第874章 繁華？煙花

  第874章 繁華？煙花

  蒙恬會說出這樣的話，一點也不意外。

  他本來就是師從尉繚，懂軍事韜略，通曉易理；當然，他曾經跟著秦始皇，最受薰陶的就是陰陽五行之說。

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  秦始皇曾經最信任的男人，可以說是蒙恬了吧。

  蒙恬為了秦始皇，對陰陽五行之說掌握的比相里車還要更深入。

  「讓女子出來做工，也許可以幫助家庭維持生計，但終究不是長久之道。」

  「那你想怎麼做呢？」

  「臣並沒有好的辦法。事實上，臣擔心的不是這一千個女工對未來社會秩序的衝擊，而是陛下如果繼續擴建工場，讓所有人都在國有工廠做事，那么女子一定會脫離家庭。」

  「女子離開家庭，集體去往工廠做工。丈夫也外出勞作，那麼家裡的孩子誰來撫育。從短期來看，發展工業似乎有利；可是從長遠來看，微臣發現，所謂的手工業、乃至礦業的發展，本質上會衝擊祖祖輩輩傳下來的婚姻制度，會衝擊周禮，會使得我們華夏文明賴以維持的家庭分崩離析。」

  「男人們都離開家去遠方謀生，女人們都離開家庭去做工賺錢。」

  「仿佛這一家人好像賺了很多錢，可是實際上帶來的結果恐怕是夫妻離心。」

  「陛下也曾經親自上過戰場，知道那些將士們前線打仗最擔心的是什麼事情。無非是後方不安穩，家裡的妻子不願意照顧公婆，不好好帶孩子，做些出格有傷風化的事情。」

  「這些事情是士兵們最為恐懼的事情，對於那些外出做工的人來說，我恐怕無論男女，都有這樣的擔憂。」

  「原先天下有一半多的人沒有辦法娶到妻子，我秦國強制男女到了年紀必須結婚，這才保證我秦國的男女婚配比例在諸侯國中是最高的。」

  「可是現在這種情況下，男女都能外出做工，這打破了原先賴以維持婚姻制度的村落地理地緣基礎。原先大家都住在一個村社，有戶籍制度和婚姻法雙管齊下，保證所有的男子都能夠結婚。」

  蒙恬所說的，正是過去的秦國歷史。

  那真是一段充斥著鮮血、眼淚、委屈、心酸、禁錮、和痛苦的歷史。

  所有的男女一旦年紀長大，強行婚配，之後就是生孩。生孩之後，丈夫被拉走上戰場，女人在家一個人養起碼兩個娃，照顧公公婆婆。

  丈夫隨時在戰場上死去，剛入門的妻子則要獨自面對種地、勞作，家務生計，甚至還要做各種各樣的亂七八糟的事情。

  而秦國，就是靠著這種手段發展起來。

  成為第一強國。

  幾乎難以想像，在大秦帝國過去的一百年裡，秦國人經受著怎樣的折磨。

  底層的人到底被折磨成了什麼樣子。

  精神上的壓迫，物質上的貧瘠，一年三百六十五日，風霜刀劍嚴相逼。

  唉——

  大秦的榮耀在歷史上好像是煙花一樣，一閃而逝。

  但其實，這並不是什麼值得可惜的。

  恰恰相反，秦國這樣的國，模仿秦國這樣的國，秦朝這樣的朝代，模仿秦朝這樣的朝代的朝代，全部都應該迎接本來就屬於他們自己的命運——滅亡！

  以漠視和犧牲一個國家全體百姓利益和幸福的君王，就算打造了固若金湯的城池，就算是成為了宇宙的霸主，也照樣會走向滅亡。

  「也就是說，陛下發展的手工業，短期來看，確實是值得發展的。但是長期來說的話，會給帝國帶來毀滅性的打擊。」

  「因為婚姻制度被衝擊了，家庭的觀念將會從人們的心中被淡化。」

  「而一旦家庭的觀念被沖淡了，到時候這個數千萬人的國家還靠什麼來維持基本的穩定。」

  「國家如果要淪亡，首先會發生的事情就是出現怪象，男人們都沒有辦法娶到妻子傳宗接代，女人們都去做別人的小妾，甚至是富貴人的奴婢，也不願意嫁給底層的窮人。」

  「一個男人不費吹灰之力得到九個女人，而剩下的九個男人單身，追求一個女人。那麼剩下的那一個女人，就會想盡一切辦法提高自己的身價，玩弄剩下的九個男人。」

  扶蘇聽著這縝密的分析，總覺得這話好像在哪裡聽過。

  「你說的確實不錯。那麼發生這種事情的根源在哪裡呢？還不就是國人和國人之間貧窮和富裕的差距被拉得太大了。」

  「窮人太過貧窮，而富裕的人擁有幾輩子都花不完的錢。」

  「發展工業，肯定會充斥男女婚姻，肯定會對家庭產生不好的影響。這是個艱難的過程。如果說懼怕未來發生這些事，就去停止發展工業，那這就是因噎廢食。」

  「而且更為重要的是，發展工業、發展手工業的根本目的就是為了解決貧富分化大的問題。」

  「只要我們未來能夠不忘本，始終記得當初制定發展手工業、工業的目的是為了實現社會大同，讓所有人都不因為物質發愁，那麼那個時候，人們之間的關係就會最大和諧化。」

  「婚姻制度有了物質作為保障，這樣才能持久。而家庭也才能真正的穩固。」

  「否則，國家貧困，人們心思不在保衛國家上。人們因為貧富差距大，互相仇恨，內心深處充滿了對這個世界的怨恨，看到他人幸福快樂就想毀滅他人。」

  「在這種情況下，所謂的婚姻才是真正的壓迫。」

  「為了實現真正的家庭穩定，社會和諧，就必須提高社會生產力，將物資供給的事情做到極致。不如此，婚姻制度便無法被真正保障。」

  「婚姻制度都不能被保障，還談什麼夫妻和睦，家庭幸福呢。」

  蒙恬聽著，半信半疑。說實話，他方才的論述，有很多都是從自己弟弟蒙毅那裡學來的。

  蒙毅經常在咸陽，和扶蘇相處的時間更久，更能理解扶蘇的思想。

  蒙恬則常年打仗，他確實感受到了戰士們的不容易，所以他能站在很高的高度上思考問題，但是他卻給不出個更好的方案來。

  當初大秦帝國剛剛一統，所有人面臨的情況就是對於這個龐大的帝國感到手足無措，大家都不知道該怎麼辦了。

  帝國的高層都很迷茫。

  而帝國的最高領導人——嬴政，當他失去了六國這個最大的對手後，開始走向昏聵。

  帝國一度沒有什麼發展方向。

  直到二世繼位，提出發展科技、發展工業，重新探索物質界，發展學術文化，製造科技發明。

  帝國這才有了動力繼續前進。

  「可是，到了什麼時候，我們才能看到社會上的物質資源豐沛到了最大程度呢？什麼時候我們才能看到天下大同呢。」

  蒙恬可看不到大秦帝國的未來。

  「肯定不在朕活著的時候。」

  秦二世十分輕鬆地回答著。

  「不過，未來享受盛世的人是一幫可憐的人。而如今跟著朕一起創造這個盛世的人，卻是最幸福的人。」

  蒙恬懵圈了，「陛下您莫不是在說笑？這怎麼可能呢？享受盛世的人，怎麼可能是不幸福的人呢。」

  扶蘇哈哈大笑，「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」

  「國家有國家的氣運，朝代有朝代的興衰。這是規律。」

  「起起伏伏，才是常態。」

  「當一個國家達到了鼎盛的狀態，這就意味著，國家未來一定會走向下坡路。衰落是必然的。生在國家鼎盛時代的人，本身就是一個悲劇，因為他會隨著自己國家國力衰弱的情況，把自己的命運丟進國家命運的碎石機里，被自己切割的體無完膚。」

  「戰亂時代的人，沒有人是幸福快樂的。」

  「鼎盛時代的人，繁華好似過眼雲煙，不過是須臾的功夫，他們就要經歷國破山河，動盪不安。」

  「而鑄造盛世的人則不同了，戰爭剛剛結束，所有人經歷長久的戰亂，都有了想要穩定的想法，都想要安寧。」

  「只有所有人都經歷了痛苦，他們才會想著要去追求幸福和快樂。」

  「只有經歷了戰爭，他們才會做到真正的珍惜和平。」

  「鑄造盛世的人，才是真正幸福的人，因為國家的氣運正在從最低點的狀況轉向高點，這時候每個人的命運，都被國家的氣運承載著，被供托著。」

  「站在風口上，豬都能跟著起飛。」

  

  「原先不幸福的家庭，不幸福的人，都會跟著時代的變化，邁向更高的台階。」

  「沒錢的忽然就有錢了，沒房子的忽然就有房子了。沒地的忽然有地了。」

  「原先根本娶不到妻子的人，忽然間就有條件娶妻了。」

  「你不覺得，我們這一代人看不到所謂的盛世，也是最大的幸福嗎？」

  蒙恬聽完，莫名心裡感動。

  說的好有道理。

  「因為我們這一代人還在走上坡路，所以我們的未來會越來越好。而所謂的大同盛世，不過是個終點，是個曇花一現的景象。」

  「一旦真正達到大同盛世，人們生活在快樂的國度，必然又會不思進取，必然又會滋生貪圖安逸，享受富貴的貪婪之心。」

  「所謂的盛世，大同世界，其實就是國家衰敗的開始，朝代走向衰落的開始。」

  蒙恬聽著這話，忽然間就釋然了。

  他一直都在追求最高，追求做到最好。

  但其實，他現在的狀態就是最好的。沒有抵達最高峰前的前夕，就是最美麗的風景。

  但是很多人，他們並不能理解這其中的奧妙。

  他們只會盲目的追求再多、再高、再好、再妙。其實從生了那種心開始，他們就已經走向了毀滅。

  蒙恬今天和皇帝談論的這些話，很快就像是風一樣，刮遍了咸陽城。

  每個人都從皇帝和蒙恬的這番對話中得到了感悟。

  人們崇拜秦二世，是因為他給這個時代的人帶來了全新的思想，讓他們精神愉悅的思想，讓他們自己武裝自己的思想。

  思考之後，很多人意識到了人生的真諦，所謂的明天，根本就不可靠，重要的是當下。

  過去，人們忙著做什麼呢。

  在物質上定義，在關係上比較，人們享受物質上帶給他們的優越感，而不享受物質本身。人們享受關係中的權力感，只想對他人壓迫，而不考慮愛到底是什麼。

  比如吃牛肉，人們考慮的是吃肉這件事本身的地位優越感，因為只有達官貴人才能吃得上肉，他們吃的那叫心理優越感。

  他們從不會去品嘗，感受肉質。

  但是這種可怕的思想，不僅僅讓富貴的人變得愚蠢，也讓貧窮的人變得手足無措。

  原本紅薯也是很香的，麥飯的營養價值也很高。

  但是自從有了那種給物質賦予一種可笑的價值觀後，窮人吃紅薯，吃麥飯，也開始感到不安起來，覺得吃粗茶淡飯是一種很可憐的生活，飯也不香了。

  紅薯還是那個紅薯，牛肉還是那個牛肉。

  人們吃牛肉從來不好好吃牛肉，吃紅薯從來不好好吃紅薯。

  欲望的行屍走肉，其實是這麼來的。

  這個世界上還有多少人，吃橘子就感受橘子的味道，吃西瓜就感受西瓜的味道。

  所有人都丟失了生命的本真——感受。

  只有在距離秦朝很近的年代，位居南方某處，將近百年前，有一個人做到了，做人就是最平凡，最實在……

  其中真意，只可自己親身體驗啊。

  等真的知道這個味道了，那就是得道了。

  名為得道，實無所得。因為那些煩惱痛苦本來是就是人想出來的，把有毒的那些思維去掉，回歸最本真，本來就是無所得啊。

  所謂的儒釋道禪宗，本質上核心精神都是一樣的——「一」。

  秦二世是個很有智慧的人。

  聰明會讓人感到自己被欺騙，但是智慧卻讓人感到自己被愛。

  皇帝的話，讓很多大臣們發自內心的佩服他，敬重他。

  而百姓們，也因為秦二世的話讓他們感到很安心。本來奮鬥很苦，可是聽到皇帝這麼說後，他們釋然了。

  因為活在這個娑婆世界，痛苦是永遠不會消失的。而相比之下，作為未來盛世的創造者，他們還是相對來說幸運的。

  皇帝打破了他們對世界的虛假認知和不真實的期待，否定了所謂的永久快樂和平的理想，但是卻又給他們在苦海之中好好生活的希望。

  工業、手工業的發展，隨著法律的完善，執法者隊伍的強大，開始走上第一個高潮期。

  工業革命本質上是發展生產力，而適應生產力發展的生產關係促進生產力發展。

  秦國有著最天然、最發達的生產關係基礎幫助工業革命，那就是——法律。

  原始的小家庭制度被衝擊，無數陌生人來到一個工廠工作學習，請問保障他們權益的是什麼呢——只有法律。

  （還有更新耶）