第553章 極端點有什麼不好？

  第553章 極端點有什麼不好？

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  一句多讀書，氣得韓涵猛捋頭髮。

  你這個狗東西能不能不要總是刮帶我了？！

  難道我是什麼很賤的人嗎？

  好大哥又氣又急，下意識為自己辯駁：「我讀書確實沒你多，但我的立場絕對沒問題，我當然支持國家崛起民族自信！」

  大家齊刷刷看他一眼，然後忍著笑意，打量熊佩雲。

  補刀很精準啊————

  你現在跳出來闡述立場，那麼誰有問題？

  熊佩雲肯定不敢接這口鍋，急忙擺手：「噯噯噯，只是思想上的探討，不要上升立場，我之所以反對民族主義情緒，主要是忌憚滑向極端之後的破壞力，並非不贊同民族立場本身。」

  態度軟了，嘴也軟了，但他還是沒有徹底投降。

  「當然，現在我也是一樣的態度。

  我承認方總的大部分看法都是有道理的，但我堅決反對過度鼓動民族主義情緒。

  不知道你們有沒有讀過那本《烏合之眾》，民眾一旦大規模聚集起來之後，就不再受到理性控制，他們只能接受情緒，也只會因為情緒而躁動。

  所以才會產生砸日本車、焚燒外國國旗、圍堵大使館等等不該發生的暴動。

  這些事情是好的嗎？是對的嗎？是有價值的嗎？

  我想，大家的答案應該和我完全一樣。

  我覺得方總最後的闡述非常好，非常振聾發聵，中華文明因其偉大而古老，因其知易而延續，這對我很有啟發。

  但文明根性的厚重，與現在民族情緒的極端化，它們是很矛盾的。

  這中間一定是出現了什麼問題。

  今天，我們坐在這裡，就是要討論剖析出這些問題之所在，而不是因為一些正當質疑就給誰扣帽子、設立場。

  我光明正大，所思所想，沒有一樣不敢對人坦言。

  我就是一個堅定的溫和反對派，我完全接受方總主動積極」的處理態度，但是關於具體的塑造舉措和方案，我要看清楚再決定。」

  故調重彈，又是老一套。

  但這種老一套，恰恰是自由派的鎮山石，防護罩。

  日吹美吹殖人洋犬為何一直到2030年都還活躍著，難以徹底消滅？

  正是因為種種類似的藉口一我當然愛國，只是有計劃有節奏有理智的愛國；

  我接受你的觀點，但是細節值得商榷；

  我認同國家的經濟發展成果，但在很多方面我們做得還不夠————

  只要抓住一個點，就可以一直嘴軟心硬，把真實醜陋的自己藏在人民群體中，把別有用心的煽動藏在冠冕堂皇的說辭下。

  熊佩雲就是這樣一個人，他一直是這樣的人。

  他不像焦國標那樣狂熱，直接喊話「來生願做美國兵」。

  他也不像矮大緊那樣愛裝逼，逢外必夸，以此來顯示自己的廣博與獨立。

  他更不像劉軍擰那樣被自身學術思想束縛著，靠自由主義吃飯，只能死硬到底，堅持立場。

  他更狡猾，更隱蔽，更溫和，更擅於掩飾。

  於是，多年以來，13丑的初代領袖倒的倒塌的塌，而他始終活躍在公知第一線，仍有巨大影響力。

  方星河心裡冷笑不已，但也不準備揪著他繼續錘下去了。

  沒意義。

  溫和反對派是一個數量龐大的群體，並且他們永遠不會消亡，永遠都會繼續存在。

  這一陣營裡面真真假假，有好有壞，趕不絕，殺不盡，多餘浪費力氣。

  其中好的那些，本質上就是溫和左翼，既能起到監督體制改善社會風氣的作用，也能有效防止民族情緒滑向極端，他們的存在非常有價值。

  而壞的那些，假的那些，流氓無恥的那些，將會長期吸聚別有用心的傻嘩。

  方星河打不死他們，也不準備打死他們。

  讓他們作為真理的反面、青少年覺醒的阻礙和考驗、長期鬥爭的打擊對象，才叫做物盡其用。

  隨著網際網路時代的發展，思想的多元化已成必然，再也不可能被任何一種觀點長期統治，所以要習慣有反對的聲音，有負面的話語。

  方星河作為Z世代水軍頭子，太適應這種情況了。

  所以很多人以為他會繼續死追不放，繼續批判，繼續犀利攻擊，可他們錯了。

  方哥直接輕輕一放，話題一轉，連個眼神都不再給熊佩雲。

  想要羞辱一個人，並不一定非要罵他，無視，在很多時候都是更好的辦法。

  「戴教授，您怎麼看？」

  他轉頭看向戴錦華，話題轉得那叫一個生硬。

  「關於我們的民族主義，您認為什麼樣的狀態最合適？」

  戴教授也沒管被扔在一邊的熊佩雲，她有自己的立場，也有自己的訴求。

  「我當然希望是足夠溫和足夠理性的，我不喜歡前一段時間裡的極端狀態，非常不喜歡。

  我看網上甚至有人在喊屠美滅日，號召國家要主動發動戰爭，核平東京，這是一種什麼樣的精神狀態？」

  聽她聊起這個，方星河有些忍不住想笑。

  在當前的網絡文學裡，屠美滅日是一個巨大爽點，甚至形成了男頻網文的主流分支。

  這和後世網際網路上全員段子手的情況相差甚遠。

  一方面是後世管控更加嚴格的原因，另一方面，當前的思想也確實極端不是某一方極端，而是兩邊都極端。

  這也是學界特別警惕民族主義的核心原因之一，知識分子真的很容易被嚇住。

  但在方星河這種過來人眼裡，這還真不是什麼問題。

  「好戰主義肯定是不對的，在中華文明的傳統智慧里，我們一直不鼓勵好戰。」

  方星河擺了擺手，臉帶笑意。

  「但是，假如我們從更廣闊更宏觀的角度去考慮這個問題，那麼民間保有一部分極端鷹派，長期維持著一定聲量的好戰聲音，這又是一種極其有必要的狀態。」

  「啊？！」

  現場和電視機前，全員懵嘩。

  就連一直穩穩噹噹的李紅都沒忍住，瞪大眼睛，倒吸涼氣。

  「您這句話實在過於大膽，也過於前衛了，實話講，我沒聽懂————」

  「其實是這樣的。」

  解釋的時候，方哥仍然笑呵呵的，給人的感覺像是在開玩笑，最起碼不附帶任何壓力。

  「我們國家的決策系統非常科學，決策層非常克制，非常注重和平共處五項原則。

  而我們的選任體系，又不是西方那種不分青紅皂白的全民選票，更貼近一種先踐行再提拔」的有考核式內部選拔」。

  領導們都有長期基層經驗，也有專門的思想理論培訓，不像西方政客那樣忽然間驟登高位，很容易被帶偏。

  因此，民間的激進聲音其實完全影響不了決策，它們就只是民間態度。

  之前我講過：中國的民間和決策層是完全分離的，距離很遠，決策層奉行長期主義，穩而遲鈍，民間則應該保持敏感應激。

  所以民間的民族主義情緒，有那麼一部分稍微極端一點，會有什麼特別壞的影響嗎？

  不會的。

  最可能出現的情況是，民間喊民間的，張牙舞爪，決策層保持關注但不理會，按照我們的長期規劃慢慢走。

  有些朋友可能想問：那為什麼不讓民間安靜點、溫和點？大家心往一處使不是更好嗎？

  因為這是一種美好的幻想，我要鄭重強調：中國的民間聲音永遠不可能統一，永遠都是四分五裂的，永遠不可能和國家保持高度一致，也永遠不必保持一致。

  朋友們，中國是一個由56個民族13.5億人口構成的超級大國，中國不是冰島，不是挪威，更不是太平洋上的小島酋長國。

  但凡你出生在一個多子女家庭，家裡七八口人一起生活，那就各有各的想法，各有各的理念，日常摩擦、吵架拌嘴都是常態，又何況如此一個大國？

  現代社會，網際網路時代，普及義務教育，等於是人人開智、人人都有機會選擇自己的思想。

  強行統一思想不可能，更不可取。

  在這樣一個基本事實之下，你想完全控制住民族主義情感的烈度，讓他們高度順從，保持溫和狀態，國家做不到，你我做不到，沒有任何人能夠做到。

  這個原因迫使我們必須接受一部分極端民族主義者的存在。

  這是被動層面。

  在主動層面，我的個人思考是，保持一部分極端民族主義者的存在，於國家和社會絕對是有益處的。

  我提一個觀點：溫和不等於清醒，大家同意嗎？」

  狼先平猛猛點頭，他好像都沒過腦子，只是聽到一個疑問句就馬上附和。

  韓涵、許知遠、戴教授他們倒是有一個思考過程，慢慢才跟著點頭。

  方星河繼續道：「在中文詞義里是這樣，在思想領域同樣如此。

  溫和並不等於清醒，溫和左翼不是清醒左翼，溫和右翼更不是理性右翼。

  溫和，在很多時候等於不願爭取，甚至是逆來順受。

  你們身邊有沒有朋友是那種非常溫和的人？

  他不是沒有自己的想法，他有，他清楚地知道怎樣最好，但是與此同時，如果朋友提出不那麼過分的反面意見，他會覺得這樣也行。

  還可以、湊合、可以忍受、有點煩但是算了吧、這不對但是沒必要起衝突————

  溫和的人總是這樣的，溫和的精神和主義也總是這樣。

  能忍則忍，能讓則讓，懶得爭吵，惰於爭取。

  跟溫和的人交朋友是一件十分舒服的事情，他絕對不會影響你的權益，但在有些時候，他對自身權益的軟弱退讓也會讓你感到恨鐵不成鋼。

  同理，如果我們身邊的小國全都秉持著溫和的民族主義，與世無爭，安分守己，那也將是一件非常舒服的事情。

  但是我們自己的民族主義不能過於溫和。

  請大家切記：中國是一個人口大國，是地緣中心，是與西方世界截然不同的社會主義。

  我不是要渲染帝國主義亡我之心不死」，我只是想提醒大家，西方世界對我們的技術封鎖、物資禁運、貿易制裁、專利剝削、政治訛詐和文化壓制一直沒有停止過。

  在巴統委員會定製的戰略物資禁運清單中，蘇聯才只有300種，而我們華夏多達400餘種，位居全球第一。

  我們是西方發達國家的第一封鎖對象，頭號假想敵。

  基於這樣的事實，中國的民族主義絕不能溫和，絕不能麻木，絕不能逆來順受。

  政府執行什麼樣的外交政策、對外保持什麼樣的態度，那是政府的事，我們民間一定要保持一定的敏感、應激甚至極端，要對各種風吹草動都保持警惕。

  如果我們民間的民族主義情緒過於溫和，群體性地麻痹大意，稀里糊塗，誰來為國家的長期主義站崗放哨？

  同學們，我不是在危言聳聽，更不是在杞人憂天。

  八國聯軍再次武力侵華的概率很低很低，但是，45國聯盟對華禁運，西方世界希望把我們釘死在低端工業產品生產國的位置上，這都是正在持續的事實。

  我們不是西方世界的一份子，他們從未想過給予我們平等的地位，只希望我們交出國家主權、開放金融管制、放棄獨立行走，永遠做他們的代工廠和附屬品。

  誰還記得之前我公開的公知名單？

  我們有那麼多公共知識分子、民間意見領袖，其實是在拿著國外基金會的特殊津貼，故意打壓我們的文化自信，傷害我們的民族自尊，撕裂我們的互信互愛基礎。

  面對這些或直接或隱蔽的傷害，溫和地笑笑，然後勸大家別激動，一時半會兒死不了————這有意義嗎？

  難道你們不覺得很可悲嗎？

  葡萄牙的溫和民族主義讓我們的有些學者羨慕壞了，覺得這就是人間理想國，可是人家有資格溫和的原因是什麼，你們思考清楚了沒有？

  歐盟腹地，白人國家，文化同源，信仰同宗，躺在產業鏈條中間，外部沒有絲毫外患，內部沒有人口壓力————

  我是葡萄牙人我也溫和！

  可中國所面臨的環境，有資格跟人家相比嗎？！

  我們想要保持內部穩定，想要健康發展，必須凝聚民族共識。

  而這份共識，不能溫和，不能軟弱，不能麻木，不能自卑自憐自棄，必須也只能是強硬民族主義！

  哪怕不可避免的會有一部分人滑向極端，可這是我們應該付出的代價，別怕，付就是了。

  相比於由此帶來的凝聚力和防禦性，忍受一些極端聲音，有什麼大不了的？

  甚至，我相信，那些極端聲音還能給我們帶來很多好處。

  比如民間強烈抵制日貨，日本在華企業忽然就不那麼傲慢了，又是讓利又是提高服務態度的。

  再比如，大眾抨擊寶馬雙標，不尊重國人，於是又是道歉又是整改的。

  大部分在華的外國企業、外國商人、外國投資都這樣，欺軟怕硬，溫和得不到他們的尊重，熱情好客反而被視為軟弱可欺，一次比一次蹬鼻子上臉。

  我們的文化講究熱情好客，他們的文化講究誰強硬誰獲利，根本就是兩套系統。

  官面上，我們政府要保證有禮有節，那就讓民間給他們一點匹夫一怒血濺十步的鐵血震撼，有什麼不好嗎？我看挺好的。

  戴教授，您就是太溫和了。

  您不要總是試圖去跟海盜基因的掠奪文化講道理，在大部分時候，你直接告訴他：今天我不講道理，只講強弱，效果反而會好得多。」

  戴錦華方星河的笑容晃了一下，忽然有些眩暈。

  在她的學術人生中，聽聞過的大膽言論不計其數。

  可是離經叛道到方星河這種程度的，仍然是絕無僅有。

  這對嗎？

  這不對。

  她堅守了幾十年的學術思想和個人性格反覆否定。

  可不知為何，她的心裡滿是惶恐，又有一種深沉的悲哀，不住翻湧————

  （還有更新耶）