第63章 互不衝突

  第63章 互不衝突

  殺人償命？

  那土匪不是白拜了你這尊佛，這不就是騙大傻子來殺？

  祝彌瞠目結舌，本意是想說應該甄別一下，別讓凶性難馴之徒披著佛門外衣，逍遙法外。

  聽陳景這麼一解釋，突然有一種保守派覺得激進派太保守，正方變反方的既視感。

  快步湊到陳景近前，扭捏的追問道：「聖僧不是說放下屠刀，立地成佛，人家都已經成佛了，殺佛不太好吧！」

  放下屠刀，立地成佛。

  正是世人對這句話存在謬誤，黑風寨眾匪才會妄想用這個漏洞逃脫因果。

  佛宗之相，獅子之威只是催化劑，逃脫因果報應，才是五十五名匪徒願意接受度化的根本原因。

  謬誤雖然存在已久，但總要有人負重前行，用生命糾正世之謬誤。

  

  這樣的人不管本心如何，怎麼不算是聖僧弟子呢？

  或者說，是先有這些聖僧弟子，他們的師父才能成為聖僧。

  陳景回眸望向五十五位佳徒，不禁露出一抹欣慰微笑，繼續向祝彌解釋道：

  「既然已經成佛，肯定甘願以此身來贖昔日罪業，你幫他殺他，助人成佛，功德無量，怎麼會不好？」

  「如果他不願意贖昔日罪業，只想用佛名苟活於世，說明他並未成佛，殺他就是罪有應得，同樣功德無量，何錯之有？」

  「所以他成他的佛，你砍伱的頭，兩者完全不衝突。」

  祝彌：「…………」

  法濟：「…………」

  好一個不衝突。

  原來這句話還能這麼解釋？

  五平縣的劊子手，一次性幫助五十五人成佛，功德還不得溢出來？

  祝彌也陷入短暫沉思，作為一位沙場活下來的兵頭，講究的是令行禁止，思維上更偏向於法家。

  佛教有些理論與法有衝突，因此哪怕佛教是新唐的國教，祝彌其實也半點不信。

  但經陳景這麼一解釋，好些衝突的地方一瞬間就通順了！

  繼續問道：「聖僧還有說等清洗完罪業，讓他們入佛門修行，人都死了還怎麼入佛門，算是為了救人打了個小小的妄語嗎？」

  陳景神色一肅：「施主可不要謗僧，貧僧向來是個信人，我佛不是還講轉世輪迴，放下手中屠刀，放下心中屠刀，佛緣深厚，且洗清了前世罪業，自然能拜入佛門追求正果，小僧對這五十五名迷途知返弟子可是很滿意的。」

  「…………」

  祝彌一路不斷追問佛法問題。

  陳景沒有打禪機，因此很輕易就能理解含義，讓祝彌對佛法的領悟肉眼見漲。

  自身堅守的認知和世界和解，只覺得心靈卸下一副重擔，本來是沉默寡言的類型，卻一下打開了話匣子，恨不得回五平縣的路再長一些，將心中多年疑惑一吐為快。

  武僧在一旁豎起耳朵聽，聽到明覺處便點了點頭。

  練武時間多，參禪時間少，只覺得千葉所講不似其他長老深奧，倒也並不覺得有什麼奇異。

  金池長老也在偷聽，心中卻翻起一股驚濤駭浪：「布教！」

  千葉正在對一個曾在沙場廝混，心硬如鐵，認知早已固定的人布教，何其艱難？

  但偏偏就成功了！而且並沒有受到多少阻礙，閒談之間自然而然的達成目的。

  難道在無戒方丈前所許下的大宏願不是空話，而是真有成為教宗之志？「…………」

  汴州，五平縣。

  縣令大人守在城門口，親自迎接剿匪歸來的鄉勇。

  雖說早就有鄉勇先一步回到縣城，將小關口所發生的事，原封不動複述出來，但要見了活著的和尚才能放心下來。

  一名隨行青年文吏，突然指著前方官道路口：「來了！祝都尉回來了！」

  很快，官道上出現一條長龍，為首自然是祝彌與一眾僧人，後面則是壓著土匪的鄉勇。

  去了多少人，回來就多少人，一個不少，沒有一人殞命，亦沒有一人受傷，身上也沒有廝殺的血跡。

  讓那些同守在城門口鄉勇的妻女，父母，長長鬆了一口氣：「菩薩保佑，我兒平安歸來。」

  「好生犒勞鄉勇，另外讓人把齋飯準備好。」

  鄒涇對文吏吩咐了一句，就上前幾步親自接待僧眾。

  對於這群前往汴京參加盂蘭法會，甚至有機會面聖的和尚，鄒涇沒有半點官架子，直接朝著金池長老而去：「鄒涇見過各位法師，都怪本官治下不嚴，才讓各位遭受此劫，實在是本官的罪過。」

  金池長老沒有以往的傲慢，事雖由千葉而起，但不可否認他這條命，以及七寶袈裟，也是靠千葉保住。

  再去計較此行主事這事未免太過小家子氣，主動讓出半個身位，表示陳景才是此行的主事。

  陳景行了一個佛禮，微笑道：「這些匪徒都是從別的地方跑來的流寇，縣令大人何來罪責，貧僧等人反倒應該多謝縣令大人的救命之恩。」

  懂事兒，這件事本來是功過相抵的事，經陳景這一說，直接就變成有功而無過，要是名聲能傳出去，升遷有望。

  鄒涇將眾人引進縣城，詢問道：「聽說這些匪徒皆拜聖僧為師，可是要本官給一個公文證明？」

  陳景搖了搖頭：「貧僧確實有一事要拜託縣令大人，不過卻不是要公文證明，這群孽徒正式入佛門之前，還需勞煩縣令一事，幫助這群孽徒洗清此世罪業。」

  鄒涇聞言一愣。

  這不該是你們和尚的事？

  我一個當官的難道還能賣贖罪卷？

  都尉祝彌趁機湊上前，在鄒涇小聲耳語道：「縣令大人，此事…………」

  片刻，祝彌就將陳景傳播的那套『他成他的佛，我砍我的頭』，兩者互不衝突的理論盡數告知鄒涇。

  鄒涇咽了一口唾沫，瞬間找到了揚名的階梯，卻還是驚道：「聖僧這如何使得？」

  陳景回道：：「此事一則縣令大人可全法度威嚴，再則貧僧孽徒亦可洗淨罪業，所以還望縣令不吝成全小僧對這群孽徒的拳拳之心。務必不要法外留情，務必徹底洗清此世罪業，讓孽徒成佛之路多磨多難。」

  縣令鄒涇略微回味，愣道：「聖僧的意思是嚴查，重判？」

  陳景笑而不答繼續道：「我徒皆願意以身殉法，以證世人對佛法的謬誤，積累無量功德。」

  「不過孽徒當土匪之日久，大覺大悟之日短，外魔纏身並未被徹底度盡，恐事到臨頭心性不足，胡言亂語，不能盡全功啊！」

  縣令鄒涇瞪大眼睛，再次愣道：「聖僧的意思是，斬首的時候把他們嘴封住？」

  (本章完)

  （還有更新耶）