第十五章 莊主的權利和義務

  當初李志高離開劉家的時候，已經留下了足夠的藥物，並教會了劉金水扎針打吊瓶，此後都是劉金水在伺候奶奶，而這麼連續幾天掛水治療，劉潤生的老娘早就大好了。

  果然，當李志高親自過去查看並檢查了一番後，發現劉潤生的老娘病情恢復的很好，已經不咳嗽，算是初步康復了，如無意外，最多繼續治療一周，就可以完全康復了。

  當然，這也讓李志高暗自感嘆，這年代的肺結核病菌耐藥性就是差，這才幾天，就效果這麼好，要是換了現代社會，沒有一兩個月別想好，甚至有些頑固的肺結核，四聯療法都不管用了。

  由於李志高的atv能坐四個人，所以帶上劉潤生後，還能坐兩個，而聽到李志高要開車去辦事兒，眼饞不已的馬文也死活要跟著，無奈，李志高只好讓馬文坐上來，讓他一償所願。

  莊園的主人，並不在莊園裡住著，而是在縣城裡居住，所以離著並不遠。

  對此，李志高還不理解，覺得好好的大別墅不住，幹嘛在縣城裡窩著，但一聽劉潤生的解釋，立刻就明白了。

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  原來，在這個年代，住在莊園裡未必就比在縣城裡舒服，而且縣城裡各種設施都有，辦事兒很方便不說，好玩的地方也多，比如妓院，戲館，大煙館什麼的，這些地方，那莊子裡就沒有了。

  這個時候，由於天災**，加上外來廉價糧食的入侵，種地收租賣糧食神馬的已經不是個好買賣了，不說很多佃農、貧農大量破產，很多地主也過的不怎麼好過。

  此時的地主，要麼是過苦日子死扛，要麼是變賣財產另作他法，再要麼，就是進化成惡霸豪紳。

  那家莊園的主人叫陳松靈，年齡也不大，才三十來歲，典型的紈絝子弟，從小到大就好吃懶做，愛慕繁華，而且是個抽大煙的大菸鬼，這家的產業，是他繼承死去老爸的產業，但經營上面卻是一竅不通，只會幹吃老本。他這樣的人，自然捨不得離開繁華的縣城，可那個莊園離開縣城有五個時辰的路程，一來一回很是麻煩，於是他乾脆住在了縣城裡，莊子裡的事兒，都交給下人打理。

  交易過程很簡單，對方當時剛抽完大煙，迷迷瞪瞪的，在看到李志高一方痛快的拿出銀票，也不怎麼討價還價，直接一千六百兩成交，因此就這麼一轉眼的功夫，李志高就成了莊園主了。

  雖然有了地契，成了陳家莊的新莊主，但事情並沒那麼簡單，他還得去莊園，跟莊子裡的下人農戶去打個招呼，說一下新章程。

  具體來說，李志高買了人家的莊子，並不是只買了土地那麼簡單，不僅僅是獲得了土地的所有權，同時還買下了某種義務，一種照顧好大量依附莊園土地生活的佃戶們的義務。

  佃戶不同於家僕，他們並沒有跟著土地賣身給李志高，本質上還是自由民。雖然他們有人身自由，但卻沒有生產數據，必須依附莊子的土地生存。

  具體說，就是佃戶都長期租莊子主人的土地耕種，有收成後按照比例分成，就跟房主與租房客之間是一樣的關係，如今土地產權變更了，他們自然也得跟著另外簽合同。

  從法理上，李志高完全可以把這些佃戶都給開了，另外再找人耕種，再找的人，可以是找新的佃農，也可以自己僱傭家僕跟僱農耕種，或者乾脆荒著地皮也行，總之方式就很多了。

  可是，雖然法理上那麼做都是可行的，但情理上就不行了，而且目前實際上要這麼做也行不通，根本沒法隨心所欲的處置那些佃農。

  按照劉潤生的說法，那些佃農都是長期靠這些土地吃飯的，很多都世代靠此為生，換句話說，他們耕種的土地雖然不是他們自己的，但卻是他們的命根子，一旦李志高這個新地主不按照過去的章程來，很容易會鬧出民變的。

  那些佃農世代居住在本地，團結性很強，武力值也不錯，家裡都有個刀槍棍棒什麼的，習武之風也很盛，要是一個弄不好，惹火了他們，他們立刻就會聚眾衝擊莊子，搶東西毀房屋什麼的都是常有的事兒，關鍵你還只能忍著，沒什麼好辦法。

  這是因為官府式微，老早就不管這種事兒了，少了官府震懾，那就只能是私下解決，這種情況自然是看誰本事大，實力強。

  所以李志高目前最好的辦法，就是趕緊去莊子裡，召集農戶，然後宣布一下土地權變更的事兒，讓大家認識認識，另外就是最關鍵的一條——跟那些佃戶重新簽署一份土地租賃協定，最好是一切照舊，別亂搞事兒。

  這種模式下，如果是在太平歲月，種地收入還可以的時候，大家都還能相安無事，可一旦種地的收入太低，佃農根據原來的協議吃不飽飯，地主也收不了多少錢的時候，矛盾就會突出。

  當矛盾突出到起了衝突，那要麼是地主壓倒佃農變成惡霸劣紳，保衛勝利果實，要麼就是佃農壓倒地主，變成豪強土匪，巧取豪奪成為土地新的主人，此外再也沒有第二條路可走。

  事實上，原來莊子的主人之所以想早點出手，有很大部分原因是因為地租收入太低，以及那些佃農尾大不掉的緣故。雖然暫時那些佃戶跟陳家人還沒有惡化到起劇烈衝突，徹底奠定土地所有權實際歸屬的地步，但陳家主人本身性格太軟，不夠狠心，壓不過那群佃農，這樣下去早晚會出事兒，還不如早點賣掉換錢合算。

  因此，在亂世之中，買了地皮，並不是萬事大吉，要想成為土地真正的主人，必須得弄一票打手，用武力脅迫佃戶們聽話，當一個正兒八經的土豪惡霸，這樣才能過上好日子。

  你個大地主要是想施恩義，讓那些佃農感恩戴德，有個好名聲，那也可以，但前提依然是得先讓佃農怕你，怕你之後再施展恩義，才是感恩戴德，如果沒有武力手段做後盾的施展恩義，那就是軟弱，是註定要被欺負的。

  當然，也有一些奇葩，不玩武力威懾，但就是讓佃農擁戴，比如個人的品德操守特別高，或者素有威望做事兒能服眾之類的，但這些人是少數中的少數，大都情況特殊，所以不能當做共性。

  遠了不說，那個陳家主人就是典型的反面教材，他就是從小錦衣玉食，沒什麼經歷，讀書讀傻了，不去僱傭打手當惡霸，非去搞什麼施恩義，以德服人，結果越搞越糟，這才走到今天的下場。

  聽到這裡，李志高算明白了，原來那些地主惡霸也未必就是天生的，純粹是讓這世道給活生生逼迫出來的啊。

  也是，當世道不景氣，官府又不給力的時候，不當惡霸，就得被佃農欺負，當惡霸，就得有壞名聲，兩者相比，還是惡霸比較有錢途。

  說白了，那就是這世道的法理已經崩壞，要想講道理，那就得先靠拳頭跟槍桿子說話！

  所以說，好地主的道路任重而道遠啊，真不是個容易的事兒。

  （感謝紅色密碼的打賞，這是本書得到的第一個打賞，特寫在這裡，留作紀念）

  （還有更新耶）