第一百二十七章 草字輩（十八）

  一年後

  建和三年

  春

  琥城（琥港/仁川）

  「國人都召集了嗎？」

  「已經召集。」

  「武器甲冑都準備好了嗎？」

  

  「都準備好了。」

  「國人對刑罰訴訟有申冤的嗎？」

  「都沒有冤情。」

  「國人有吃不飽穿不暖的嗎？」

  「國人都衣食無憂，臉上帶著笑容。」

  「那麼我們可以出征了。」

  琥城城主蘇蓮，正在與下屬進行談話。

  作為距離蘇家最近的一個殖民地，琥城的國人人口數量已經突破八百，奴隸更是多達三千多。

  這個規模放在大漢，相當於一個普通的鄉。

  由於人口的增加，實力的增長，家宰蘇芙決定不再對琥城周圍的三韓土著實施朝貢統治，而是進一步強化為羈縻統治。

  貿易統治——朝貢統治——羈縻統治——自治統治——郡縣統治

  這是蘇家的「五步走」戰略。

  先跟你建立貿易關係，跟你和平相處。

  慢慢地，把你變成朝貢國，讓你交保護費。

  再然後，干預你的內政，在你的內部扶持「親蘇派」，建立羈縻統治。

  再然後，由蘇家委任「都督」對你們部落進行管理，但是自治，給予你們足夠多的自由。

  最後，連自治也沒有了，變成類似中原的郡縣統治。

  在琥城地區，蘇家用了二十年走完第一步，又用了三十年走完第二步。

  現在，蘇家要在琥城進入第三步，建立羈縻統治。

  優休牟離國的新國主不願意繼續給蘇家交保護費，不願意繼續朝貢。

  因此，蘇家正好出師有名，討伐優休牟離國，廢黜國主，然後扶持一個聽話並且「蘇化（漢化）」的新國主。

  在出征前，蘇蓮詢問了一些內政問題。

  只要內政沒有大問題，國人沒有怨言，那就可以出征。

  三百名青壯年國人徵召入伍，跟隨城主蘇蓮征伐優休牟離國。

  這三百名青壯年國人，幾乎就是琥城能夠出動的全部軍事力量了。

  畢竟總得留一些國人守城和看管奴隸，不能像那些土著部落一樣全民皆兵。

  《蘇禮-國人-權利義務》城主（封君）任命的官吏，只能從國人中挑選，國人對於官員不滿時，可以向城主提出，並且要求罷免，城主不能隨意處死國人，處死國人，必須經過蘇家家宰的同意，這是國人的權利，對應的，國人也要承擔義務，主要是兵役，當城主需要作戰，國人要服從城主的徵召，跟隨城主征戰。

  這些內容都是蘇淵編寫的，仿照了西周的國人制度，又加了蘇家的一些特色。

  《蘇禮-家官-史官》每個封君之地，都要設立一個史官，記載封地的歷史，史官直屬於家主，由家主任命罷免，不由封君管轄。

  這也是蘇淵（王莽）參考的西周禮制。

  西周時代，各個諸侯國的史官其實並不是諸侯的臣子，而是周天子的臣子，他們是周天子派遣到各個諸侯國記載封國歷史的監察官。

  是的，諸侯國史官不僅僅只是記載歷史這麼簡單，他們同時還是周天子派遣到各個諸侯國的監察官。

  當然，有些諸侯國比較特殊，比如秦國和楚國，他們的史官就是他們自己的臣子，而不是周天子的臣子，所以記載歷史時，真實性也不如其他諸侯。

  負責記載歷史的史官，賜「封地史姓」。

  所謂「封地史姓」，就是封地的史官姓。

  比如琥城的史官，複姓【琥史】，他的繼承人也會繼續記載琥城的歷史，他們家世世代代都叫【琥史某】

  比如，琥史伯、琥史孟、琥史仲、琥史叔、琥史季，等等。

  如果是養馬城（養馬城）的史官，那麼他們家族世世代代都複姓【養馬史】

  比如，養馬史伯、養馬史孟……養馬史季、養馬史慈。

  而專門給蘇家記載家族歷史的，則複姓【太史】

  這些也是參考的西周禮制。

  太史這個複姓，就是這麼來的。

  不過，蘇淵不僅僅只參考了西周禮制，也結合了蘇家的現實。

  比如，如果記載歷史的史官是蘇家人，那就可以雙姓疊加使用。

  比如一個蘇家人，她專門負責記載琥城的歷史，那麼她就可以疊姓【蘇丨琥史丨名】

  也可以把第二個姓變成「氏」，也就是蘇姓琥史氏。

  蘇淵很喜歡給家族編撰《蘇禮》，前世他想要把中原改造成周禮之國，但是失敗了。

  這一世，他有機會把海外改造成另類的周禮之國，也就是蘇禮之國。

  《蘇禮》不是一天編成的，而是每天都有新的內容增加，會根據現實情況而變化。

  《蘇禮-服飾-顏色》蘇家人可以穿任何顏色的衣服，國人不能穿紫色的衣服，小民不能穿紫色和紅色的衣服，奴隸不能穿紫色、紅色、黑色這三種顏色的衣服。

  城主蘇蓮穿著甲冑，又披上一件紫色披風，騎上汗血寶馬。

  她已經五十二歲，還是女人，但卻全身肌肉，在戰場上殺過很多敵人。

  其餘國人也乘坐戰車，頭上戴著鐵甲頭盔，頭盔上綁著一根赤綸，也就是紅色頭巾。

  戰車雖然在中原被淘汰了，但是在三韓這裡，還是很強大的。

  三韓人沒有騎兵，全是步兵，所以戰車對他們很有效果。

  但也僅限於沿海平原地區，如果是丘陵地帶，還得靠輕步兵。

  蘇家雖然跟三韓人做生意，但也不是什麼都賣的，比如鐵器就從來不賣。

  可以賣絲綢，可以賣茶葉，可以賣鹽，可以賣糧食，唯獨就是不賣鐵器。

  軍事優勢才是最有用的優勢。

  只要保持軍事優勢，就可以用暴力來維持其他方面的優勢。

  嘴上爭一萬遍，辯經一千次，也不如把刀架在對方脖子上。

  三韓人的青銅長矛破不了蘇家國人的鐵甲，但是蘇家的鐵製長矛卻可以輕鬆地破開三韓人的裹皮銅甲。

  優休牟離國主擔心蘇蓮的軍隊在城外破壞他們的房屋，所以沒有據城而守，反而主動出城，想要保住這些財產。

  「告訴他們，我們只是前來討伐無道昏君，並不想與他們為敵。」

  蘇蓮不是來搶劫屠殺的，是來扶持親蘇派的，所以必須出師有名，免得優休牟離國的貴族們憎恨蘇家。

  在這些年的貿易下，優休牟離國的實力也增加了，現在竟然能出動六百多勇士。

  六百對三百，優勢在我！

  咚咚咚！

  戰鼓擂響，蘇蓮讓國人駑兵們率先進攻。

  咻咻咻！

  三韓人的弓箭射程不如蘇家的強駑，在對射中吃了大虧。

  許多優休牟離國弓箭手被駑箭所傷。

  等到優休牟離國弓箭手體力損耗嚴重時，蘇蓮的戰車才發起衝鋒。

  數十輛戰車沖向優休牟離人，戰車與戰車之間還有許多琥城國人甲士。

  這是魚鱗陣

  戰車部隊配置的都是長戈，而不是長矛，步卒配置的都是長矛，而不是長戈。

  這麼做當然不是單純遵守禮制，而是有軍事道理在其中。

  戰車要衝鋒，不適合正面刺的動作，長矛刺出去就收不回來了，成一次性武器了。

  至於用長矛刺後背，難度太高。

  所以得用長戈去敲敵人的頭顱或者刺敵人的後背，這樣就能收回武器，然後繼續擊殺下一個敵人。

  而普通步卒自然用長矛就行，破甲能力更強。

  一輪衝鋒過後，六百多優休牟離國勇士潰敗，幾個貴族打開城門，跪迎蘇蓮入城。

  蘇蓮早有準備，她特地把正在【蘇家學府】讀書的優休牟離國王子請回來繼承國主的位置。

  這位王子，在十多年前，前往蘇家港留學，進入蘇家學府學習中原的知識。

  現在還不適合直接統治優休牟離人，他們會反抗，他們會造反，他們會陰謀刺殺。

  如果全部殺光，那統治還有意義嗎？

  所以，在軍事上擊敗他們以後，不用急著占領他們的土地，先羈縻統治慢慢馴化他們，用時間去抹平他們內心的仇恨，用時間去培養他們對蘇家的崇拜與奴性。

  （還有更新耶）