第1333章 有為法

  「代號：鯤。

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  評估戰力等級：仙二。

  天賦神通：身代蒼穹、光解萬物、化虛為實等。

  種族：不詳。

  出身：不詳。

  弱點：不詳」

  看著報告，衛淵無奈搖頭。這個鯤，指代的就是萬物燼。

  衛淵當然不會透露任何天外世界之事，他只是把自己收集到的數據拿出來，供諸界繁華分析。但是分析出的結果卻不盡如人意，基本全都是衛淵已經知道的。

  諸界繁華也不是萬能的，組成諸界繁華的無論是修士還是仙植，都對天外世界一無所知，甚至對秘境洞天都不怎麼清楚。人和仙植都想像不出自己沒見過的東西。

  不過衛淵收穫還是不少的，最大的收穫就是萬物燼自報名號，以及跟衛淵說的那幾句話。它說的自然不是大湯官話，也不是本界任何一族的語言。這種語言衛淵從來沒有聽過，是依靠神念直接投放在衛淵意識之中，自動轉換為衛淵能夠理解的內容。

  衛淵對語言格外的重視，有靈眾生所說的語言和它們的思維息息相關，可以說語言的邊界就是理性的邊界。

  通過萬物燼的這幾句話，衛淵就可以拆解出許多信息。信息量甚至比它身軀留下來的更大。好在斬滅了這麼一個仙階對手，又有多隻御景詭獸，被衛淵用人運處理過之後，都轉為生機種地能夠吸收的養料，一舉托住了生機之地的位格。如果沒有其它意外，那麼再過幾萬年，這塊土地的生機也不會消退。

  這就有了不退轉地的雛形，得此成道之基，衛淵的修為也是突飛猛進，三界道途補上了一塊關鍵基石，氣象已成。道行上填補了這一塊天外意象後，心相世界也隱隱有脫胎升騰之意。

  此時生機之地與衛淵所立廟觀已成一體，有如當年萬里河山落於青冥。衛淵整體位格都有所進益，修為上則是節省了八千餘年苦功，現如今只要再修十三萬六千萬年，就能得道成仙。

  不退轉地初成，衛淵等如已有成佛根基。重啟一方天地的功德，大到無以復加，足以撐著衛淵這心相世界再上一步，且有富餘。

  至此衛淵對於這條道途已有明確答案，心中大定。

  他端坐府中，細細思索當今形勢。如今青冥看似一片大好，實則暗藏兇險。

  衛淵是大歡喜王佛的轉世身，這於仙人之間已經不是秘密。或許因著這一層關係，大寶華淨土其實對於衛淵的態度頗為微妙。到目前為止，淨土用出的是佛劍、佛子等手段，最強出手也只是無量明光。無量明光在大菩薩中都不是最強的，她以上諸佛則是一個未動。而無量明光的出手，有幾分是為了衛淵，又有幾分是為了素蟾，就連衛淵也說不清楚。

  最關鍵的，是王佛遲遲未能歸位，令衛淵準備的諸多後手全都沒了用處。

  青冥如今發展蒸蒸日上，可以說民智已開，民間繁華程度逐漸向天外世界靠攏，軍備之強，也足以橫掃九國中任何一國。

  然而這盛世光景，卻如海市蜃樓，稍有不慎，就可能一朝破滅。

  本界可是有仙人的，且仙人眾多，異族更是虎視眈眈。青冥能屹立不倒，本質上靠的是太初宮，是衛淵張生足以斬仙的實力，至於寶芸、風聽雨、紀流離等，雖是修仙種子，但在仙人大局中暫時還起不了作用。衛淵以人運結交趙李，寶芸則是以城主之位、鳳棲城來體現價值，將寶家日漸緊密地與青冥捆綁在一起。相比之下，曉漁在曉家的份量雖然不如寶芸，但也是核心嫡系。

  十三世家中，衛淵拉攏住兩家半，消滅了呂家，慢慢磨掉許家過半勢力。整個過程中最關鍵一役其實還是陣斬呂長河。此役之後，天下對青冥的態度就變得微妙，就連尊主也不再逼迫。連當初衛淵斬殺六妙，局勢改變都沒這麼明顯。

  如今衛淵新得第八法神洞天，初立不退轉地，雖然水磨積累的功夫還差得遠，但是自身位格卻是大幅提升。特別是將不退轉地立在天外，已令衛淵隱隱有超脫本界之勢，其位格之高，非是雜仙可比。此時天下承平已久，衛淵覺得，是時候搞些動靜出來了。要打擊對手，打哪裡很重要，節奏也很重要。一直以來都是淨土出招，衛淵本質都是被動反擊。現在衛淵大勢已成，覺得自己就該做點仁義道德之外的事了。

  大寶華淨土山門，巍巍然矗立在半山雲霧之間，仿佛是從天界降落的一角，鎮住了整座山脈的靈氣。這山門三門並立，中間一闕高聳入雲，兩翼次第展開，如大鵬振翅，扶搖而上。門楣之上，五座石雕的須彌座層層疊疊，每一層都刻滿了護法的飛天與力士。

  大門前的山道上，忽然出現了一個身影，就那樣踏著石階，拾級而上，徐徐走來。

  大門處灑掃的僧人們都是面露驚訝，互望之後，就有人飛奔回入山門，去通知師傅。

  大寶華淨土可不是尋常寺廟，這裡更是已經建寺超過十萬年的本山。山門前的石路，青苔滿階，沿山而下，看似與普通廟前山路無異，可是真要走到山下最近的縣城，路程超過五百里。

  所以這一條路，基本是用於弟子修行，許多弟子回山時會選擇一步步登上來，以作修行。真正拜訪大寶華淨土的高人，都是直接飛過來的，甚至取道仙天而來。

  但今天出現這年輕人，卻明顯不是淨土弟子。看守山門的眾僧拿不定主意，只能去請寺內高僧出來主持寺內高僧還沒來，那青年已經站在了山門外，仰起頭，看著山門上足有那百丈方圓的「寶華」二字。一位僧人走上前，合什問道：「這位施主師承何處，不知來我大寶華淨土有何貴幹。」

  那青年沒有回答，而是道：「聽聞大寶華淨土有口古鐘，乃是佛陀當年修行時所用缽盂所化。若有人登門論道辯經，觸動大道法義，此鍾便會鳴響，不知是否有此事？」

  僧人臉色微變，道：「施主見聞廣博，淨土中確有一口菩提鍾。淨土立宗以來，共響過九次。」「鐘鳴多少，是否也有說法？」衛淵問。

  此時周圍眾僧的臉色已經都很不善了，為首僧人便道：「確有說法，這九次中，有五次是外魔登門挑釁，四次是其他道統高僧登門求法。有三次是鐘鳴一響，四次二響，兩次九響。」

  一位雙目如鷹的僧人匆匆而來，遠遠便道：「施主想要論法還是辯經？但想要進山門，恐怕還要過了我等幾關才行！」

  這位僧人步伐並不快，卻轉眼間就出現在山門處。他頭頂隱隱有一尊怒目金剛浮現，赫然是得了金身傳承的法相。

  他這金身是怒目金剛，乃是伏魔衛道的主力，雖然向上只能到御景，但在法相當中，戰力卻是相當強悍，還要超過許多菩薩羅漢的金身。

  那青年修士笑了笑，道：「不用這麼麻煩，我只是想看看靈山而已。」

  那僧人已經盡顯怒目金剛相，喝道：「靈山豈是你想看就看的？哼，施主屢屢無禮挑釁，不如報上名來，否則只能將施主當作外魔處理，那時若是傷了施主，恐怕就失了慈悲真意了。」

  青年修士微微一笑，道：「青冥，衛淵。」

  這四個字，平淡溫和，卻傳遍了整個大寶華淨土，甚至震動仙天，令無數目光投下！

  「進去說吧。」衛淵向前一步，就走進山門，立于大寶華淨土山門之內。

  他這一步跨出，周圍所有僧人與他的距離沒有分毫變化，全都莫名其妙地出現在山門之內。衛淵袍袖再一拂，地上已經多了一個石凳。他掀開衣擺，緩緩坐下，就此坐在了大寶華淨土的山門處，堵住了內外通道。

  眾僧人人色變，山門明明近在咫尺，可當衛淵坐下後，他們卻有種此生都到不了山門的感覺。這些僧人都見識不俗，眼中全是駭然。衛淵能在大寶華淨土山門外使出如此神通，就已經是匪夷所思，更何況他是坐在了山門內！

  也就是說，在山門區域，他竟是將大寶華淨土的界域之力給壓了下去。

  剎那間，淨土群山中鐘磬之聲陣陣，無數意識自深沉閉關中醒來，望向山門處。千百年來，還從未有人如此大膽。

  轉眼之間，數位老僧率領一眾僧眾出現在山門廣場處。一名老僧行到衛淵面前，道：「太初宮歷來為仙宗之首，我淨土亦位列四大仙宗。自太初宮創立之時起，我們兩派祖師們便常有往來。不知施主此來意欲何為？老僧以為，當以和為貴，免傷和氣。」

  另一名老僧亦道：「久聞施主於釋道有高深造詣，幾能自開道統。如果施主有興趣，不妨移步藏經山，那處存有歷代高僧手劄心得，可供施主查閱。藏經山幾位師祖都是佛法高深，亦可與施主探討經義。」此時又一名年輕僧人快步而來，正是孔雀。他一見衛淵，便是一怔，隨即苦笑，道：「這位施主，怎麼忽然有興趣到淨土來了？」

  衛淵端坐不動，未看孔雀，只是道：「古人云，先禮後兵。但憑我們之間的關係，我覺得先禮可以免了，直接說兵事吧。

  咱們釋宗登門論道，一般有四項：論道，論法，論修持，論功德。今天不用分這麼細，當年貴派有位紅蓮小師傅曾對我說：如若施主實在不通佛法，那小僧也略通拳腳。要不今日，咱們就論拳腳！」剎那之間，衛淵身上放射出萬道毫光，無數光線划過天地，在天地大道上刻下重重烙印。轉眼之間，萬里淨土的山門處，方圓百里的天地規則竟被衛淵生生改寫，化為了自己的成道之地！

  三日之後，成道地終於破碎，天地大道緩緩回歸原本。

  衛淵在寶星陪同下，緩步走出山門，步出山門之前，他稍稍停步，擡頭看了看山門上的兩個大字，然後方才邁出山門。

  啪的一聲，偌大的寶字突然破裂，一點掉落，在地上激起無盡塵煙。

  衛淵負手而行，飄然遠去，不知所蹤。

  淨土深處，鐘聲迴蕩，共計十二響。

  （還有更新耶）