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16:祖宗神

  仙道與神道比較,自有諸多區別,一個自我超脫,一個眾生香火。

  但在本質上,卻都是追求超凡的力量。

  四大階段,十二境界,當站到巔峰之上,可長生久視,天地逍遙。

  作為曾經接近於巔峰的人,陳晉感悟更深,深知那咫尺天涯的道理。

  在這般時候,想得多了,很容易陷入妄想之中。

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  於是他返回屋子,繼續讀書:

  「子曰:逝者如斯夫,不舍晝夜……」

  時間過得很快,到了黃昏,差不多可以去吃席了。

  陳晉略作收拾,鎖好門戶,朝著鄉上走去。

  有了錢後,他讓伯父請人,對房子做了一番全面的修葺,又換了門鎖等。

  都是瑣碎的事情,不必贅言。

  還沒有進村,就聽得一片嘈雜聲響,但見裡頭張燈結彩,十分熱鬧。

  誠如陳阿布所說的,那場面。

  支撐場面的,可都是錢。

  在陳澤鄉,鄉長陳建德德高望重,家財頗豐,不折不扣的鄉紳地主。

  其有兩兒一女,陳亮是最小的兒子,今年三十歲了。

  如果說陳晉二十不到,考的童生,還算有潛力可挖;陳亮這個年紀才考了童生,即使不至於「老童生」,可也距離不遠矣。

  歲月蹉跎,眨眼便過去了的。

  也許正因為如此,陳亮考取功名的心思越發急切,這才請了家神鎮宅,以改善風水氣運,好下次去考,一考而中。

  從村口處進去,沿途所見,燈火明亮。

  今晚的酒席,全部擺在祠堂外的場子上,以表示稟告給祖宗神知曉的意思。

  在開席之前,自有各種祭祀敬拜的儀式流程,那都是陳建德家裡去進行的,與旁人無關。

  祠堂外的場子不小,可同時擺開二十多桌。

  陳澤鄉過千戶人家,人口數以千計,但在今晚的場合,有資格上桌吃席的並不多。

  首先婦孺就被排除開了,他們可以端著飯碗來吃殺豬飯,但不能上桌;

  還有不少底層的農夫村民,同樣上不了桌。

  這在陳晉看來,不外乎鄉野陋習。

  但規矩如此,他又不是主人家,難以去改變什麼。

  進村後,直往祠堂那邊走。


  陳澤鄉,顧名思義,大部分都是陳姓人家,抱團聚居,往上追溯幾代,同出一脈,基本都是沾親帶故的人。

  同宗同族,這才好建立祠堂。

  未曾有聽說同一祠堂,供奉不同姓氏的。

  那樣的話,祭祀的時候,都無法分辨得清楚了,香火亂竄,成何體統。

  這一座祠堂占地面積倒不大,青磚黑瓦,門口左右,各種植一株槐樹,樹冠成蔭,枝丫茂盛。上面掛著許多的紅布寶牒之類,都是鄉民們來祭拜時,在樹下許願,然後把紅巾寶牒拋上來,掛在樹枝上,隨風飄蕩。

  酒席便在樹下一帶擺開,分成三排,椅桌排列整齊,做工的人來往忙碌,一派熱火朝天的景象。

  這麼大的場面,光靠陳建德家裡的人,自然是忙不過來,故而會在鄉上找人手幫忙。

  陳阿布便是其中之一,負責各種跑腿雜活,去請人赴宴等。

  所以他上午到山坡來叫陳晉。

  自家侄子在受邀名單之上,陳阿布與有榮焉。

  要知道在這般場合,有資格上桌的,在鄉上,都算是有些臉面的了。

  他還擔心陳晉不會來呢,畢竟侄子以前的性子,向來不喜歡交際應酬的。

  而今見到了人,放下心來,打量一眼,不禁低聲說道:「阿晉,你來吃席,也不換套新衣服。」

  陳晉笑道:「滿座油水,還是舊衣服耐髒。」

  陳阿布:「……」

  也不好多說什麼:「你先在邊上等一等,很快開席,我去忙了。」

  還沒有開席,自然不好入席,眾人都是在邊上等著,交頭接耳地聊天。

  陳晉在鄉上著實沒什麼人情交際,孤零零地站在那兒,猶如嘍囉。

  一清癯老者經過,對著他叫了聲:「阿晉,你來了。」

  這位正是族學的老師陳明成,年過花甲的老秀才,曾多次參加鄉試,無奈時運不濟,屢考不中。當到了年紀,終於心灰意冷,不再去考了,老老實實在鄉上當個塾師。

  陳晉尚未及冠,又無功名在身,故而只有名,還沒有表字,認識的人,都是喚他「阿晉」。

  他回個禮:「老師好。」

  陳明成微微頷首:「你今年可惜了,最後院試沒有考過,我看過你的文章,寫得可以的,只稍稍欠缺一分火候,多寫寫,明年捲土重來,機會很大。」

  又勉勵了幾句,這才離開。

  陳晉目光一轉,望向祠堂那邊,只感受到一點稀薄的神性靈光籠罩在那兒。


  這個情況,符合這座祠堂的精神面貌。

  祖宗神,祖宗神,後面綴個「神」字,往往只是敬稱而已,距離真正的神靈,差得遠了。

  普通的宗族旁支,缺乏底蘊,又無厲害的後起之秀崛起,所供奉的列祖列宗,就難以凝聚起足夠的神性靈光。

  日常時候,靠初一十五,而或過年過節的那點香火願力,遠遠不夠。

  單憑這點香火積累,往往要百年光陰,才能形成那麼一些神性靈光。

  換句話說,陳澤鄉的人們來祠堂這裡祈福求願,希望得到祖宗保佑,不過是求個心安罷了。

  幾乎不會得到回應的。

  象徵意義遠遠大於實際意義。

  即使如此,人們還是得持續地來進行拜祭,獻上香火。

  正是因為有一代接一代人的不斷祭祀,日積月累,滴水成流,才能不忘了祖宗。

  而祖宗們得到願力加持後,才有機會成為真正的「神」,從而把祖蔭賜予給子孫後輩。

  這是一個相輔相成的關係。

  而若是遭遇戰亂,而或宗族分裂,鬧得分崩離析,那祠堂便會破敗下來,列祖列宗皆煙消雲散,甚至連姓名都會湮滅在歷史的長河裡頭。

  當先人祖宗們未成神,難以顯靈庇護,有家財的門戶,便請家神鎮宅。

  好比現在的鄉長陳建德。

  不過請家神的事,有著諸多規矩,有利有弊,一個弄不好,就會落得一個「請神容易送神難」的下場。

  陳晉是修仙道的,一向主張「靠人不如靠己」,故而對於這種行為,並不感冒。

  此來,只為吃席。

  忽然間,一點惡意產生,猶如一滴漆黑的墨水落入清泉,衝著他瀰漫而來。

  (還有更新耶)


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