一位「現人神」的存在，甚至是連審問都顯得簡單了許多。

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  主要的調查方向有兩條。

  一是先前的爆炸，考慮到那是熱拉爾的工坊，在經過一點點的拷問後，熱拉爾就坦誠交代了自己所知的一切，再由熱拉爾順藤摸瓜，便確定了是哪些人向他設局，順著這條線一路向上查，便來到了的黎波里。

  另外一邊，則是對刺客所使用武器進行了溯源。

  這批武器，雖然被刻意磨平了編號，但從工藝來講，不難確定正是耶路撒冷王國的制式武器。

  是現役部隊才會配發的輕便銅炮，以及還未大規模配發的火槍。

  眼下蓋里斯麾下，有著大約總計三萬人左右的軍隊，這些軍隊各自情況比較複雜。

  不僅是有著常備軍，還有地方的民兵，以及半盟友、半附庸的各種軍隊。

  在這麼多軍隊中，想要確定武器的來源，並不困難，麻煩的一點在於，蓋里斯要如何處置這一條線上的所有人。

  軍隊的種類拋開兵種或軍種，依照其服役的來源可以分為兩類，其一是徵兵制，其二是募兵制。

  而馬基雅維利的君主論中，如果粗暴點，那麼可以將其分為君主手裡的公民兵，或者其以外的任何軍隊。

  馬基雅維利如此推崇徵兵而來的公民兵，以至於他在君主論中，極儘可能的貶低其他軍隊。

  但就結果論來說，馬基雅維利的公民兵在義大利戰爭中被人給爆殺了。

  蓋里斯分析著當下局勢，考慮到當下戰爭正在如火如荼，他終究是陷入了困境。

  【那麼他將由於守衛它而不得不花費掉那個國家的全部收入，如此靡費甚巨。結果，獲取反而變成了損失。】

  因為一批人的反叛，存在既往歷史的許多人可以說全部都是不安定因素。

  蓋里斯想了想後發現自己只有兩個選擇，一個要麼是安撫他們，給予他們以黃金，給予他們以特權，除去首惡之外，其他人甚至要大度的寬恕。

  要麼就是徹底剪除他們，就如馬基雅維利所說的，滅絕那些貴族們的血脈，將那些人斬盡殺絕，確保連懷有仇恨的利益相關者，一個不留。

  蓋里斯雖然並非馬基雅維利主義者，但他得承認有些時候，馬基雅維利本人說的還是很中肯的。

  只有千日做賊，哪有千日防賊，蓋里斯還留在黎凡特地區，留在聖地的時候，就會遭遇這麼多問題。

  等到之後蓋里斯前往埃及、前往羅馬、前往君士坦丁堡的時候，這些人豈不是要翻天？

  如果他想保證自己離開聖地後，耶路撒冷的局勢依舊可控。

  那麼勢必就要來布局一次針對原先貴族們的清洗，剪除掉那些不安定因素，並將之替換成蓋里斯所信賴的人。

  之前的時候，蓋里斯對於進行清洗，還是保有疑慮，存在著一些客觀上的問題，限制蓋里斯大動干戈。

  因此蓋里斯只允許了安條克地區的蘭斯，對安條克地區的貴族進行清洗。

  就結果來說，安條克在相當一段時間內，都不算安定，時常會面對各種殘餘勢力的襲擾，且自身執政能力不足以覆蓋整個安條克，導致發展較為緩慢。

  當然，隨著人才培養的到位，後續安條克的發展，又突飛猛進起來。

  畢竟與同時代的中國不同，地中海地區在識字率上或許並不是很低，但在統治階級預備役上，卻是一件相當蛋疼的一件事了，畢竟在治國術方面的知識，幾乎是完全被貴族與教士們所壟斷著。

  或許平民里確實有人才，但短時間內，蓋里斯卻是無法去將之篩選或培訓出來的。

  就當時而言，雖然伊莎貝拉成為了耶路撒冷之王，也統一了十字軍諸國，但他們夫妻的身份準確來說，應該是耶路撒冷王國國王兼的黎波里伯爵兼安條克的征服者。

  換句話說雖然名義上十字軍諸國是被統一了，但在實質上他們只是有了共同的君主，依舊是三個獨立的國家。

  這三個國家之間的風土人情與統治方式，也使得他們一時半會是沒法政令統一的。

  這是當初的情況，也是因為這樣才使得耶路撒冷王國與的黎波里伯國，有大量的舊貴族群體，被吸納進了新王國。

  不如此，便難以對黎凡特地區進行統治。

  特別是的黎波里地區。

  耶路撒冷王國本土的大片地區，要感謝薩拉丁，正是因為薩拉丁的征服，才將貴族領主群體，從他們的領地上被剝離，作為失地貴族群體，蓋里斯拿捏的一直不錯。

  就連賽普勒斯島，都因為先前賽普勒斯暴君艾薩克的縱火，使得當地豪強勢力被重大打擊，讓賽普勒斯教會與賽普勒斯解放陣線上位。

  安條克、安條克就更別說了，作為被征服的一方，他們的本土貴族，毫無發言權。

  但的黎波里地區，由於是的黎波里伯爵雷蒙德，在死前直接遺囑轉交了權柄，因此蓋里斯也勢必要注意的黎波里諸侯的利益。

  這就是對舊秩序繼承導致的惡果，舊秩序的代表不能否決舊秩序本身，因為他們的權柄正是來自舊秩序。

  即便蓋里斯對的黎波里進行過變革，但一場自上而下的變革，就是很容易導致大量的殘留，導致各種改革不徹底。

  耶路撒冷四所大學，三所在王國本土，一所在安條克，中間的的黎波里一所都沒有，這其實就已經代表許多事情了。

  在這種情況下，蓋里斯還希望王國政府，安穩的統治的黎波里，那麼就無法繼續依賴原先的那些的黎波里貴族，勢必要再度進行一次鮮血淋漓的改革。

  馬基雅維利雖然是一名15世紀出生的人，但他卻始終都在堅持一個觀點，即君主應當同自己的人民保持良好關係。

  馬基雅維利是如此的推崇人民的力量，以至於他認為寧願侵害大人物的利益，也要儘量取得人民的支持。

  在他看來，人民的需求是樸實無華的，而大人物們的貪婪卻是永無止境的。人民尋求的僅僅是不被壓迫，尋求的僅僅是一個公平公正的社會；而大人物們卻時常試圖通過各種不正當的方式去侵犯他人的利益。

  似乎在他眼裡，讓社會變得公正，儘量少的從人民那奪取財富，就足以讓一位君主為之長治久安。

  從結果上來說馬基雅維利其實也不能算錯，頂多說他認識事物的角度還是有著太多時代局限性罷了。

  對於這樣的看法，蓋里斯自然是一笑了之，國家作為階級矛盾不可調和的產物，法律作為統治階級意志的體現，君主作為統治階級的代言人……很多選擇，都不是輕而易舉間就能做出的。

  但有一點好處在於，蓋里斯雖然是君主，但他所代表的統治階級卻並非是的黎波里的貴族。

  而憑藉著其他地區的軍隊，加上自己的威望，在有證據證明的黎波里貴族，組織了這次刺殺的情況下。

  蓋里斯可以輕易間將原先的那些貴族們給拔除，就連耶路撒冷王國的上議院，那些原先追隨過伊拉克略的貴族們，都會無條件站在蓋里斯一方。

  等到蓋里斯被刺殺的消息傳到耶路撒冷，並有證人證明武器的來源，出自的黎波里後。

  耶路撒冷的本土貴族，光速切割了的黎波里貴族。

  在不少人都沒明白髮生了什麼的情況下。

  王國光速通過了《公務員法》與《職務與職級並行規定》。

  的黎波里在過去的十年裡，其實與日本倒幕運動後的廢藩置縣的處境有些類似。

  1871年日本開始廢藩置縣，這是始於1868年（明治時代開端）的明治維新運動的頂峰。

  根據這項改革，所有大名都必須將權力歸還給天皇。

  首先1868年戊辰戰爭，忠於德川幕府的軍隊戰敗，政府沒收了所有原先由幕府直接管轄的土地，以及仍忠於德川幕府的大名土地。

  這些土地約占日本國土面積的四分之一，並被改組為各縣，由中央政府直接任命官員。

  其他地區的各藩大名，見大勢已去便基本將領地交還。

  作為將世襲權力移交給中央政府的回報，大名們被重新任命為其原領地的非世襲官員，並被允許保留 10%的稅收。

  再之後，即便大名們失去了世襲權力，但他們仍然保留著一定程度的軍事和財政獨立，並依舊接受先前領民的效忠。

  等到1871年廢藩置縣正式開始，日本政府通過向前任大名承諾豐厚的俸祿、吸收各藩債務，並將舊貨幣按面值兌換成新的國家貨幣，完成了此次改組。

  之後這種贖買，因為缺乏足夠的中央財政，又轉化為年息5%的債券，直到三十年後，才完成全部的償還。

  蓋里斯在完成十字軍諸國的統一後，對待的黎波地區的貴族，便是參考了這一段歷史。

  蓋里斯並沒有直接沒收的黎波里諸侯的土地，而是將他們任命為的黎波里的各郡郡長、或者城鎮長官，允許截留部分稅款。

  之後，蓋里斯又試圖推進過贖買政策，將那些土地徹底從的黎波里貴族們的手中剝離。

  但更加完善的公務員體系，在君臨議會層面上，卻被上議院整體否決，即便是下議院也不是很贊同。

  在缺乏足夠合適人手的情況下，便一直不了了之。

  直到現在……

  《公務員法》與《職務與職級並行規定》這些法案，對公務員體系進行了職務與職級的劃分。並設立了相應的工資津貼及其檔次劃分。

  其中職務，如果用這個年代的理解來說，那就是官位，意味著一名公務員或者官員，其所需要負責的職責，其往往可以因地制宜，按照各地或各單位情況來具體安排設置。

  而職級，則是影響公務員或官員的待遇水平，並不代表領導職責。與職務不同，職級序列、名稱、數量是有統一規定的，各個地區或部門不能根據自己特點自行設置。

  如果粗暴點理解，之所以設置職級，就是為了在不擴大其權責範圍的基礎上，通過晉升職級的方式，來提高公務員待遇和榮譽。

  之所以進行這種劃分，自然是有著諸多目的，而其中的一個原則便在於，不能夠將更高級別的職務視為一種獎勵，給予公務員更高職位的目的，應當為了讓對方在更合適的崗位去發光發熱。

  通過更加系統的正規化公務員體系，也意味著蓋里斯將能夠抽出更多的人手，去替代現如今統治的黎波里的地方貴族。

  ……

  在現如今的的黎波里土地上，有哪些家族還有著耀目的權威呢？

  普利萬無疑是其中的代表，作為義大利富商，他憑藉著自己的財富，用與妻子等重的黃金，迎娶了一位女繼承人，得到領地，在之後，又同蓋里斯一齊，完成了對的黎波里的平定。

  經過這麼一茬，在許多人口中，普利萬已經成了的黎波里副王，是這裡最高貴的貴族。

  但其實真正被的黎波里貴族們擁護的，另有其人才對。

  也就是聖奧梅爾家族。

  聖奧梅爾三兄弟，于格、威廉、拉爾夫。

  他們是沃爾特·德·聖奧梅爾與埃斯基瓦·德·布雷斯的後代。

  簡單說就是，的黎波里伯爵妻子與其前夫的後代。

  看起來他們似乎無權要求的黎波里的領地，但很多事不是那麼一回事啊。

  (本章完)

  （還有更新耶）