第289章 嘉靖干內政,賜理學典籍
第289章 嘉靖干內政,賜理學典籍
楊應鳳不得不將鄭允謙單獨叫到了一間房室。
然後。
楊應鳳就對鄭允謙切齒低聲言道:「公怎麼不通,鄙人不是這個意思!」
「那兵憲是何意思?」
鄭允謙忙問了一句。
楊應鳳道:「本朝陛下要聯合勛貴奪貴藩礦產,貴藩坐視尚且不對,怎麼能有主動請旨開礦的道理呢?」
鄭允謙回道:「這也是沒有辦法!正如兵憲所言,為了不惹怒上國,以維繫彼此和睦親和之態,我們獻一些礦給上國也是可以的,畢竟我們與上國本就有君臣父子之名,君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡!何況,現在只是要一些礦,為臣子的怎能不孝順恭從呢?」
楊應鳳:「……」
他發現,對方居然比自己還恪守聖人之學。
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「爾等這樣做對得起你們大王和社稷嗎?!」
楊應鳳接著就不得不詰問了鄭允謙一句。
鄭允謙聽後擰眉:
「兵憲,話不能這麼說,對於我國朝而言,最重要的就是和上國和睦相處,不惹怒上國,只要做到這些便是對得起大王和社稷了。」
「余者,皆不重要!」
「何況,素聞現今陛下雖懷仁於民,但記仇陰狠,所以,我等又怎麼能因吝嗇一鐵礦,而違拗其意,招致戰爭呢?」
楊應鳳翻起了白眼。
「若兵憲實在是看不下去,體諒鄙藩,還請代為上奏,勸陛下不要開礦,駁回我的奏請。」
鄭允謙說著就向楊向鳳拱手作揖一拜:「若能如此,鄙人和鄙藩上下,皆會對兵憲之義感激不盡。」
楊應鳳呵呵冷笑:「你們都要主動獻礦了,我怎麼可能主動為你們上奏,而里外不是人?」
「看來兵憲也怕觸怒陛下龍顏。」
鄭允謙回了一句。
楊應鳳把手背在後面,轉到了另一邊,臉色陰沉,沒有搭理鄭允謙。
但明顯,楊應鳳是有些心虛的。
他的確不敢直接勸諫皇帝不要開朝鮮的礦。
他今日想勸朝鮮使臣別答應,也是因為擔心為天子開礦的勛貴武臣因此財富增長,進而在政治上的價值也開始增長,乃至大明開始對外部開採新資源的路子,形成路徑依賴,最終使得「文貴武賤」的現狀被打破。
他本以為,朝鮮使臣會在乎自己國內礦產,而對大明要開採他們鐵礦的行為會非常牴觸,而表示要拒絕大明在自己境內開採鐵礦的。
但他沒想到,這朝鮮使臣竟這麼願意出賣自己的國家利益!
自己這邊主動提醒他,天子召他來要開採朝鮮咸鏡北道的鐵礦,就是想讓朝鮮使臣提前想辦法阻止此事。
可朝鮮使臣自己,卻表示,會主動請旨讓皇帝派人去咸鏡北道開礦。
這讓楊應鳳感到非常尷尬。
而鄭允謙這時則繼續對楊應鳳說道:「既如此,無疑說明,伱們上國大臣都不敢得罪陛下,那我們這些外藩大臣又哪裡敢?」
「所以,鄙人作為外藩使臣,為了親和上國,自當主動達成聖意,以請求助我外藩實邊為名,讓陛下下旨開我國北境鐵礦,使陛下此意名正言順,聖德昭彰才是。」
「哪能因為一處鐵礦,就激怒陛下,指使邊鎮不寧,父子如仇讎?」
「正如宋時司馬文正公也為平息西夏之怨,而主動獻出所得之土一樣,我李氏藩國為使上國君父高興,以免起紛爭,出一礦山也實為孝舉,當更合乎聖人之理也!」
鄭允謙為了讓楊應鳳理解他的良苦用心,也就多說了幾句。
楊應鳳越聽越不舒服,只哼了一聲,就離開了這裡。
而對於朝鮮使臣鄭允謙而言,他的確沒有覺得自己這樣想有什麼不對。
何況,他作為朝鮮的大臣,更看重的也是自己李氏朝鮮的內部黨派利益,而不是整個李氏王國的國家利益。
自然!
他更想要做的事,就是討好大明皇帝,進而讓大明皇帝不會因此厭惡他,視他為奸佞,然後逼自己的大王罷黜了自己和自己這一黨。
另外!
鄭允謙也早就通過別的一些渠道知道,大明近來的確有派官校在自己藩國北境勘探。
在他看來,如果大明真要在這些地方開採鐵礦,那倒也可以替自己藩國擋一擋女真人。
因為他們李氏王國如今國力早不如之前,文恬武嬉嚴重的很,所以,北邊一直飽受女真人侵擾。
且說,鄭允謙到達京師後,朱厚熜就召見了他。
而鄭允謙也的確主動向朱厚熜上了本,請求皇帝下旨在朝鮮北境開礦,以實兩國邊鎮。朱厚熜拿到此本後,自是龍顏大悅。
他對朝鮮使臣提前猜到自己的意圖,不感到稀奇,畢竟從自己繼位以後,就頻繁派人去朝鮮北境勘探礦產。
但他沒想到的是,這朝鮮使臣主動請求自己派人去開礦,而不是提出嚴正反對,或者請求自己把錦衣衛撤回。
這讓朱厚熜不得不承認,這李氏王國到底是受儒家理學影響很深的藩國,使得這朝鮮使臣知道主動迎合自己這位上國皇帝陛下的聖意,讓自己將來指示鎮遠侯顧仕隆派人去朝鮮開鐵礦,更加師出有名。
「朕一向很在乎你們,在乎你們的國民是不是足夠安寧,社稷是不是足夠穩固,朝中是不是小人當道。」
「如今看來,你們的大王還是有識人之明的,算得上是賢君,要不然所派的使臣,也不會如此明達聰哲。」
「但是,朕聽說,你們的大王如今已經不讓人在經筵時進講理學名作《近思錄》了!」
朱厚熜說著就問向了鄭允謙:「這是怎麼一回事?」
鄭允謙聽後頓時汗毛直立。
且說。
朝鮮在六年前,因為一批以趙光祖為代表的士大夫,改革朝政過於激進,而激怒了朝鮮以沈貞為首的勛舊派。
而當時的朝鮮大王中宗,為求自保就拋棄了趙光祖,發動了朝鮮史上的「己卯士禍」。
在勛舊派的推動下,中宗也就被迫把趙光祖賜死,並把理學名作《近思錄》列為禁書,且予以大量毀壞,讓儒學在朝鮮的發揚與傳播進入了停滯期。
朱厚熜現在問起這個,自然是表示不滿。
他不希望理學在朝鮮的傳播停滯乃至退步。
畢竟眼下朝鮮使臣這麼配合,也不能不說沒有理學的功勞。
所以,朱厚熜是希望朝鮮能繼續發揚理學的。
鄭允謙這時也就忙解釋說:「啟稟陛下,這都是個別糊塗之輩所進的糊塗之言,我們大王也是迫於無奈,才不得不採納此糊塗之言,如今正要請諭旨,申明何為聖人之學,而接觸誤解。」
「那朕就下一道令你們大王宣講《近思錄》的諭旨。」
「同時,你這次既然代表你們大王來覲見,又主動親好於上國,朕也賜你們大王一套大儒葉采的《近思錄集解》與本朝大儒丘濬的《大學衍義補》一百六十卷。」
「你們帶回去後,要好生抄錄,好生習讀!」
朱厚熜這時說了起來。
他知道朝鮮現在雖然是勛舊派掌權,但他們的大王和朝中大部分大臣,包括不少勛舊派中的武臣,都還是心向理學的。
因為他們也需要維繫自己內部統治秩序的穩定,也希望通過理學解決內部的矛盾。
所以,朱厚熜早就準備好要給朝鮮使臣多賜些理學書籍,促使朝鮮接下來能像中宗李懌前期一樣重新大力推崇理學。
而朱厚熜也通過派人調查知道,眼下朝鮮最推崇的理學大儒就是南宋的葉采和本朝的丘濬,且一直想得到葉采的《近思錄集解》與丘濬的《大學衍義補》。
但因為這個時代的士大夫都視書如寶,只願藏於家中,甚至有極端的藏書家,連借閱都不肯,遑論抄錄。
所以,朝鮮也就一直沒有得到這兩套書。
但朱厚熜早就通過自己的渠道讓人準備了這兩本書的翰林台閣抄本,以作為派去朝鮮宣傳理學的武器。
鄭允謙聽後自然神色大悅,忙大拜在地,感動地落淚說道:「藩臣謝陛下厚賞,亦必謹記陛下聖訓,而告於大王知道!」
朱厚熜頷首微笑:「平身!」
「謝陛下!」
鄭允謙不可能不高興。
因為這雖說只是兩套書,值不了多少錢,但這裡面的文化價值卻是難以估量的。
更重要的是,這兩套書會先到他手裡。
那他自然就可以先抄錄下來,讓將來朝鮮除了王室外,就他家可以先擁有這兩套珍貴的理學典籍。
這樣,他家就能在朝鮮成為最有釋經權的門第。
所以,即便鄭允謙在朝鮮是武臣勛舊,他也很高興得到如此賞賜,而稱其為厚賞。
他現在甚至恨不得早點結束朝見,然後回去抄錄典籍。
而一旁的首輔費宏和禮部尚書吳一鵬等大臣,也倍感欣悅。
他們很願意看見皇帝陛下賜他國使臣以理學典籍,這在他們看來,說明皇帝陛下也是重視理學的。
當然,他們還為此高興的是,賜書比賜別的禮划算多了,可以省下不少國帑不說,還更有體面,能彰顯天子對德化外藩的重視。
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