第444章 因何落後（續）

  第443章 因何落後（續）

  這是小族凌大族常有的現象，防大族更甚於防外邦，從根源上講便是其等從未將大族當作過自己人。

  手段都用於穩固自身地位，沒想過國家發不發展，國家爛了壞了，大不了拍拍屁股走人，反正這地方在百多年前也不屬於他們。

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  目光短淺且毫無氣量。

  李念又道：「二則是大航海時代到來。」

  「兩千年歷史的大多時候，華夏都領先於西方，華夏比其等要文明先進。華夏設禮儀律法時，西方很多部族同野人比，也好不了多少。」

  後世某主流的白人種族祖宗，就是群野蠻人，曾被羅馬人視為蠻族，後來羅馬滅亡，這些蠻族入侵也是原因之一。

  所以，現在的那些白人，祖上真不是啥文明人，古希臘人、古羅馬人、古埃及人有文明，不代表他們祖上就有。

  「可說華夏穿衣時，他們還在以樹葉蔽體，華夏用碗筷等餐具時，他們還在用手抓。」

  「當然，西方也有不錯的古老文明，但與其等關係不大，反倒因其等入侵而沒落，乃至滅亡。」

  「因此，在很長時間裡，華夏都領先於西方。」

  「西方這些人野蠻歸野蠻，卻也有些優點，像其等重利不怕死，為利益敢冒險……」

  扶蘇道：「我大秦子民也同樣敢冒險！」

  華夏先民不缺乏冒險開拓精神，也很有血性，輕生死，重然諾。

  李念嘆道：「確是這樣，可到後來，華夏的文化發生了複雜的轉變，文化思想逐漸趨於保守，還不如春秋戰國時，華夏子民的冒險精神也被條條框框給壓制束縛。」

  文明發展應該是向前進的，可華夏的古代歷史卻是不僅沒有前進，還往後大退步，吃老祖宗的本，幸虧老祖宗的本夠厚。

  扶蘇道：「所以，華夏冒險開拓之思逐漸不足，西方人卻還有保持，此消彼長下，西方人才有機會超過華夏？」

  李念道：「若只這方面，西方人就算能超過華夏，也還得要再用些年份，且西方人也並非完全有開拓冒險精神，他們故步自封、愚昧頑固也不差，否則怎會有『黑暗中世紀』之說？」

  「比於華夏，他們得到了一個機遇，還將之給抓住了！」

  「這個機遇，華夏也曾遇到，只是由於陳腐的文化觀念，白白給錯失了，甚至可說是華夏自己丟了。」

  「當然，就是將機遇直接擺到那些腐儒面前，其等恐怕也難看上一眼，只會讓其白白錯失。」

  「在他們眼裡，華夏地大物博，物產豐饒，乃世間最靈秀之土，其他地方皆是蠻夷貧瘠之地，且海外開拓會讓君王好大喜功，從而濫用民力，不利於國邦穩固，有何可開拓之處？」

  從李念話中，扶蘇明白了一事，華夏後來的文化思想轉變和儒家有關。

  李念道：「這個機遇便是『地理大發現』。大航海時代開啟，西方諸國投身到大航海中，賺的盆滿缽滿，憑藉所獲迅速發展，而華夏錯失此番機會，逐漸被西方諸國趕上。」

  扶蘇道：「這『地理大發現』是指發現新的土地？」

  李念點了點頭：「差不多。兄長因我已知在大秦外還有廣袤的海外之地，可對『地理大發現』前的人，他們卻不知世界有多大，在他們國家地區外還有多少土地。」

  「而當『地理大發現』開始，西方人發現在他們已知的國家地區外竟還有新的地區。」

  「那裡有大片的土地未曾開墾，有大量金銀等他們挖掘，有大量奇珍異獸等他們捕捉……」

  「對西方人來說，發現這些新的地區，不僅能讓一夜暴富，還能獲得巨大聲望。」

  「於是，諸多西方人參與到大航海中，他們的船隊出現於世界各大洋，尋找著更多不為人知的國家和地區。」

  「像玄洲、迎洲便是西方人發現，其等以玄洲、迎洲為殖民地，從當地土著手裡奪走了大片土地，挖走大量金銀礦物，這不僅促進西方經濟發展，還使得他們技術進步。」

  「無論是遠洋航行，還是保障殖民地安全、讓殖民地產出更多利益，技術都是越先進越好，這讓西方人加大了對技術的投入。」

  「在大航海時代前，西方的技術不比華夏強，甚至還弱不少，像火藥、造紙術都是從華夏傳到西方。」

  「可在大航海時代到來後，西方人的技術迅速發展，華夏卻因錯過大航海時機，技術沒太多長進。」

  一方曾十分領先，但停滯不動，一方雖在很長時期落後，卻抓住了機遇迅猛發展，前者自然會逐漸被後者追上並超越。

  李念道：「西方會有地理大發現，還有一原因，即是他們耕種水平不高，糧食不足，為填飽肚子，許多西方人只好選擇出海搏命。」

  「其實，當時的華夏完全有能力和技術開啟大航海，鄭和曾奉明成祖之令七下西洋，據說曾抵達過合洲，還將合洲長頸鹿當作麒麟帶回華夏。鄭和能七下西洋，足以證明華夏當時有遠洋航行的能力！」

  「可惜，鄭和七下西洋卻未引起大明朝廷重視，其帶回的海圖被束之高閣，最終還因失火而被毀。」

  「鄭和出海所用的最大寶船長四十四丈，寬十八丈，整支船隊有數萬人。即使鄭和下西洋的百年後，西方也難以組織起這等規模的遠洋船隊！」

  扶蘇聞言也覺可惜，明明領先了這麼多，卻還是被人超過，可嘆可惜。

  「大明朝廷不重視鄭和下西洋的成果，一是朝中很多官員認為遠洋航行勞民傷財而無所獲，不願再繼續；二是天朝上國的觀念作祟，覺得海外皆是蠻夷之地，無好處可得；三是擔憂民眾會效仿出海，從而讓國內不穩……」

  「後世王朝，朝中文臣幾乎都是儒家弟子，其中很多人思想較為迂腐頑固，讓其等支持華夏王朝向海外開拓，很難。」

  李念搖了搖頭：「儒家，於華夏有功，但亦有過，華夏會故步自封，停滯不前，與儒家有不小關係。」

  「從大秦到歷代王朝，或相隔數百年，或上千年，卻未有多少進步，甚至某些時候還往後退。」

  扶蘇想到他在回咸陽時，父皇曾問如何看儒家之法，他當時回答儒家之法要強行推行，要麼國改，要麼儒家之法改變。

  現聽李念之言，儒家顯然是改變了自己，適應了君王，可這種改變給華夏帶來了不良影響，否則李念話中也不會說「腐儒」、「迂腐頑固」等詞。

  李念道：「西方能超過華夏，不是其等天生比華夏子民聰慧，而是因華夏本身的問題，加之其等抓住了大航海機遇。」

  「華夏從不比任何民族差，不然華夏憑何領先其等如此久！」

  扶蘇道：「原來妹婿想大秦拓展海外，還有此中緣故。妹婿儘管放心，大秦不會蹈此覆轍！」

  都知道了後來的歷史發展，要是還跟歷史一樣，那不是說他們既無能，又無智。

  說完這句，扶蘇決定問點其他想知道的，他道：「這清和明都是後世王朝？」

  李念道：「皆是，清在明後，明也是最後一個漢人王朝。」

  「漢人」一詞讓扶蘇愣了下。

  「漢人」應是後世華夏子民之稱，就像秦人、齊人、趙人一般。

  但這個「漢」是從何而來？

  而且，不對啊，在清之後，還有新的後世之國，難道那個新的華夏之國不是以漢人為主？

  聽了扶蘇之問，李念笑道：「會說明朝時最後一個漢人王朝，是因在明清後，再無王朝，後世華夏非一家一姓之王朝，而是天下華夏子民共有，華夏子民皆為主人，為共和國。」

  聽後，扶蘇笑道：「那妹婿豈不還是後世華夏之主？妹婿來到大秦，豈不是降了身份？」

  雖在笑，但扶蘇心裡十分震驚，後世的華夏之國竟不是王朝，而是人人皆為國家的主人，這遠超出了扶蘇想像。

  他瞄了眼始皇，發現始皇毫無所動，必定是早就知道了後世華夏的情況，他又有一些疑惑在此刻得到了答案。

  原本他覺得父皇反常，某些作為利於大秦，卻不利於帝位穩固，這不像父皇會做的事，他看不透其中原因，然而現在明白了：父皇早就知道王朝必被更迭，沒有永遠不倒的王朝，但某些事卻可被長久銘記。

  父皇只怕是想成為古今功績第一的帝王，使後來者只能眺望而難追及，至於大秦後來的帝王，有能力坐穩帝位，那就讓大秦繼續延續，要是坐不穩使大秦覆滅，那也是應當。

  兒孫自有兒孫福，莫要擋了本皇的千古一帝之路！

  李念並未多言，只說了句「兄長玩笑了。」，扶蘇未再談這，轉而問道：「妹婿，那『漢人』又是從何而來？莫非在後世有一個名為『漢』的強大王朝？」

  李念道：「正是，『漢人』之稱正源於大漢。」

  「在華夏歷史中，有兩大最璀璨奪目的朝代，一者為大漢，一者為大唐。」

  「我們可稱『漢人』，也可稱『唐人』，漢人多用於我等自稱，唐人則是外邦稱呼，在外邦的一些城市還有唐人街。」

  兩大最璀璨奪目的朝代，而大秦卻不是其中之一，讓扶蘇心中頗為遺憾。

  但想想也知，秦國國祚悠久，可秦朝只有短短十多年便被覆亡，覆亡時遍地起義，連老秦人都唯恐不為秦王，怎可能被選入其中。

  「漢，其實就是秦之後的王朝！」

  聽到此言，扶蘇心中一動：「這漢莫非是那項籍所立？」

  說出這話後，扶蘇立刻又自己否去：「不，那項籍雖勇，可其性情難為天下主，難道……是那劉季？」

  他看的那份密卷記述中，劉季、項籍給他留下的印象最深。

  劉季出身不如項籍，但其有為君之度，在密卷記述的眾人中，只有劉季最有可能擊敗勇猛的項籍。

  「正是劉季！」

  真是難以想像，在密卷記述中，劉季起義時已年過四十，居然還能建功立業，成為建立那大漢的帝王。

  原來父皇將劉季委以重用，不僅是因為劉季再入咸陽時未屠戮宗室，還是因為劉季此人是大漢開國帝王，父皇想讓劉季到西域為大秦發揮出其才智。

  至於劉季是否會背叛大秦，建起一個西域版大漢？

  扶蘇認為不會。

  劉季在最初時哪有那麼大野心，不過是被逼走上這條路罷了。

  如今的大秦不會再將劉季逼到不得不起義的地步，反之還待其不薄，劉季沒背叛大秦的理由。

  並且，大秦也不是歷史上的大秦了，父皇不再如歷史所記那般濫用民力，對大秦各方面弊端已進行修正，他也不會再自盡，而是成為大秦儲君，還有……

  扶蘇看了眼李念，大秦還有妹婿這位自後世而來的來客！

  即使劉季想叛亂造反，又有何懼？

  扶蘇道：「大漢因何而為後世銘記？」

  李念道：「漢唐強盛，打出了漢人的威名，後世有位大思想家曾說過一句話『國恆以弱滅，而漢獨以強亡』。大漢即便在衰弱時，國內諸侯混戰，也依舊能擊敗周邊諸多異族，使其等難翻風浪。」

  扶蘇在心中默念「國恆以弱滅，而漢獨以強亡」。

  劉季建立的那個漢究竟得有多強，其國威傳播到了多遠？

  「至於唐，其強盛時不遜大漢，破滅多國，使諸國來朝，突厥可汗曾進犯大唐，結果被大唐給抓到長安跳舞。大唐不僅武威赫赫，在文的方面同樣毫不遜色，唐詩也是華夏文化中奪目的一顆星，有『唐詩宋詞』之稱。」

  「兄長若想更了解漢唐，可翻閱我講過的漢唐之史。」

  扶蘇道：「此等強大的朝代，我必會了解，借其長，避其短，以為大秦之用。」

  見今日時日不早，扶蘇問出了最後一個問題：「妹婿，後世是如何評價於我，應當不是好評吧？」

  對扶蘇的問題，李念毫不意外，在得知歷史後，絕大多數人都會想知道後世對自己是如何評價。

  李念道：「大多數人對那位扶蘇的評價都是『嘆其可惜，怒其不爭』。」

  李念在話里刻意將大秦現在的這位扶蘇和歷史上的那位進行區別。

  扶蘇聽出了他的意思，這是在告訴他：你已經不是歷史記述中的那位扶蘇，不必將他的事認為是自己的事。

  「後世人認為繼承大秦帝位是那位扶蘇而非胡亥，大秦國祚有可能得以延長。」

  「可無奈那位扶蘇自己不爭氣，兄長與蒙恬將軍掌有三十萬大軍，卻因一份未確定真假的詔書便自盡，殊為愚腐。」

  扶蘇沉默片刻，道：「妹婿也這般認為？」

  李念搖頭道：「不，我認為即便是那位長公子扶蘇順利繼位，也沒法改變大秦的結局！」

  （還有更新耶）