第200章 清丈田畝，均地於民！

  第200章 清丈田畝，均地於民！

  援助東虜。

  元輔同意。

  次相反對。

  胡宗憲、李春芳、陳以勤犯了難，兩位上官各有各的道理，在內閣解決不了，那就只能上玉熙宮了。

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  陳以勤主動領下了呈奏此事入宮的任務，這怪異的舉動，讓幾位同儕倍感奇怪。

  在絕大多數時候，陳以勤在內閣，一直是老好人模樣，但在觸碰到民生問題時，就會誰也不讓，是個一心為民的好官。

  在政務上，不上進，但也絕不擺爛，少有獨自進宮面聖的時候。

  作為多年的朋友，李春芳對老友是比較了解的，望著其心事重重的背影，總覺得有什麼大事要發生。

  不過，元輔的回歸，一些政務要移交，李春芳也顧不得去細究了。

  ……

  玉熙宮。

  陳以勤述說了內閣的分歧，坐在繡墩上等待聖上的決斷。

  他相信，在韃靼內部情況上，聖上要比內閣更為了解。

  經過津沽爆炸一事，錦衣衛收斂了明面上的鋒芒，但在暗地裡，錦衣衛是無冕之王的存在。

  前不久，他在家中練字之時，氣力不慎重了些，讓本就使用多年的狼毫筆傷了筆毫，不能再繼續用。

  而就在隔日，聖上賜下了一方錦盒，錦盒裡還套著四個小盒子。

  長條形的盒子裡，赫然是一支毛筆，而且，一看便知道非凡。

  筆桿和普通毛筆一般粗細，卻是青里透著星星黑點的斑竹。

  沿著筆桿看下去，那筆套卻是晶瑩的和闐玉鏤空磨尖做成的。

  陳以勤是識貨的人，再加上家族中也對這毛筆的組成有諸多記載。

  首先是那毛筆筆桿，是成祖爺派三寶太監鄭和下西洋帶回的犀角做成的，之後再沒有那麼大的犀角了。

  筆套平常些，是藍田玉雕的，取個口彩而已。

  而最難得的，是那露出了紅里透亮的筆毫，這是嘉靖三十年時，雲南土司套了一條通體紅毛的黃鼠狼的尾毫做的。

  那隻黃鼠狼很多人看了，都說一千年只怕也只有這一隻。

  雲南土司進貢給了聖上，聖上命巧匠制了六桿毛筆，宮裡留了兩支，四支賞給了嚴嵩。

  嚴嵩始終沒捨得用，珍藏了十來年。

  後來嚴嵩伏誅，嚴家舉族抄沒，這四支筆就又回到了宮裡，聖上又賞給了他。

  錦盒裡的四小盒，都是一樣的紅毫筆，這是真正能傳代的東西。

  陳以勤一邊命人送回四川順慶南充老家，供奉到祖先堂上，一邊震驚於錦衣衛的恐怖。

  堂堂內閣閣老，一支毛筆筆毫傷了，就被錦衣衛記錄報於了玉熙宮。

  聖上賜下紅毫筆，或許沒有什麼特殊意義，但這種時刻被注視的感覺，陳以勤要說不恐懼，那絕對是假的。

  國之重臣，尚被如此待遇，而敵人的韃靼，錦衣衛前前後後滲透了上百年，恐怕北虜的俺答，東虜的小王子，一舉一動都在錦衣衛的監視之下。

  東虜那些部落首領傳給大明朝廷的求援信，在進入大明朝境內後，就是由錦衣衛抄錄的，如果說聖上不了解韃靼，陳以勤死都不信。

  正如陳以勤所想，沒有詢問，朱厚熜便給出了聖裁，道：「從常平倉內調撥兩百萬斗小麥、高粱運到宣府鎮，再轉運十萬套棉衣、棉被到遼東鎮，就以我大明朝市價賣給東虜。」

  東虜的地盤，與大明朝的遼東、薊州、宣府三鎮都有接觸。

  但薊州鎮更像是內鎮，東虜輕易是不敢踏足的，就只能從宣府、遼東二鎮運東西給東虜。

  之所以糧食、棉物不一同給東虜，這就與大明朝特殊地理有關，遼東鎮最冷，許多儲備的棉衣、棉被都在遼東鎮、薊州鎮，以備大明軍隊將士的不時之需。

  而糧食，朝廷專門在山西設了個常平倉，從常平倉調糧，與東虜最近的邊鎮除了大同鎮，就是宣府鎮。

  兩百萬斗糧食，十萬套棉物，雖然不能徹底解決東虜過冬的問題，但能解燃眉之急，如此，便於大明朝視情況判斷給予東虜援助。

  東虜不能倒下，但東虜也不能舒服，以免養虎為患。

  「是。」陳以勤領命。

  內閣問題解決，但人卻沒有走，朱厚熜從御座起身，一邊思考滅佛滅道的方法，一邊問道：「還有什麼事？」

  「聖上，現今我大明朝富者田連阡陌，竟少丁差，貧民地無立錐，反多徭役，而諸禍之源，便在丁銀制度，臣請旨清丈田畝，攤丁入畝。」陳以勤道出腹稿。

  在大明朝，丁銀與里甲、均徭等四差銀一起，都由地方官員徵用，並不上繳朝廷，因此這項收入多落入官吏的私囊。

  而朝廷這裡，也沒有全國丁銀的統計數字，只有戶丁的總數，所以，在制定朝制時，朝廷也未涉及丁銀的處理以及如何支配的問題。

  如此一來，賦稅、徭役，地方上只要對得上朝廷的要求即可，而不管賦稅、徭役落到誰的頭上。

  官員士紳利用優免特權隱漏人丁，奸猾之徒又托為客籍以為規避，而丁銀項目仍然存在，賦稅、徭役自然而然便都落在貧苦農民的身上。

  對此，陳以勤提出的解決辦法，是重新清丈全國田畝，廢除丁銀制度，轉而攤丁入畝。

  這是對官吏、士紳一體當差、一體納糧的查漏補缺，不再按照人頭計賦稅、徭役，而改按照土地或田賦數均攤丁銀，這部分農民土地較少或沒有，負擔自然較前減輕。

  但是，擁有土地多者，不僅有官紳，還有大族豪強，陳以勤這一諫，是要對以田地傳家的大族豪強沉重一擊。

  陳家，這支當世距離世家最近的家族，要將自家家族以下的大族根基給刨了。

  朱厚熜望著陳以勤的眼神中，多了些驚訝，多了些讚嘆，要不說還是讀書人呢。

  自我以上，眾生平等，自我以下，秩序分明。

  陳家仗著自家不在田地里刨食吃，就肆無忌憚刨其他家族的根基。

  穩、准、狠！

  土地。

  是許多大族傳承根本。

  誰也不敢保證，世世代代的子孫皆是聰明人。

  而家族擁有大量土地的價值就體現出來了，但凡後代還有點腦子，不那麼敗壞家產，憑藉著收租，就能挺好多年。

  千畝良田，可保家族一代傳承；萬畝良田，可保家族兩代傳承；十萬畝良田，可保家族三代傳承。

  要是連續四代都出敗家子，那便是天命，家族敗也就敗了，無怨無悔。

  清丈田畝，是拿刀子往世家大族肺管子上捅，那攤丁入畝，就是將世家大族往死路上逼了。

  足賦稅，足徭役，大明朝那些惜財如命的大族，怕是聽到這兩個『足』字都能吐血。

  朱厚熜沒有立刻同意，當然也沒有反對，笑著反問道：「與其攤丁入畝，何不均地於民？」

  陳以勤心頭頓時掀起驚濤駭浪，他原以為自己的想法就夠大膽的，沒想到，聖上卻要比他還要大膽。

  如果說，攤丁入畝是敲了敲大族豪強的棺材板，那均地於民，就是掀開了大族豪強的棺材板，挖出了大族豪強腐朽的屍骨，暴露在陽光下後。

  把土地重新清丈，再按人頭分配給百姓，是徹底毀掉大族豪強的生存土壤。

  除非，大族豪強利用手中的財富再去買賣土地，重頭再來。

  幾世的積累，煙消雲散，大族豪強不拼命才怪。

  但朱厚熜卻猶嫌不夠，打補丁道：「清丈田畝，均地於民後，田地的使用權歸於百姓，而所有權將歸於朝廷，任何時候，都不允許私自買賣。」

  他能保證大明朝風調雨順，年年豐收，但不能保證上億百姓不遭受天災人禍，為了避免大族豪強故意給百姓製造苦難，低價買賣百姓田地，間接達成兼併土地的目的，那不如就禁止所有買賣。

  陳以勤眼睛瞪的像銅鈴，聖上這是為大明朝土地打上了最後一個補丁，將陽光下的大族豪強腐朽屍骨給剉骨揚灰了。

  正應了《孟子·滕文公上》那句話：「有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。」

  朝廷輕易是不會去動田地的，土地歸於朝廷，其實是給了普通百姓保障，將土地轉化為了百姓手中的恆產。

  土地歸於朝廷，朝廷歸於百姓，擁有恆產的人，會有穩定的思想和行為，因為他們有足夠的物質基礎來支持自己的生活和家庭，從而能夠專注於道德和精神的修養。

  而沒有恆產的人，則可能因為生活的不穩定而導致思想和行為的波動，甚至可能因為生存的壓力而做出違反大明律法的事情。

  人人都有恆產，雖然不多，但不遭大災不遭大難，衣食都能自足。

  但這對官吏、士紳、大族、豪強來說，那點微末的恆產就不滿足了。

  官吏要的是權力代代相傳，最大錨定物之一，便是在土地上建立的勢力。

  士紳要的是詩書代代相傳，土地產出供給自己和子孫讀書的錨定物，也有土地。

  大族、豪強就不必多說了，那是家族傳承的保障。

  陳以勤想說些什麼，但張著嘴，唇齒也在動，可就發不出聲。

  如今大明朝在冊田畝三億畝，均到過億百姓頭上，一人不到三畝地。

  當然，大明朝真正的田畝數遠不止如此，從洪武到弘治年間，天下田畝就已減少過半。

  具體到某些地區，如湖廣田額原本為二百二十萬頃，到嘉靖年間時存額僅僅二十三萬頃，失額一百九十七萬頃；河南田額一百四十四萬頃，嘉靖時存額四十一萬頃，失額一百三十萬頃；廣東田額二十三萬頃，嘉靖時存額七萬頃，失額十六萬頃。

  大明朝土地失額非常嚴重，這與官紳、大族豪強的手段有關。

  丈地縮繩、詭計、飛灑、寬繩、隱田、匿戶等等。

  士人集團對土地及土地生產資料進行把控，時至今日，已延伸到對政權的侵吞。

  陳以勤家族族老曾對全國土地有過估計，約在六億田畝上下。

  均到所有大明朝百姓頭上，一人能有個六畝田地耕種，一戶五口之家，就能有三十畝田地耕種。

  豐年之下，三十畝田地能產出八九千斤糧食，折合銀錢，能有二三百兩銀子。

  小麥、高粱價錢低些，但再少，也在百兩銀子以上。

  五口之家一年的收入，甚至能比得上朝廷正八品官的年俸。

  古往今來，百姓何曾要有今日之富？

  陳以勤恍惚間，似是看到盛世降臨，百姓盡歡顏的畫面，但他也知道，在人的生活變得舒服後，人口就會迎來大爆發，一年收入百兩銀子的場景，很快就會隨著糧價調控和人口增長均平下去。

  可那樣的盛世，陳以勤想要去看看。

  哪怕只有幾年，幾十年，陳以勤和陳家都願意付出一切努力。

  一個家族，終有走向寂滅的時候，即便是世家也逃不過這個宿命，漢、唐時期的世家強過皇權，亦是如此。

  但如若他和家族能完成清丈田畝、均地於民的壯舉，在浩瀚的華夏歷史書上，必能為陳以勤和陳家單開一頁。

  而那，或許是一個家族通往永生的方式！

  陳家，願意付出一切！

  過了許久，陳以勤勉強控制住激動的心，五體投地，大拜於殿中，慢慢說道：「聖上，臣及家族願意領命執行清丈田畝、均地於民的國策！」

  陳以勤相信，普天之下，沒有人會比陳家更了解兩京一十三省各省、府、縣田地數額，更了解官吏、士紳、大族、豪強藏地、隱田的方式方法。

  哪怕和官紳、大族拼到身死族滅，都在所不惜！

  朱厚熜盯著陳以勤望了好一會兒，陳以勤感知到龍目注視，抬起了頭，迎上了龍目，眼中，乾乾淨淨，坦坦蕩蕩。

  陳以勤和陳家人心思不純，可這份不純，利國利民。

  朱厚熜不知說什麼好，點點頭，又搖搖頭，道：「呂芳。」

  「奴婢在。」

  「去擬一道清丈田畝、均地於民的聖旨，再取一把天子劍，一併交給陳閣老。」

  「是。」

  呂芳領命，去到御案擬了道聖旨，直接加蓋了璽印，然後又從御座後取出了一方錦匣，打開後，拿出了天子劍。

  一旨、一劍，陳以勤叩首道：「臣領旨謝恩！」

  「去吧，朕會讓錦衣衛、東廠配合你，望你不要辜負朕望。」朱厚熜擺擺手道。

  「此事不成，臣提頭來見！」陳以勤立下軍令狀，起身弓著腰退出了大殿。

  「呂芳，代朕去送送。」

  ……

  內閣。

  張居正、高拱、胡宗憲、李春芳，一邊等著陳以勤歸來，一邊梳理著政務。

  但當陳以勤和司禮監掌印太監呂芳一同邁進政務堂時，李春芳跳了許久的右眉頭突然不跳了，此時此刻，他可以確定，老友此番進宮，絕對是去搞事情了。

  呂芳傳達了大明朝援助東虜的聖諭，張居正喜上眉梢，高拱面沉如水，胡宗憲覺得都好，李春芳則覺得有天雷在靠近。

  如芒在背，如鯁在喉，如坐針氈。

  呂芳轉望向陳以勤，輕聲道：「陳閣老，接下來的事，是要咱家說，還是自己說？」

  「就不勞呂公公了，我來就好。」陳以勤沉聲道。

  呂芳點點頭，笑道：「陳閣老出京時，我會讓陳洪率東廠番子護衛左右，之後的行事，閣老可以隨意吩咐陳洪，吩咐東廠，陳洪和東廠若有違逆閣老的地方，閣老要殺便殺，要是不願手染賤命，就傳信於我，內廷自有套家法。」

  「多謝呂公公。」陳以勤表達謝意，呂芳含笑離開。

  剛才有呂芳擋著和吸引注意，張居正沒有注意陳以勤腰間懸掛了佩劍，人一走，那雕刻著龍鳳的劍鞘，像根刺似的扎進內閣幾人的眼中。

  不好的預感化為現實，李春芳再也按耐不住，道：「逸甫，那把劍是？」

  「天子劍。」陳以勤答道。

  但李春芳不是不認識天子劍，他真正想問的是天子劍代表的聖意是什麼？

  而呂芳所說的，老友陳以勤即將離開京城又是什麼意思？

  高拱臉色越來越黑，再猜不出陳以勤借著入宮奏稟內閣政務，奏領了內閣不知道的聖意，這內閣次相就別當了。

  元輔的歸來，本就讓他十分不爽，陳以勤又不經內閣共議，就與聖上暗中『勾兌』，高拱心裡發堵，難受極了。

  可這裡主事的，終究是張居正，擱下手中的狼毫筆，笑著問道：「逸甫，這是又想出了什麼利國利民的朝制，得到了聖上的首肯？」

  身為一朝閣老，陳以勤有獨自進宮奏對的權力，繞過內閣，這在張居正看來，也不是什麼大不了的事。

  還是那句話，禮制、規矩是限制內閣以下的人的，不是來限制閣老的。

  「聖旨在這，元輔看看吧。」陳以勤取出了聖旨，走到了正中大案前，遞給了張居正。

  『清丈田畝、均地於民』八個字一入眼，張居正向來穩健的手竟是一抖。

  一字一句看完後，張居正誇讚道：「果真是利國利民的大事，逸甫，大智慧，大氣魄啊！」

  能以己身和家族，去與全天下的官吏、士紳、大族、豪強來一場豪賭，這份勇力，非常人能及也。

  以前，張居正還對陳家這類大族子弟有些歧視，現在想法全變了，這群人，就是瘋子！

  陳以勤、陳家，就是天底下最大的瘋子！

  「元輔謬讚了。」

  「欸……我是發自真心，沒有半點虛假。」

  張居正將聖旨交給在旁侍候的內閣中書舍人劉台，讓他傳旨給其他閣老看，正色道：「真就不留點後路了嗎？」

  陳家幾代人的氣運，不止落在陳以勤身上，還落在陳以勤的兩個兒子身上。

  長子陳於陛，是嘉靖三十八年的進士，朝廷初授慶陽推官一職，在任上兢兢業業，京察、考成皆是上佳。

  在今年三月時，朝廷空了不少官位，得以升任少司空，督修京城，在施工中他精打細算，計劃周密，堵塞漏洞，保質保量提前竣工，並節約五萬餘金，受到聖上獎賞。

  再次晉升為左司馬總督漕運，並巡撫鳳陽。

  半年來，陳於陛的名字時常在朝廷中出現，他整頓了漕政，保證了大運河的暢通，成績甚大。

  按朝廷規制，陳於陛個人應得例金十三萬，但他不貪錢財，將其一半救濟了貧生，一半送給養濟院。

  因此，陳於陛在朝廷中備受讚譽，德、才俱佳，也擺脫了不少『我的閣老父親』的非議。

  張居正曾提議讓陳於陛執掌六部之一，往入閣拜相的方向培養，但被陳以勤以『門楣過盛，是禍非福』給婉言拒絕了。

  而陳以勤的二兒子，陳於階，和父親、長兄相比，的確遜色不小，嘉靖三十九年才中的舉人，然後在今年選官時，被選為江南桐城知縣，聽說對身邊的下屬官吏管教得十分嚴謹，對百姓卻十分寬待。

  桐城縣境內有數十里長的一片荒蕪而肥沃的水窪地，陳於階親自帶著人築堤成田，後低租租給無地農民。

  據南直隸上報，那些田地每年可獲稻穀數十萬石。

  是個能員。

  再等等，朝廷有什麼缺位時，陳於階也能調入京城，不說追上父兄的腳步，但一直走下去，九卿可期。

  陳家的氣運和家風，張居正說不羨慕是假的。

  三代不當官，當了官就跟插上翅膀一樣，一連蹦出幾個大才。

  但在聖旨內，陳以勤竟然主動要求讓兩個兒子放棄當前官職，去為清丈田畝、均地於民奔走。

  這在張居正看來，此舉或使陳家損失一位閣老，一位堂官。

  推行國策不必如此，讓誰去干都是干，沒必要非驅使著兒子。

  「其他人，我不放心。」陳以勤沉吟道。

  在國策對面，是幾千年來的舊制代表，其他人，很難有這樣的決心放手清丈、均還田地。

  「於陛，於階會願意嗎？」

  「無所謂願意與否，他們是我的兒子，是我陳家子弟，是我大明朝臣子，為孝、為忠，他們都沒有選擇，這是他們的宿命！」陳以勤漠聲道。

  (本章完)