第712章 甘耶寺和執事僧(上)
第712章 甘耶寺和執事僧(上)
便是做完了這些,陸峰行到一邊,朝著此間的山上行去。
「卓格頓珠」自己亦是有不少事端,須得仔細處理。
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二人均未曾對於「圓寂於崗下」有過多的干涉和言語。不過知道「圓寂」並非此時,但是想來是相距不遠。
他們二人俱都要在自己可能「圓寂」之前,將「身後事」處置完好,他們二人須得處置的事情,亦都是「浩如煙海」。
陸峰站在了山上,往下望了一眼,「卓格頓珠」從「古道」回來之後,其背後之氣勢,亦是厚重無延。他應是從「古道」之中又帶回來了一些甚麼,止他無有拿出來,陸峰亦不得見。
在他的「侍從」之中,陸峰亦再度見到了他當時所見到過的那些「馬隊」,止他們現在不過兩三人。
都將自己遮在了「大油紙傘」下,不見天日,至於其餘的「大僧侶」和「侍從僧」,便都是散落在了此處,帶著一些明顯並非「密法域」的「箱子」,細心的用了「土布」遮蓋,就是這樣簡單的手段,叫陸峰都看不穿其底蘊。
一團迷霧也似。
不過陸峰亦無心去觀察這些,一眼未曾洞穿,獨自彳亍到了旁邊山頂。
等到了他爬上山頂,方才看見那金燦燦的大日升了起來。
旋即他雙手合十禮拜,再度將「藤箱」拿了出來,放在了自己的面前。
「甘耶寺之法脈,我已收集齊全,至於其餘兩件事端,甘耶寺之衰落之謎,不過是臨門一腳,有些麻煩的,卻就是吐蕃古瓶了,如今看起來,無論如何,我都須得去無人區一趟,看卓格頓珠之模樣,應也是要去無人區。
如此看來,這無人區一來一去,便止得回來一位。
亦或者是一位都回來不得。
無間地獄,無間地獄,你之出現的如此巧妙,究竟又是何種道理?」
陸峰便是如此的言語。
周圍的風將這裡圍繞的「鐵桶」也似。
他說話的聲音,自然是傳不出去,他是對著「人皮古卷」而言,便是此刻,攤開了「人皮古卷」,果然是看到了上面之所言。
那三件任務,的確是完成了其中之一。
陸峰無視其餘,將「人皮古卷」收起。
三份「傳承」,各自不同。
不過如今手中的這一份,陸峰將其托舉在了手中。
諸般法性,均為「大日如來」所化。
諸位菩薩,俱都為「一」之「萬一」。
「甘耶寺」是當年的「大僧侶」在混亂之中,從「王城」之中離開的「大僧侶」所創。
其法脈,亦是當年在「王城」之中某一座大寺廟的「法脈」。
故而此物,亦是一件難得的寶物,自「吐蕃」一朝,甚至於到了「吐蕃破滅」之後的一二時間之中,還是有僧侶從「西邊」而來,傳授「佛法」,帶來了文化之間的「交流」,故而陸峰清楚,此物並非是早期「密法域」之物,更有可能是後來的「僧侶」帶出來的寶物。
是最後一份「法脈」。
故而陸峰現在手邊端詳著此物,一動不動。
大日徐徐升起來。
整個「莊園」亦都甦醒,「天旦康卓」夫人帶著「祖母」從「碉房」之中走出來,卻見到了這諸多的「僧侶」立在莊園官邸之中。
這些僧侶之中,獨獨不見了那位「菩薩」。
止還未曾著急,便聽到了「菩薩」的聲音。
「你且先回去,做甚麼便做甚麼。
你家的事情,暫時安定。」
「天旦康卓」夫人聽到這裡,自是「大喜」。
臉上的歡喜笑容,便是連遮掩都遮掩不住,她不斷的撫摸著自己的衣服褶子,說道:「菩薩保佑,菩薩保佑,菩薩保佑呀!」
嘴巴之中喃喃就是這些話語,臉上便就像是一朵嬌艷牡丹花綻放了開來。
「祖母」站在了她的身後,看到她笑的肩膀都在顫抖,立刻拿出來自己的手,用力的拍打在了「天旦康卓」夫人的背後,打的她一個踉蹌。
止如此,還不止住怒意,說道:「還在這裡笑甚麼?
難道不是依從了菩薩的言語,將慈悲放出去嗎?
你看看你的如今的行為,看看你的這個樣子。
便是地頭上走的騾馬,都要比你聰明的多!
還不趕緊叫人去給那些奴隸免了罪孽,還不叫人過去給那些人送了吃食,叫他們也感念了菩薩的恩德。
還不趕緊自己去叫了那些懶得要死的業巴,叫他們準備好了供奉,你親自去一趟諸法本源之寺,完成了菩薩的囑託。
你止是在這裡笑,笑甚麼,笑甚麼!」
聽到了「祖母」的話,「天旦康卓夫人」立刻求饒說道:「曉得了,曉得了,是我的不是,是我的不是,我是被貪念的惡魔占了咽喉,叫我發出了惡魔的笑聲,是我的錯誤哩。」
止是不提這裡。
便是在這山上,叫人心念的「菩薩」——陸峰,現在便是坐在了地上,在他的面前,是他尋得的比較高大的石頭,被他輕輕地托舉起來,放在了眼前。
陸峰將這「佛像」放在了上面,潛心禮拜。
其餘的事情,俱都顧不得。
便是連昨晚的「智慧資糧」,還有「佛法的回遮」亦都未曾上心,他就如是的坐在了此處,口中念動了「六字大明咒」,轉動起來了自己手中的「念珠」。
「密咒」之下,已經無可得知時間之遠近高低。
便是在這樣的「密咒」之下,俄而之間,坐在了原地的陸峰無見了,便是這大石頭消失了,便是在這大石頭上的「大日如來佛像」亦消失不得見了。
陸峰便是坐在了這裡,他的諸般念頭俱都成「空」之後,「法性如如不動」。
便是在這種種念頭之下。
法性自現。
便是在這個時候,「卓格頓珠」有所察覺,止他此時臉色蠟黃,額頭之上,斗大的汗珠子不住的朝著地上滾落。
在他的另外一邊,影子之中,有一座大山。
在這大山之上。
「大黑」鎮壓其中,其中更是有一位「六臂神人」。
「六臂神人」手持六件法器,便是壓制在了這一座「黑山」之上,不過便是此刻,「卓格頓珠」亦察覺到了山上發生的事情。
他朝著外面看了一眼,便是真心禮讚。
隨後自己關上了此間的「碉房大門」,關閉之後,此地宛若是進入了一處「獨有之地」。
甚麼都不得進入。
他坐在了其中。
閉上了眼睛。
轉動起來了自己的「念珠」,一遍一遍的「密咒」從他的心中流過,從他的手中流過,此地便漸次第的被「黑暗」所吞噬,止是在這之間,「卓格頓珠」的身邊俄而多出來了一物。
「大黑天之儺面」。
便是將其從「古道」的那端帶回來,便是「卓格頓珠」亦是兇險無比。
此物乃是傳到了當地的「佛法」和本土的「巫教」,還有民俗融合在了一起的產物。
更為要緊的是,此物是真正「本源」。
如今落在了「卓格頓珠」的身上,忽而的,在這「黑暗」之中,原先的「六臂神人」將這「面具」帶在了臉上,俄而之間,此處陡然多出來了諸多的「火把」!
隨即,「火把」之中,無以量計的「大黑」從其中而出,匯聚過來,最後化作了星星點點之火焰,在這火焰之中,組成了一座巍峨無比的寺廟!
這寺廟卻是簡單,除了大門之外,就是「大殿」!
就連那「大殿」的大門,俱都完全打開著,在那裡面,便是端坐著一尊「菩薩」。
整體全部都呈現出來了一種法性永恆的「青紫色」。
這外面的「火光」照耀進入了此間,卻止是能照亮了其中的「菩薩」,其餘之處,盡數沒入了黑暗之中!
止這般樣子,本來「青紫色」的菩薩,一半的身形隱藏在了「黑暗」之中。
現今流露出來的,被人看到,止覺得渾然可怕。
但是那一張臉,不是「卓格頓珠」的,又是誰的?
就是在這「卓格頓珠」的「菩薩像」之下,那些黑暗之中,絮絮叨叨的聲音從中而出,被這些「火焰」徹底壓制住,至於那「六臂神人」,早就遍布在了這「黑暗」之中,為「卓格頓珠」護法。
這便是「卓格頓珠」如今無盡偉力的一部分,便是以自己為廟宇之中的「菩薩」——成為了其中的「本源之主」,代替了其餘之物。
先行「降服」。
至於其餘之事,卻是顧不得了。
時不我待,天時不在我。
故而無論如何,都不過是「盡力」而已!
止這樣亦並非是「一勞永逸」。
在這黑暗之中,時不時有比哭聲還要難聽的喑啞聲音。
不過這些聲音,對於「卓格頓珠」來說,俱都是「清風拂山崗」了。
他的「佛心」,早就穩固不動,哪裡會被這些聲音所影響哩,不過想要叫這些「本源」為自己所用,那麼他就須得在意了這「六臂神人」,得到了此物,其實亦無過於是他再多了一成勝算。
現今便是將一切所有俱都聚攏起來。。
勝算?
不過是細微罷了。
就算是再加上了「永真菩薩」——
「呵」——
便是長長的,幽幽的一嘆,止這「嘆息」的聲音,並非是來自於「菩薩像」。
「卓格頓珠」在那上面,「慈眉善目」,止是他周圍的黑暗,不斷的蠕動和侵占在了他的身上,想要將其完全的籠罩在了黑暗之中,那些聲音,俱都是從這裡面出現。
更為要緊的是,現在這些黑暗,那「六臂神人」,還有這「菩薩像」,俱都是「卓格頓珠」。
此刻的「卓格頓珠」,便是無比的接近於「厲詭」。
止須得自己「佛心」不堅。
那麼頃刻之間,此處之種種,勾連過去之種種,俱都會「翻覆」而來,一點破,便處處不得維護。
無過於這些事情,除了他,旁人俱不可知。
在行此事之前,他心中已有了計較,不過是「佛事艱難」。
但是他已行「大誓願」。
便是以身侍佛!
「唯死而已。」
便是到了此刻,「卓格頓珠」的佛心亦鑑定如初。
就算是外頭的那些聲音,
「你這外來的番僧,如此做派,如此托大,你不得好死!」
「給我死,給我死!給我死!!!」
「吃了你,吃了你,吃了你!」
……
嘈雜言語,失形菩薩。
不過都是「徒增笑耳」。
「卓格頓珠」連發笑都無,止從那處帶來的「三件寶物」,一為「大黑天儺面」。
叫他難受的。
是「第二」,「第三」。
此二三者。
就算是「卓格頓珠」,亦知曉自己操之過急了。
當然,這些事情,都不為外面的的「大僧侶」所知。
並非是「曲高和寡」。
這是一件「密」事罷了。
便是暫且不提「卓格頓珠」之困境,止是在山上,陸峰化作了「法性」,和此地「同為一處」,就是在這樣的情形之中,他,大日,青石,黑山,雪頂,刺目之光,還有周圍的青風,俱都融化在了一處。
形成了「你中有我我中有你」之模樣,也是在這樣的「模樣」之中,陸峰還是被輕輕的「推了」出來,陸峰知道,這便是「婉拒」。
在他被「推出來」之後,其餘一切依舊是糾纏在了一起,就像是充滿了各色顏料的桶子之中,諸般色澤混在一處,唯獨一物,就在這諸般的糾纏之外。
自然就是風格迥異此處的「大日如來佛像」了。
此物還是這般大小,但是在它的背後,忽而展現出來了無盡的「毫光」。
先為五色,後為七色。
最後便是白毫。
真正之「纖毫畢現」。
隨後,在陸峰潛心之中,這一尊「大日如來佛像」就像是正在融化的「酥油」。
從「起來的一堆」。
變成了「化了的無形狀」。
但是就在這樣的「無形狀」之中,從這「酥油」之中,俄而走出來了一尊「菩薩」。
赫然是從一開始就加持、加護陸峰的「財寶天王」。
亦是「甘耶寺」的主要供奉本尊菩薩!
其中「法脈」,亦是應此而起!
止「財寶天王」出來之後,俄而,又一尊「菩薩」行至外間。
是「不動明王」!
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