第632章 三派合流

  第632章 三派合流

  掃滅了周圍的國家之後，西羅馬帝國恢復了原本的疆土，而李察的聲望也越來越高。

  到了這個時候，一神教已經完全沒有了任何優勢。

  羅馬教廷，依舊是那座大殿中，眾人再一次聚集在這裡。

  「西哥特王國滅亡了，我們的計劃失敗了。」一名紅衣主教說道。

  「接下來我們要怎麼做？」

  在西哥特王國將一神教設為國教之後，一神教就將大量的資源投入到了西哥特王國，傳教士，糧食，工匠等各種物資，大量運送到了西哥特王國。

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  可以說，這兩年西哥特王國能夠發展飛快，完全就是一神教支持的。

  原本眾人想著一神教能夠在西哥特鼎盛也可以接受，然後再依靠西哥特王國為據點，向四面發展，同時和羅馬的教廷相呼應。

  到時候一神教必然能夠重新壓制多神教。

  可是正在一神教發展的如火如荼的時候，羅馬帝國突然出手，直接將西哥特王國給滅了，正在飛快壯大的一神教直接被打斷了。

  而且，因為李察的緣故，原本一神教想要賭一把，結果再一次大敗虧輸。

  李察在攻滅了西哥特王國之後，直接下令廢除一神教的國教地位，並且推行宗教信仰自由。

  同時又配合均田令和釋奴令，成功收復了整個西哥特王國的民心。可以說一神教花費大量人力物力，投資西哥特王國的行為直接被他打破產了。

  西哥特王國的失敗，直接耗費了一神教積累下來的大量財富，這個時候，就算是再給一神教一個投資的機會，他們也拿不出來多少錢了。

  可以說，一神教現在已經沒有多少路可以走了。

  「最近傳教士們發回來的信件，我們在西哥特王國的傳教一敗塗地，多神教利用耕種技巧和農具，在西哥特王國大肆傳教。」

  「很多原本信仰我主的信徒們，都已經被他們拉過去了。再這麼下去，我們在西哥特王國的投資就要全部打水漂了。」另一個紅衣主教說道。

  「有沒有辦法去見見那位陛下？」其中一個紅衣主教說道。

  「沒用的，我們已經幾次請求了，但是那位陛下並沒有答應，他只答應了宗教自由，不會對一神教進行打壓。」

  「他是沒有對一神教進行打壓，可是他卻一直在大力支持多神教，這樣的行為對我們不公平！」那名紅衣主教憤怒的說到。

  「錢糧物資在他手中，都是他的東西，他願意給誰就給誰！我們能強迫他給我們支持？」坐在主位上的教皇沉聲說道。

  「這樣下去，我們是競爭不過多神教的。」旁邊另一個主教嘆息道。

  「現在我們必須作出選擇了，要不要和另外兩個教派暫時和解，一起來應對多神教？」

  「我們必須要和異端妥協嗎？」

  「事情已經不允許我們再猶豫了！」一行人紛紛說道。

  實際上他們很清楚，他們還有一個選擇。那就是刺殺李察，就像當初他們用朗基奴斯槍殺死上一位叛教者羅馬皇帝那樣，殺死李察。

  但是經歷過上一次的皇帝被刺殺，多神教的祭司們對一神教無比的警惕，他們現在根本無法靠近李察，更不要說刺殺李察了。

  至於說朗基奴斯槍，這件聖物也不是那麼好動用的，一旦刺殺失敗，等待一神教的就會是一個強盛帝國的打壓。

  一神教很有可能重新回到幾百年前那種地下宗教模式。這是他們不能接受的。

  最終，一神教在進行了一番商議後，他們決定先和另外兩個教派和解，然後合力對付多神教。

  阿里烏斯教派這段時間也也是損失慘重，要知道以前高盧行省和日耳曼人中，阿里烏斯教派信仰的人非常多，但是經過李察的一番改革之後，阿里烏斯教派在高盧的信仰基本上已經消失了。

  日耳曼人中的信仰也遭到了重創，義大利北部和巴爾幹半島這裡形式同樣不容樂觀。

  瘟疫和戰亂讓這裡死傷慘重，再加上多神教的祭司進去瘟疫區傳教，一舉控制了瘟疫，讓他們直接獲得了巨大的聲望，多神教的信仰飛速發展，一神教的信仰卻在快速衰退。

  多神教已經可以在這裡和阿里烏斯教派正面對抗了，並且多神教還在快速發展。

  這種情況下，阿里烏斯教派的地位變得岌岌可危，如果繼續和羅馬教會敵對，可能要不了多久，他們就會被多神教取代了。

  阿里烏斯教派的根基還不如羅馬教會，自然看得到這個危機，最終阿里烏斯教派同意了和羅馬教會的和解。

  雙方暫時性達成了和解，同時表示將雙方有爭議的宗教問題暫時擱置，他們首先的目的是應對多神教。

  在和阿里烏斯教派完成和解後，羅馬教會的紅衣主教們又馬不停蹄的前往拜占庭，表示想要和諾斯底教派暫時和解。

  諾斯底教派的日子同樣不好過，多神教在希臘復甦之後，希臘就基本上重新成了多神教的地盤。

  諾斯底教派只有巴爾幹半島一部分和小亞細亞部分區域的信仰，其他像是埃及、耶路撒冷都是有多個宗教。

  如果沒有多神教在希臘搗亂，諾斯底教派和拜占庭聯合起來，很快就能趁著匈人帝國分裂衰落，重新統一小亞細亞和巴爾幹半島，然後將埃及和耶路撒冷鎮壓。

  歷史上，拜占庭帝國在西羅馬帝國滅亡之後，又繼續延續了上千年，其中在之後的兩百多年裡，更是達到了鼎盛。

  拜占庭帝國幾乎收復了羅馬帝國八成以上的領土，差一點就讓地中海再一次成為其內海了。

  不過最終拜占庭再次衰落，並且在十五世紀滅亡。

  現在的拜占庭情況並不好，西羅馬帝國已經準備進攻了。在這種情況下，諾斯底教派最終決定和阿里烏斯教派、羅馬公教和解，共同對抗多神教。

  在多神教和李察的壓力下，一神教三個教派以空前的速度完成了和解，並且決定一起支持拜占庭來抵擋李察。

  對於一神教的這些小動作，李察一清二楚，雖然他不能動用強大的法術力量，但是精神力卻可以使用。

  他的精神力早就在這些人身上留下了精神力印記，只要他想，隨時都能知道他們的情況。

  所以，在看到三個教派出現合作的跡象後，李察第一時間就得到了提醒。

  「看來是多神教的祭司乾的太好了，一神教完全乾不過了！」在看到一神教已經開始合作，李察輕笑著說道。

  「不過你們覺得合作就可以了？」李察微微一笑。

  不管是阿里烏斯教派還是諾斯底教派，基本上都是李察暗中出手推動的，他能夠推動這兩個教派起來和羅馬公教爭奪信仰，分裂教會，自然也能夠將這兩個教派滅掉。

  實際上阿里烏斯教派和諾斯底教派完全依靠兩個聖徒才得以崛起。

  這兩個聖徒的實力遠超其他教派的聖徒，只要這兩個聖徒沒了，那麼阿里烏斯教派和諾斯底教派的勢力必然是一落千丈。

  阿里烏斯教派還好，畢竟有一些底子，可是諾斯底教派幾乎就是一些小教派集合，到時候直接變成一盤散沙。

  而沒有了阿里烏斯教派和諾斯底教派，一神教的實力必然會大減。

  至於說羅馬教會會不會因為這兩個異端教派消失而高興。李察覺得他們恐怕沒時間慶賀了。

  一神教經過分裂想要整合可不容易，更重要的是，多神教可不會給他整合的時間。

  李察當初在那兩個聖徒身上留下了一個印記，只要他激活印記，他們身體中原本聖物的力量就會瞬間被剝離出來。

  他們會直接變成普通人。

  李察在滅掉了西哥特王國之後，開始將軍隊調往巴爾幹半島，這一次他並沒有大量出兵，而是讓超凡騎士帶領一個軍團進行作戰。

  巴爾幹半島的情況有些複雜，這裡有匈人、有東哥特人、有阿蘭人、馬其頓人還有其他的幾個民族。

  李察如果直接插手這裡，很有可能會讓這些國家警覺，然後聯合對抗，到時候拜占庭帝國也出來支持他們，想要平定這裡必然要花費大量時間。

  所以李察剛開始只是小股軍隊，打的旗號是幫助小國恢復統治，幫助他們驅逐匈人和拜占庭。

  這種做法剛開始引起了不少小國的注意，但是在看到李察沒有占據這裡的領土，周圍的拿下國家放心了不少。

  接著李察開始出動水軍準備進攻希臘半島。

  希臘半島上，多神教已經占據了絕對優勢，在多神教的配合下，這一次軍事行動可謂是一帆風順，甚至就連大規模的戰爭都沒有發生。

  李察的艦隊輕而易舉的占領了希臘半島。

  與此同時，李察再一次將均田令和釋奴令推廣開來，並且宣布宗教自由，整個希臘半島可謂是傳檄而定。

  當然在宣布完這些命令後，李察又讓多神教對這裡一些教派的教義進行修改，同時將宙斯等幾個神明的信仰徹底斷絕，改為雅典娜為主神的多神教。

  （還有更新耶）