第436章 丹成神農本草經
第436章 丹成神農本草經
裘長生原為詭靈糖葫蘆女所召道兵,被南奕戲稱為黑暗葫蘆娃,乃是南奕養氣小成修為時的加強版複製體。
他繼承了南奕當時的四大天賦,即「洞真」、「全愈」、「天子劍」、「長生」。
需要注意的是,在裘長生體內,四大天賦皆只在黃階中品,並不與本體南奕的法種階秩相通。
同時,因為分身乃獨立分身,需自修神通,其天賦神通之效,並不會同步本體後續的天賦變化。
換言之,同一個天賦,比如「全愈」,南奕與裘長生,可以各自融合不同的神通法種,最終變成並不太一樣的兩個天賦。
如今,裘長生需要散功廢去兼修的《游神法》,卻可換上一門契合長生規則之功法,方便推進長生真氣之完善。
而遍觀離朝,最契合「長生」天賦的功法傳承所在,非長青仙門莫屬。
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雖然說仙門功法無法外泄,但長青修士,自會收集有用於參考輔修的功法——尤其是各大世家。
譬如昔年孔家,幾近族滅,仍能有倖存子孔謙,以孔家輔修功法《妖言太典》,踏入道途。
總之,這些長青修士的輔修功法,一樣契合「長生」天賦。
不過,南奕並未去找長青一系的世家,而是直接找到農部本草司。
九月十一,在出了離宮後,陽光正好。南奕帶上裘長生,來到農部本草司所在庭院。
本草司與神農司相鄰,皆是遍種靈植,草木清香縈繞。
南奕輕輕一吸,都不禁覺得精神振奮了三分。
很快,本草司司長何採薇,聞訊迎出,將南奕引入自個處理公務的百草堂。
堂內藥香更濃,四周陳列著無數珍稀靈植,既有標本,也有活株,生機盎然。
何採薇為南奕兩人親自斟上一杯清心凝神的靈茶,輕笑道:「國師大駕光臨,真是令本草司蓬蓽生輝。」
「何侍郎客氣。」南奕拱手還禮,目光掃過堂內生機勃勃的靈植,開門見山道,「實不相瞞,今日冒昧來訪,實有一事相求於本草司,亦是求於農部。還望何侍郎撥冗一聽。」
何採薇神色一正:「國師但說無妨。你推動真氣水,惠及民生,於農部本草一道亦是開拓新途,若有能相助之處,採薇自當盡力。」
南奕指了指一旁的裘長生,沉聲開口:「此行,特為鄙人護法裘長生,求取農部珍藏的《神農本草經》加以參習。」
何採薇聞言錯愕。
作為「經」字功法,《神農本草經》內置九門術法神通,體現著草木生發、醫藥本源的無上妙理。
若非其術法神通全都側重於輔助手段,毫無鬥法之能,甚至足以作為尋常修士的築基功法。
南奕並非農部官員,想要求取《神農本草經》供人修習,卻非易事。
沉默片刻,何採薇緩緩道:「國師當知,即便是農部官員,亦需立下功勳,方可參習《神農本草經》。你若不得農部全體同仁一致認可,怕也求取不得。」
南奕對此早有預料,神色未變,只是輕輕將手中茶盞放回案幾,發出一聲清脆微響。
他身體微微前傾,目光銳利。
「功法傳承不可輕授的道理,奕自是明白。」南奕的聲音不高,卻字字清晰,「然裘長生若是修習《神農本草經》,於真氣水產業,以及農部諸君,卻是不乏增益。」
「哦?」何採薇眯了眯眼,展顏笑道,「國師不妨細說。」
南奕微微一笑:「諸脈真氣,以長生真氣,最為廣傳。且其中正平和,可無縫轉修其他真氣法脈,或可稱為真氣武道之基。」
「即便是真氣水產業,亦是以長生真氣為基。」
「裘長生執掌長生真氣,即為法脈之源。他所修功法特性,只要能與長生真氣相融,便會影響到眾人所修長生真氣之性質。」
「而《神農本草經》內蘊草木生發、醫藥本源之理,恰與農部神農、本草二司業務最為相合。」
「在我看來,真氣結晶,重量不重性,並不太在乎具體的真氣性質。而真氣水則不然,一應用途,皆以其性質為基。」
「只要裘長生能修習《神農本草經》,日後真氣水產業,於農用、藥用之效,皆有增益。」
何採薇若有所思地點了點頭。
她隨便一想,便能想到農產增收、藥材催生、祛病保健等等便民之效。
在此世,因為修士的存在,無論農業還是工業,上下限之間都差距極大。
但修士終究是少數。
如果不需要修士出手,便能起到便民之效的手段,則可謂是促進民生、與民方便,自可輕鬆匯聚大量信力。
從這方面來看,誠如南奕所說,只要裘長生修習《神農本草經》,於真氣水產業,以及農部列修,確是不乏增益。
何採薇正色開口:「國師所言,確實甚妙。然此事干係重大,非我一人可決。請兩位稍待,容我邀部內諸位同僚,齊做定奪。」
南奕心中一定,知道事情已成功了大半。他從容頷首:「理當如此。奕便在此,靜候佳音。」
半個時辰後,何採薇手持玉瓶,再次出現。
「請國師見證。」何採薇聲音鄭重,「經農部全體同仁共議,由尚書袁安親自摹拓,相贈《神農本草經》拓本於裘道友,供其修習。」
她將玉瓶遞向裘長生,目光灼灼:「然,有言在先。裘道友需以道心立誓,只可自修,不得外傳。」
裘長生肅然起身,當即立誓。
而後,他接過玉瓶,從中倒出一顆丹藥。
丹名「傳法靈丹」,即是《神農本草經》拓本。
所謂農部尚書袁安親自摹拓,指的是其取一絲《神農本草經》功法真意,煉成「傳法靈丹」,只可供一人修習此法。
當著何採薇的面,裘長生服下此丹,當場煉化,得授《神農本草經》。
其內置九門術法神通,分別為:
「萬物生」:衍造化之生息,布陽春之德澤。
「千機連」:匯百脈為根系,連千機於一體。
「百歲易」:窮陰陽之變化,定百歲之症候。
「九轉身」:吃一塹長一智,歷九轉而應身。
「七情果」:以己身作爐鼎,煉人間之煙火。
「五氣辨」:觀陰陽之虛實,辨五氣之生克。
「三屍種」:斬三屍為靈壤,孕長生之真種。
「一命休」:化性命為種籽,續輪迴於來身。
「無息壤」:納芥子於須彌,食萬物於無間。
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