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第525章 家有一老

  第525章 家有一老

  馬尋現在像是在展示什麼了,他的兒子其實也好不到哪去。

  馬祖佑幫著朱雄英脫掉鞋子,讓小胖墩躺在床上。

  馬尋坐在龍榻上,捏著朱雄英的手腕。

  馬祖佑坐在里側,一臉認真,「雄英,手疼不疼?」

  朱雄英笑著蹬腿,「癢。」

  馬尋無語了,繼續揉著小傢伙的關節,對馬秀英說道,「孩子小,得輕些。

  真人按我的時候,我叫的那叫一個慘。」

  馬祖佑立刻炫耀,「爹還哭,我不哭!」

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  能一樣嗎?

  張三丰拿我做實驗、拿我做展示的時候,那可是逮著關節、穴位用力按,有些穴位本來碰一下就比較疼。

  跑又跑不掉、喊停又得不到允許,我那是疼的不自覺的掉淚,可不是哭。

  馬秀英笑著說道,「真人有心了,回頭真人建廟的時候,得從內帑拿些銀錢。」

  張三丰留在京城的最大動力就是在圈這些權貴的錢。

  今天在常家說幫著祈福,明天還去常家說教馬尋疏通經脈是在給朱雄英準備O

  這還有什麼好說的,常遇春和藍氏恨不得將家底子給掏光。

  到了徐家,張三丰就說驢兒是他半個徒弟,徐家得幫女婿出點錢啊。

  還有個華高,收了地租、得了賞賜,那就想著問問張三丰收不收錢,就求著張三丰到時候幫著華榮也祈福、供奉。

  所以說出家、僧道這些還都是要名氣,馬尋等人當年化緣是人憎鬼厭,別說金銀了,連口飯都不一定能混到。

  但是張三丰不一樣,許多人上趕著送錢,他還要拿喬,這個不要、那個不收,實在拒絕不了的話收一點,你還不能多談條件。

  「他想要去武當山,這人非要開宗立派。」馬尋就吐槽說道,「他供的主神是真武大帝,你說多少道士得找他麻煩。」

  道教的神仙體系比較複雜,三清、四御、星神與四方之神,供奉的主神也不一樣。

  全真派重東華帝君,正一派尊張天師,靈寶派奉元始天尊為最高神,北極紫薇大帝是北帝派的主神。

  朱元璋在建立大明之後,他對正一派是比較支持的,這也就是天師府掌管天下道士的原因。

  偏偏張三丰想要開宗立派,這難度自然不言而喻了。

  馬秀英看著馬尋,神情那叫一個複雜,「你啊,什麼都好,偏偏有些事情怎麼就學你姐夫。你倆當過和尚倒也罷了,偏偏你倆對道教親近。」


  看到馬尋不說話,馬秀英更來氣,「一個周顛仙,一個鐵冠道人,可是讓你姐夫惦記著好些年。」

  周顛、鐵冠道人,這就是當年朱元璋去打陳友諒時遇到的道士,他們預言朱元璋大勝,很多的事情也都得到了印證。

  朱元璋親自為《道德經》作注,推崇道家清靜自然的無為之治,並採用休養生息的治國方略。

  而且推崇地方神祇土地和城隍,修建了數以千計的城隍廟和數以萬計的土地廟。

  所以說明朝皇帝信道教那也是有原因的,朱元璋開了個好頭。

  歷史上的朱棣大力支持武當派,也是因為他覺得得到了真武大帝的庇佑。

  馬祖佑閒不住,立刻說道,「姑,我不出家。爹讓老師父吃素,不吃肉。」

  馬秀英連忙對馬祖佑說道,「對,咱們驢兒不出家。出家了不能吃肉,還不能看漂亮媳婦。」

  「我媳婦,我媳婦是徐伯伯家的,是四嫂妹妹。」馬祖佑那叫一個激動,「我明天就去看媳婦,也生個小寶寶。」

  童言無忌、童言無忌。

  但是馬尋不得不說,馬祖佑這小子大概是知道青梅竹馬了,他可是有婚約在身。

  馬尋就這麼一邊和馬秀英閒聊,一邊給朱雄英按摩。

  忽然間覺得有孩子沒鬧騰了,朱雄英這小子也不知道什麼時候就睡著了。

  馬秀英覺得高興,「怪不得說真人一給驢兒疏通經脈孩子就睡呢,指定是有效果、舒坦,孩子這就睡了。」

  之所以這麼判斷也正常,朱雄英的作息時間,沒人比馬秀英更加清楚了。

  以往這個時間點,正是朱雄英生龍活虎的時候,哪可能睡覺呢。

  馬尋笑著起身說道,「那您有的受了,現在睡飽了,醒來之後有的折騰。」

  小孩子就是這樣,玩累了就睡,睡醒了就元氣滿滿。

  在馬秀英這邊忙著帶孩子,討論了一下皇子的教育問題,馬尋先打道回府了O

  其實就是小院,他拖家帶口的回徐王府還要過幾天。

  李貞看到馬尋還是比較開心,「你管教皇子還是鬆了些,要是我就狠狠的打,打了讓他們去奉先殿跪著。」

  馬尋吐槽說道,「我可不敢讓他們去奉先殿跪著,我姓馬。讓他們去我爹娘那邊跪著也不合適,不是我姐的子嗣。」

  「我姓李,讓他們跪著就跪著!」李貞瞪了一眼馬尋說道,「要我說,你就是沒盼著你姐夫好。」

  馬尋嘿嘿直笑,「這話說的,我可就盼著大明國祚長久,我的子孫就有福氣。」


  李貞也跟著點頭,人是不可能免俗的,哪怕是一些德行高的人。

  以目前的形勢來看,李貞父子的功績以及與朱家的感情,與國同休問題不大。

  而馬尋自然也不用多說了,徐王這一脈肯定也是要被優待。

  「你和我還不一樣,我就是個地道的外戚,保兒倒是功勞不小。」李貞有些羨慕,「你啊,在民間有好名聲,你醫術太好了,這才是福緣。」

  馬尋低著頭嘿嘿一笑,這也不用謙虛和反對。

  目前來看他在民間最大的醫術貢獻,那就是備孕、育嬰的法子,以及牛痘了。

  這些名聲和功德,會隨著時間的發展傳播越來越廣,他要是活個七老八十的,到時候真得被當做祥瑞一般供著。

  這和李善長的性質截然不同。

  到那時馬尋的任務就是倚老賣老,對一些文武官員進行道德綁架、道德壓制。

  馬家的定位很有可能就是道德模範,是忠孝仁義的標杆,是士紳們學習的榜樣。

  「我回頭把景隆帶去軍中轉轉。」馬尋開口說道,「景隆雖然有他舅爺爺在教,不過不能只看兵書,還得實操。」

  李貞樂呵呵的說道,「我就怕景隆學不過來,你姐夫有時間就提點他,保兒也在教領兵的本事。」

  李景隆的老師實在太多了,朱元璋教兵法戰略,李文忠在教行軍打仗、排兵布陣等。

  「怪不得我昨天在大本堂沒見著他。」馬尋啞然失笑,「我姐夫就怕我給景隆教歪了,他們都嫌棄我不通軍事。」

  李貞不說話,他其實也嫌棄馬尋的帶兵本事。

  按理來說這幾年也時常在軍中出沒,就算是學不會,看也看會了。

  可是呢,馬尋還是個樣子貨,除了軍紀、軍陣,就只會行軍了。

  馬尋隨即繼續說道,「姐夫,我這兩天閒著沒事就去大本堂。我打完了,您得幫我。」

  李貞覺得這是責無旁貸,「那是自然,昨天也不知道你打了他們。我要是知道了,得去再打一頓,叫他們母妃來問話。」

  這老姐夫的含金量不言而喻了,畢竟這是連朱元璋、馬秀英都要敬重的人。

  而李貞管理宗族的方式,其實也是很多民間大家族的老族長的方式,很難讓人挑出來什麼理。

  說這樣不遵君臣之道也沒問題,因為李貞會先去奉先殿請罪,然後再管教宗室子弟。

  誰讓朱元璋自己的規矩,先論君臣再敘親誼,李貞的做法就完美無缺了。

  「我現在就盼著船隊早些歸來,衛國公要出海了。」馬尋看著宮牆說道,「我那幾船貨,也不知道能賣多少銀錢。」


  李貞再次挺身而出,「沒賺到錢也沒關係,就說我貪墨了,天德他們不好和我計較。」

  家裡有個老人就是好,先前擔心出海做生意的事被揭發,李貞都打算說他怕死、是他讓馬尋派人出海尋仙藥的。

  現在馬尋擔心做生意虧本,李貞就責無旁貸的說是他貪了其他人的錢。

  到了李貞這地步、這境界,確實沒人能奈何的了他,名聲地位什麼的也不會因為一些事情受影響。

  「姐夫,我在意的可不是金銀。」馬尋耐心解釋,「錢,我想的還是錢,是朝廷的賦稅。一個泉州港一年能有兩百萬貫的賦稅,這多嚇人!」

  這是南宋的數據,不過這個數據也是有一定的參考性,這就是馬尋對海貿重視的理由之一。

  馬尋繼續說道,「我們要是在南洋找到了好東西,船隊也知道如何去遠洋了,說不定能找回來更多的好東西。」

  李貞立刻問道,「是你說的高產的糧食?你讓人去取啊!」

  先前馬尋確實提過海外可能有高產的糧食,李貞也好,朱元璋和馬秀英也罷,他們的態度一致。

  派人去取啊,早些取回來才是正經事!

  馬尋有苦難言,我對洋流不了解,真以為橫跨太平洋是簡單的事情?

  我還擔心找回來的玉米、土豆、南瓜、辣椒、木薯等等作物需要不斷的培育呢,這不是一下子就可以高產的。

  再說了,這些玩意兒說是在南美,但是也不全都是集中生長在一起,我得提前讓一些人知道作物的樣子啊。

  地理大發現,真沒那麼容易。

  >

  (還有更新耶)


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