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第477章 大明公權

  看著正在翻看手冊的皇帝,在場眾人紛紛提起了心神。

  他們那邊剛開完年終大會,還沒進行總結呢,皇帝就將他們拎了過來。

  遼東對蒙古諸部的政策,那邊孫傳庭正在上書後試驗,給他們打個招呼就可以了,沒必要特意讓和他們說。

  但皇帝既然這麼做了,就說明這件事情恐怕只是皇帝真正想做之事的一個前奏。

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  「你們覺得,大明朝廷的職責,是什麼?」

  「東廠在南直隸,抄了不少的家。」

  一陣翻找後,朱由校終於找到了自己想要的東西。

  「內務府雖然還沒有算出最終的結果,但光是田畝,就已經查抄出了八十萬頃。」

  看著在場眾人,朱由校說出了一個驚人的數字。

  朱由校的抄家,可不是大明傳統的抄家。

  以往抄家,乾的都是一桿子買賣的事兒,將家產全抄了,然後把所有的資產都當場撲賣掉,再將所得財務充入內帑。

  朝廷這麼做的原因也很簡單,因為宮裡無法對這些產業做到有效消化,即便接著經營,最後別說賺錢了,不虧錢都是謝天謝地了。

  但現在,隨著朱由校讓王末與楊成秀兩人合併了宮內里的大量衙門,整合出內財府和內務府,又從民間招攬人材,已經具備了對這些產業的京營能力。

  皇帝的這一手,如今還在發酵,沒有在朝堂上引起動盪。

  但能夠想到,後續肯定會引起勢要、巨賈的反抗。

  因為字詞之後,他們再想要穢土轉生、死灰復燃就成為了一件難如登天的事。

  以朱棣時,被紀綱弄死的解縉所代表的吉安解氏為例。

  解縉死後,解縉的家產被查抄,朝廷進行了撲賣,然後在眾所周知的默契下,解家的家產都被壓到了一個非常低的價格。

  等到仁宗上位,寬恕了解家之後,解縉的侄子解幀期通過反覆活動,這些家產又回到了解家的手中。

  這也是為什麼,大明朝堂上的黨爭為何敢如此猖狂,敢頂著皇帝反覆申飭不許黨爭而頂風作案的原因。

  因為就算你皇帝對他們進行處理,殺一個,殺十個,殺百個,一時的頹廢,並不會影響到宗族。

  但相信隨著內務府的繼續運作,大明的勢要巨賈宗族們,恐怕整個骨子裡都會開始顫抖。

  此舉就是在刨他們的祖墳。

  「八、八十萬頃。」


  聽到皇帝的話,畢自嚴眨巴眨巴了眼睛,有些不敢相信。

  東廠那邊只給了他們要送入國帑的帳目,他還以為那都是撲買完畢後,三七分成的結果。

  「對。」

  看了眼畢自嚴,朱由校接著說道。

  「送入國帑的白銀、糧草,都是從各家各戶查抄出來的現存之物,產業朕讓內務府繼續經營了。」

  「現在,朕在考慮這些田畝要如何處理,要知道,很多田畝都是小民為了逃稅,而投獻到他們名下的。」

  「這。。。」

  聞言,在場眾人互相看了一眼,都沒有急著出聲。

  逃稅這個詞,從皇帝的口中說出,還是很有重量的。

  「朕打算將這些田畝都劃入皇莊,租借給百姓耕種。」

  對於他們的不語,朱由校也不意外,繼續道。

  「每年的收成,交了朝廷的賦稅後,再交一成的佃租到內務府,諸君覺得如何?」

  「陛下仁慈,民間佃租少說也有三成,陛下以一成租田,可謂善政。」

  聽到了皇帝的話,不待畢自嚴開口,袁世振就拱手到。

  「但。。。」

  「但什麼?」

  聞言,朱由校有些好奇的看向對方。

  「但臣擔心有牙人從中作祟,抬高佃租。」

  看著皇帝,袁世振說出了自己的擔憂。

  「所以,臣覺得還是以三成為妙,這樣牙人也難以租借。」

  「牙人?二道販子?」

  聞言,朱由校的眼珠子不由的咕嚕咕嚕轉了起來。

  這個問題,他的確是沒有考慮到。

  他一成佃租給百姓租田,到時候肯定會有人托關係多租一些,然後加價租給普通百姓,好從中撈取油水。

  而且,說不定到時候還有人會將多出來的佃租算到他的腦袋上,敗壞他的名聲。

  「按你說的,三成吧。」

  思索了一會兒後,朱由校點了點頭,算是肯定了袁世振的提議。

  「田地的事,都是小事。」

  揮了揮手,朱由校轉換了話題。

  「今天孫傳庭和楊嗣昌都回到了京中,朕想問你們一個問題。」

  轉頭看向兩人,朱由校問出了一個讓兩人臉色大變的話。

  「你二人覺得,你們的所作所為,和商人有區別嗎?」


  「陛下恕罪!」

  聽到了皇帝的話,孫傳庭和楊嗣昌撲通一聲就跪了下來。

  不由得他們不跪。

  在皇帝明確的軍隊不允許經商的鐵律下,孫傳庭在廣寧,不能說是沒有經商吧,只能說是差不多沒有經商。

  而楊嗣昌則是,他在往遼東轉運物資時,沒少順帶著幫人偷的帶點兒土特產什麼的。

  見狀,朱由校沉默了一會兒後,才開口到。

  「起來吧,朕沒有問罪你們的意思。」

  「朕今天想要問你們的是,商人為大明起到了什麼作用。」

  「。。。」

  轉頭看看跪著不肯起來的孫楊二人,再看看上面坐著的皇帝,畢自嚴有些摸不著頭腦。

  商人,起到什麼作用。。。

  這個問題,問的可真是很政治不正確。

  「朕今天想要問你們的是,商人為大明起到了什麼作用。」

  「。。。」

  轉頭看看跪著不肯起來的孫楊二人,再看看上面坐著的皇帝,畢自嚴有些摸不著頭腦。

  商人,起到什麼作用。。。

  這個問題,問的可真是很政治不正確。

  雖然皇帝喜歡經商,平日裡沒少挨朝臣的「勸誡」,但今天在這兒把這個話說出來,是不是過分了。

  「前段時間,朕說了磨坊的事,但總覺得那裡不多,這段時間朕又讀了一遍《管子》,近來有所領悟,就同諸位愛卿說一說。」

  笑眯眯的看著眾人,朱由校問道。

  「首先朕問你們一個問題,什麼叫做權力?」

  「權力。。。」

  聞言,眾人紛紛皺起了眉頭。

  整天大伙兒爭權奪利。

  但真的要給權力進行一個定義,眾人反倒是說不出來。

  「權者,支配。」

  「權力就是,支配的力量。」

  看著沉默的眾人,朱由校笑了笑。

  這個是罷黜百家,獨尊儒術的一個嚴重後遺症。

  缺少明確的分類、定義。

  按照後世對科學的定義,科學主要分為自然科學、社會科學、思維科學、形式科學和交叉科學。

  而作為華夏核心的儒家思想,是一種哲學思想,屬於社會科學的範疇。

  但儒家思想在罷黜百家,獨尊儒術的過程中,混進去的東西太多了,已經不再是單純的社會科學了,需要校正!


  不過,對著儒家開炮,明顯不是朱由校現在能夠做的事情。

  看著若有所思的眾人,朱由校繼續開口到。

  「想要解釋清權力到底是什麼,首先就要明白什麼叫做職業分工。」

  其實,這個詞語更恰當的用處,應該是社會分工。

  但可惜,此時還沒有「社會」這個詞語,這詞是十九世紀後期,日本學者對英文單詞「society「的翻譯,直接被抄過來了。

  畢竟,日語那個東西,沒了以漢字為基礎的平假名輔助,全特麼是片假名的東西鬼才看得懂啊。

  「《管子》有言,士農工商,國之石民(基石)也。」

  「士負責管理,農負責耕種,提供食物,工負責生產,提供工具。」

  說著,朱由校看向在場眾人問道。

  「那麼,商負責什麼呢?」

  「商負責物資流通。」

  不待畢自嚴等人回答,作為遼東轉運使的楊嗣昌就開口道。

  「各地出產的物資都是不同的,譬如南方多產布帛、菽粟,而邊塞蠻夷則產皮革、牛羊等物。」

  「若是沒有商人,那麼各地百姓生產的東西就只能堆積在手中腐爛,毫無價值。」

  「你說的對。」

  聽到了楊嗣昌的話,朱由校滿意的點了點頭,但隨即就道。

  「但也不對。」

  說了一句很矛盾的話後,朱由校接著道。

  「要說清楚商人的作用,就要先弄明白為什麼要分工,因為沒有人可以把所有的事情都做了。」

  「就像上次孫尚書所說的掣籤法,朕當時對著滿朝文武所言,誰要是再敢言要掣籤,就讓他家的妻兒老母、庖廚車夫先試試,通過掣籤來決定誰去做什麼,這可行嗎?」

  「不可行,不可行。」

  聞言,眾人連忙搖頭,尤其是孫如游,搖的那叫一個歡。

  上次提出掣籤法被皇帝懟了後,他沒少給周應秋賠罪。

  「諸位愛卿,都是我大明的高官。」

  看著在場眾人,朱由校繼續道。

  「如果我們將目光放眼天下去看,就會發現到處都存在著分工,不管是我大明,還是四方蠻夷,無處不存在著形形色色的分工。」

  「從事著各種各樣工作的人,構成了天下。」

  在場的人,朱由校是皇帝,其他人不是內閣首輔就是六部尚書,再不濟也是主政一方之人。


  他們都站的足夠的高,自然可以討論這個問題。

  分工,是點燃人類文明火種的一塊基石。

  「從堯舜禹到夏商周,從一個個小家庭的男耕女織,到現如今我大明威壓四海,沒有任何一個人可以不依靠其他人,就過上富足的生活。」

  「比如朕身上的這件棉服。」

  說著,朱由校甩了甩自己棉服的寬大袖子。

  「從農民的耕種收穫,到紡織廠的染工、粗梳工、紡工、織工、裁縫,再到送進宮裡,由皇后帶人親手裁剪縫紉,最終才成為了穿在朕身上的一件衣服。」

  這件棉袍,是朱由校親眼看著徐婉兒帶著一眾宮女,一針一線縫出來的。

  看看一臉懵逼的禮部尚書孫如游,再看看其他若有所悟的眾人。

  朱由校不由得感嘆。

  這當沒當過親民官,到底是有區別的。

  「因為分工的存在,每個人的工作不同,勞動成果不同。」

  看著眾人,朱由校繼續道。

  「想要生存下去,就必須要用自己的勞動成果去交換他人的勞動成果,這就產生了交易。」

  「而為了交易的方便,也就產生了商品,產生了貨幣,產生了商人,最終產生了集市。」

  「而為了保證在集市上的交易可以順利完成,交易的雙方就必須保證他們對手中的商品擁有權力,這個,叫做私權。」

  「天下想要正常運轉,那麼就必須要承認私權,對嗎?」

  「對。」

  聞言,眾人紛紛點頭。

  承認私人權力,天經地義。

  「那麼,集市的穩定運行,依靠的是什麼呢?」

  見狀,朱由校點了點頭,看向孫傳庭問道。

  「孫白谷,你在邊境負責和蒙古的互市,大明的朝廷你見過,蒙古的頭人你也見過,你說我大明沒有朝廷行不行?」

  「陛下,肯定不行啊。」

  聞言,孫傳庭一臉的便秘。

  大明這邊,雖然朝廷統治力下降了些,但好歹維持著不亂。

  而蒙古人那邊情況,怎麼說呢。

  說是個草台班子都是抬舉他們了。

  和蒙古的互市,若是沒有大明軍力的威懾,那群龜孫兒蒙古頭人一定帶人明搶。

  思考了片刻,內閣首輔畢自嚴臉色沉重的開口到。

  「如果沒有朝廷,大明上下不過是一盤散沙。若是有蠻族崛起,恐怕就會長驅直入,到時恐怕又是宛若蒙元一般,神州沉淪。」


  聞言,朱由校點了點頭,開口總結到。

  「這就是朝廷存在的意義,維持我大明的秩序,保證我大明子民的安全,這就是公權。」

  「若公權不在,何談私權?到了那時,恐怕蠻夷就會擄掠我大明百姓的財物、妻兒了。」

  「公權是保障私權的前提,所以,公權,必須大於私權,具體的體現就是國法。」

  「當集市失靈,物價高懸之時,朝廷就需要穩定物價,恢復民生,這是公權維護私權的義務。」

  「而想要執行這個義務,就需要投入物資到市場上,同時打擊囤積居奇的奸商,這是公權維護私權的方式。」

  「而想要使用這個方式,就需要物資、人手,這是公權維護私權的成本。」

  「集體的、朝廷的東西,比如衙門、軍隊、官道、驛站、碼頭、惠民藥局這些,都是公權維護私權的體現,而他們的存在,需要錢糧維護,所以也就有了朝廷徵稅。」(本章完)

  (還有更新耶)


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