第465章 賣國的代價和所得

  第464章 賣國的代價和所得

  李念接著道：「其四、和雅言簡體字一樣，大秦的錢幣在貴邦中也能作為通用貨幣使用。」

  毗賈奴幾人想了想，今後和秦人打交道，肯定會用到秦人的錢幣，讓秦人的錢幣作為一種通用貨幣，既是必須的，也是應當的。

  見幾人接受了這條，李念又道：「其五、倘若真有一天，大秦與諸位『合作共贏』，諸位在與其他國家、部族來往時，必須事先向大秦稟報，得到大秦准許，方可往來，且必須是以大秦的名義，若未得大秦准許，諸位卻私自與其他國家、部族接觸……」

  聽到李念這話，毗賈奴幾人都有些屈辱，賣國給秦人，他們連與其他國家、部族自由往來的權力都要沒了嗎？還要向秦人稟告，得到秦人准許後，還要以大秦的名義！

  他們也明白這位秦人公子為何要提出這條，這是在剝去孔雀國身為一個獨立國的外交自主權，他們今後不再是獨立的國家，而是大秦的附庸，沒有獨立的外交自主權，要和其他國家、部族來往，自然得大秦這個宗主國同意，以大秦的名義去和其他國家來往。

  就像一個奴隸，奴隸有和其他人正常往來的權力？肯定得主人允許才可，交往時也不能用自己的名義，而是用主人的某奴隸為名，如秦屬孔雀國，而不是用孔雀國的名號。

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  從此後，他們孔雀國便不是一個獨立自主、主權完整的國家，秦國才是國家，他們只是秦國治下的一個地區！

  雖感到有些屈辱，但毗賈奴幾人對此事其實早有預料，並做好了心理準備，這就是賣國所要付出的代價，若真有恥辱心，他們也不會決定賣國。

  國是什麼，當然是以自己的利益為上，國沒了，只要自己的利益還在就行。

  毗賈奴表態道：「公子放心，今後在大秦治下，我等自會尊奉大秦之令，絕不敢行逾越之事！」

  李念點頭笑道：「我相信諸位一定能做到，與大秦『合作共贏』。其六、大秦允許諸位幫助治理當地，但諸位的治理必須得讓大秦知曉，並接受大秦監管。」

  這話讓毗賈奴幾人心生不滿：我們賣國給你們，不就是想從你們這拿到較為寬鬆的治理權，沒想到你們竟想要監管我們，那我們這國豈不是白買了？

  見幾人沉默不言，李念笑道：「諸位勿憂，大秦不會過多干涉諸位，但某些事還是要稟告大秦，讓大秦知曉，像一些重要官吏，大秦可以讓諸位擬定人選，但諸位擬定了人選，也總得知會大秦一聲……」

  這番話一出，毗賈奴幾人頓時明白了李念的意思：你們具體怎麼在下面瞎搞胡整，大秦不過多干涉，但行事必須在大秦的框架內，重大之事必須稟告大秦，大秦不干涉，可大秦必須知情！

  如果大秦有足夠的實力將孔雀國徹底納入控制，李念不會說出這番話，因為這是一種無奈的妥協。

  可大秦現今沒實力將孔雀國納入治下，需要借用這些孔雀國人的力量去治理孔雀國，便只能如此。

  毗賈奴幾人細細一想，如果秦人只是知情稍加監管，不對他們的治理多加干涉，那這條倒也不是不能接受。

  不過是形式上讓秦人知情，接受秦人的監管罷了，秦人作為他們今後的宗主國，理當有這權力，只要實際的治理權還在他們手中就行。

  毗賈奴表態道：「公子說哪裡話？我等今後皆在大秦治下，受大秦監管乃我等之責，不必公子言說，我等也自會遵守。」

  『你們要真這麼想，也不會在我說完後沉默，明顯是不想受大秦監管。』李念又道：「其七、大秦將駐軍於貴邦，貴邦今後將不得再組建正式軍隊，貴邦的安全將由大秦負責，也不必再設軍隊……」

  毗賈奴幾人暗嘆一聲，對這件事同樣有預料，如果秦人攻下他們孔雀國，大概率會削減，甚至廢除他們的軍隊。

  李念話鋒一轉，又道：「但諸位助大秦治理當地，若無武裝，必會受阻，因而可允許成立一些地方武裝力量，以維護治理。不過，這些武裝力量必須受到大秦監管！」

  不讓這些人擁有武力，也是不可能的，即便大秦嚴令禁止，其等也會偷摸組建私人武裝。

  且嚴令禁止也不符合大秦在孔雀國的利益，禁止這些人擁有武裝力量，看似減少了某些隱患，卻也增加另外的困難。

  在未來至少幾十年內，這些人都將是大秦治理孔雀國的助力，若其等沒有武裝力量，卻在治理時遇到需要武力解決的阻礙，便沒法解決，像地方民變、地方上的孔雀國人暴力抗稅，總不能事事都讓大秦派到孔雀國的駐軍解決。

  因此，大秦要廢除孔雀國的正式軍隊，但又要允許其等保留一些武裝力量。

  實際上，這依舊是大秦實力不足，無法直接控制治理孔雀國的體現，若大秦實力足夠，直接派出足夠的官吏和駐軍到孔雀國，哪還用得著這樣？

  毗賈奴幾人本都以為秦人會嚴格禁止他們擁有武裝力量，沒想到秦人居然允許他們擁有一些武裝力量，大喜過望，哪能不答應。

  即便他們知道秦人讓他們擁有武裝力量，為的是讓他們能更好賣力，還會對他們擁有的武裝力量進行嚴格限制，但秦人能允許就已經不錯，哪還容得挑三揀四。

  而且，這得到了大秦背書，他們日後組建武裝力量便是合法合理。

  毗賈奴出聲保證：「公子放心，我等必依公子所言行事！」

  李念搖頭道：「不是依李某之言行事，而是依大秦的律法行事，幾位莫要搞錯了。」

  說罷這句，毗賈奴正要說話時，李念又道：「既是『合作共贏』，便不能只是李某說，幾位聽，幾位若有所想，也可說出，與太子殿下和李某一同商議，這才是『合作共贏』。」

  這是雙方講條件，談條約，也要知道這些孔雀國人的想法，才能達成更利於大秦的條約。

  毗賈奴幾人還真有些想法和疑問，只聽毗賈奴道：「敢問公子，日後我等在大秦治下，可要遵循大秦律法？」

  李念秒懂毗賈奴提出這個問題的用意，這是在問：他們孔雀國成為大秦的藩屬（殖民地）後，是要繼續用他們原先的孔雀國律法，還是用秦國的律法？

  但這只是表層含義，毗賈奴之問的深層含義是：若讓他們用大秦律法治理孔雀國，可能水土不服，未必好用，不如仍舊用他們孔雀國的律法？

  李念回道：「貴邦情況與大秦不同，大秦律法未必適合貴邦，因而不可將大秦律法直接強用於貴邦，須根據貴邦情況定奪。但某些律法，李某以為必定適用，如貴邦歸屬大秦治下這條……」

  李念看向毗賈奴幾人，問道：「幾位以為此條是否適用？」

  毗賈奴幾人也秒懂李念話中之意，這是告訴他們，其他律法條例可以不用大秦的，繼續用你們的，但必須堅持大秦為宗主國，孔雀國地區是大秦不可分割的一部分，一個大秦的原則，此條不容商議！

  毗賈奴幾人哪敢說不，紛紛道：「自是適用，吾國歸於大秦治下當為律法之首，吾國當人人皆知，人人皆守！」

  對這幾人如此上道的行為，李念十分滿意，又道：「至於其他律法條文，可根據貴邦情況選擇適用，擇其中可用者用之，不可用者則不選用。貴邦的律法條文有不當之處，也當改正！」

  後一句話讓毗賈奴幾人心一緊，聽這意思，這位想對他們孔雀國的律法進行修改？

  這可不是啥好事，孔雀國現行的律法維護的是他們這些高種姓權貴的利益，要是被秦人改了，那就未必再利於他們。

  將毗賈奴幾人的心提了起來後，李念馬上又給了幾人一顆定心丸：「但相較於大秦律法，貴邦律法顯然更適於貴邦情況，便是有所修改，也當主以貴邦律法為主。」

  毗賈奴幾人剛懸起來的心重新放下，這位的話里是在向他們保證：放心吧，幾位，就算大秦要修改你們的律法，也不會改太多，依舊會保障你們的利益。

  大秦還真不會對孔雀國的律法進行大改，尤其是涉及這些高種姓權貴利益的部分，大秦需要的是孔雀國這片土地上的資源，不是去解放孔雀國，提高孔雀國低種姓的待遇。

  李念分得很清楚，華夏、大秦的利益為重為先，至於其他國家、族群的利益，那與大秦何干？

  毗賈奴沒說話，另一人發聲：「敢問公子，吾國若歸屬大秦治下，是否能獲得與匈奴國、烏孫國一般待遇？如遣派人員到大秦學習。」

  李念道：「貴邦歸於大秦治下，便為大秦一部，諸位想派人過來學習，理所應當，諸位若是願意，甚至可申請成為大秦之民！」

  按理說，孔雀國被大秦拿下，可以給這些人賦予大秦國民的身份，但李念不太願意這樣做。

  因為要是隨意賦予給這些人大秦國民的身份，說不定某天這些孔雀國人會反過來影響大秦，就像高盧雄雞變成高盧烏雞一樣。

  必須從現在就對這些人轉化為大秦國民的條件進行限制，可以擇其中優者使其獲得大秦國民的身份，但不允許所有人都能隨意獲得。

  可以接納其他族群加入大秦，但必須保持大秦子民為主，不能使其等反客為主，凌駕在大秦子民之上。

  聽到李念這話，毗賈奴幾人心中一喜，心思活泛起來，能申請成為大秦之民，這意味著要是他們日後在孔雀國幹得不爽利，或是犯了什麼事後，可以跑到大秦本土躲避。

  還可以在孔雀國工作撈錢，到了該享受時，就申請成為大秦國民，然後跑到大秦去養老享受，主打一個「孔雀國賺錢大秦花，一分也不帶回家」。

  當然，到大秦去只是備選，如果可以，他們還是更願意留在孔雀國，畢竟他們在這的身份可比在大秦尊貴多了。

  在大秦，他們就普普通通一人，可在孔雀國，他們是高高在上的高種姓老爺，寧為高種姓老爺，也不當普通秦國百姓。

  李念繼續道：「諸位未必要派人到大秦就學，若貴邦真歸於大秦治下，大秦將會在貴邦開設學堂，教授我大秦之學。諸位的子女秦人可到這些學堂就學，無需遠赴大秦！」

  這是大秦在拿下孔雀國後，要對孔雀國施行的一大政策，開設大秦學堂，向孔雀國人教授大秦的語言、文字，好培養出親近大秦的孔雀國勢力！

  讓這些孔雀國的高種姓權貴學習大秦的文化知識、價值思想，將其等改造成和大秦子民外貌不同的精神大秦人。

  「當然，這些學堂所授學識不會太高深，若想學得更高深的學識，仍需到大秦就讀。」

  在李念的設計中，大秦將成為一個吸引全世界人才的國家：想要學習到更高深的學識嗎？那就到大秦來吧，我們這不僅歡迎天才，你若有錢，也可前來。

  到時，真正有才的，願意加入大秦的可以留下，有才卻不願加入大秦的，便進行打壓，沒有才能，只是富有的可以放歸，讓其等回去後為大秦宣揚。

  發聲的這人不知道李念的盤算，還向李念致謝：「謝公子解惑！」

  在這人後，又有一人問出了一個問題：「請問公子，我等可否信仰大秦神靈？」

  信什麼教和什麼神不關鍵，關鍵是所信的教和神能夠帶來的利益，既然如此，那為何不去信仰秦人的神靈？

  反正這位李念公子又沒說他們不能信仰大秦的神靈，只是嚴禁婆羅門教、佛教、耆那教等教派傳入大秦。

  毗賈奴和其他幾人看向發聲的這人，認真想想，信仰秦人的神靈並不會影響到他們的地位，反而還能拉近和秦人的關係。

  有外邦人想要信仰大秦的神靈，李念當然不會拒絕，於他而言，這種想信仰大秦神靈的外邦人越多越好！

  （還有更新耶）