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第三十六章 朝聖之路

  從喀拉蚩港上了船,船有個幾千噸。估計是二戰時期帶英帝國淘汰的吧,裡面的裝飾古舊,外殼斑駁陸離。

  在船上的生活很枯燥,國內的人由於語言問題少與他人交流,但是一看都是白帽子就知道是到麥加朝覲的。雖不熟悉但是還是很客氣,畢竟伊斯蘭教是全球第三大宗教,有幾十億信徒呢。都是兄弟嗎。每年來麥加朝覲的有幾百萬人,分布在七十多個國家呢。今年多了一些東大國的人也不新鮮,維族語言屬於阿爾泰語系的一個語族。與土耳其語有幾成相似,要是說起話來,大約東北人和福建山區人差不多互不明白。回族會阿拉伯語的更少,所以何雨柱得全程陪同。經過幾天的旅程還結交了一些朋友,船里大多數是巴基斯坦人,巴基斯坦的主要宗教教派是遜尼派,占全國人口的約80%左右。什葉派只占少數,主要分布在旁遮普、信德和俾路支等地區。什葉派在巴基斯坦的歷史和政治中也有一定的影響,例如伊朗對巴基斯坦什葉派的資助和支持。

  「遜尼」系阿拉伯語的音譯,原意為「遵守遜奈者」,全稱「遜奈與大眾派」,系伊斯蘭教主要教派之一。在穆斯林世界居主導地位,人數最多,流傳最廣。遜尼派分為哈乃斐、馬立克、沙斐儀和罕百里等四大教法學派。東大國穆斯林大多屬遜尼派中的哈乃斐教法學派。

  東大國這些穆斯林就跟著巴基斯坦的遜尼派,一起吃飯一起休息,一起祈禱。這些都差不多,就是每天祈禱的次數不同而已。

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  船上伙食沒有,都是自備。何雨柱他們準備的路菜就有了用處,偶爾還可以請教友品嘗一下東大國穆斯林的味道。

  折騰了好幾天終於停靠在吉達港,由於是國際客船,港口設有海關。

  何雨柱拿著沙特王室發的邀請函,帶著隊員們過關。

  王室地位尊崇,海關官員小心翼翼畢恭畢敬驗查之後把何雨柱帶到一個海關辦事機構。裡面有個王室成員,是阿卜杜拉國王的親信,派到這裡來迎接來自東大國的朝覲者。每個有悠久歷史傳統的民族都有自己獨特的智慧,現在阿拉伯世界跟西方列強可是不算太好,北邊的埃及正在收回蘇伊士運河。在趕走英法兩個大國,沙特沒說話但是不代表他們不偏向同宗教的兄弟。

  這位國王代表也叫阿卜杜拉,與何雨柱親切交談,何雨柱問了許多朝覲的時間和規矩。

  阿卜杜拉告訴何雨柱,現在這個時間剛剛好。何雨柱是十月出來的,下船是十二月二號。而每年盛大的朝覲時間就是十二月八號,現在剛剛好。

  何雨柱拜託阿卜杜拉買了三十件白色長袍,除了隊員穿,何雨柱想在空間裡備著點。

  這都是小事,阿卜杜拉叫來了他的隨員,帶著何雨柱去購買朝覲的禮服。一共花了一百多鎊,看著這些埃及長絨棉織就的布料手感好極了。以後我們的疆省也會有這種棉花。


  麥加位於沙烏地阿拉伯西部,距離吉達約60公里,是沙烏地阿拉伯的宗教中心。麥加是伊斯蘭教的發源地,擁有克爾白,即禁寺,是伊斯蘭教的第一聖地。吉達則是沙烏地阿拉伯西海岸中部的城市,位於紅海東岸,是沙特第二大城市和重要的金融中心。吉達距離麥加約70公里,被譽為沙烏地阿拉伯的「紅海新娘」。因此,麥加相對于吉達而言,位於其西面,兩地之間的直線距離大約是60公里左右。

  直線距離跟實際距離能差出一倍去,隊員可能一輩子只此一次朝覲。所以希望徒步前行來顯示他們的虔誠,和他們有相似想法的人還不在少數。何雨柱就領著他們跟著大部隊一起朝向麥加朝覲。

  足足走了五天,才到麥加。看著克爾白清真寺外圍幾十上百百萬的朝覲者何雨柱都傻了,於是召集大家開了個小會,約定就在這個地方為失散後集合做準備。然後大家紛紛加入朝覲者的人群,向著心中的聖地而去,何雨柱留在原地等著他們。

  朝拜聖地麥加是伊斯蘭教的第一聖地。它坐落在沙烏地阿拉伯西部賽拉特山區一條狹窄的山谷里,面積26平方公里,人口三十多萬。這裡四周群山環抱,層巒起伏,景色壯麗。在穆斯林世界被譽為「諸城之母」。聖地只對穆斯林開放,非穆斯林一律謝絕入內。城中心的麥加大清真寺是伊斯蘭教著名聖寺,是世界各國穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要聖地。據《古蘭經》經文,在此禁止兇殺、搶劫、械鬥,因此這裡也被稱作禁寺。禁寺位於沙烏地阿拉伯麥加城中心,規模恢弘,經過幾個世紀以來的擴建和修葺,總面積已經擴大到16萬平方米,可容30萬穆斯林同時做禮拜。禁寺廣場中央稍南,是巍峨的立方形聖殿克爾白。克爾白是阿拉伯文音譯,意思是「方形房屋」。聖殿又稱天房,相傳是公元前18世紀先知易卜拉欣和他的兒子伊斯梅爾監建而成的。天房高14米,內三根頂柱昂然挺立,其東北側裝有兩扇金門,離地約2米,高3米,寬2米,是用286公斤的赤金精工鑄造的。天房自上而下終年用黑絲綢帷幔蒙罩,帷幔中腰和門帘上用金銀線繡有《古蘭經》文,帷幔每年更換一次,據說這一傳統已延續了1 300多年。天房外東南角,一米半高的牆上,鑲嵌著一塊30厘米長的帶微紅的褐色隕石,即有名的黑石,或稱玄石,穆斯林視其為神物,相傳當年穆罕默德曾親吻過它。朝覲者游轉天房經過此石時,都爭先與之親吻或舉雙手以示敬意。天房東面正對黑石處,有個四柱圓頂小閣,四周圍有方形銅柵欄,閣中是傳說中易卜拉欣建造天房時留有腳印之處。據記載,克爾白早先是古阿拉伯多神教獻祭的古殿,殿內樹有各種神的偶像,穆罕默德在公元630年攻占麥加,保存了克爾白,清除殿內外360尊偶像,改為伊斯蘭教朝拜的中心。每年伊斯蘭教曆12月,來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝覲時,都要圍著天房游轉。麥加的其他聖地還有城東20公里的阿拉法特山、穆茲達利法和米納等地,是朝覲者要站山誦經、射石(驅邪)活動之地。


  類似何雨柱這樣的翻譯或者保鏢還不少,他們湊在一起聊天打發時間。

  餓了大家湊湊在一起吃飯,足足等了五天才朝覲完成。

  聊天中何雨柱認識了一位司機,他有一台1955年款德國巴士Kässbohrer Setra S6要送人去麥地那。何雨柱付了一百鎊搭上他的大巴車,一起去麥地那。

  麥地那位于吉達港正南424公里處。麥地那,也稱麥迪納、麥迪萊,舊稱葉斯里卜或雅斯里布,位於沙烏地阿拉伯境內西部賽拉特山區中的一個開闊平地上,四面環山,海拔620米,屬於山區高原城市。它是伊斯蘭教的三大聖地之一,與麥加、耶路撒冷一起被稱為伊斯蘭教三大聖地。麥地那市是麥地那地區的首府,位於沙特國境北部賽拉特山區中的一個開闊平地上,距麥加以北約400公里,吉達在其正南424公里處。這裡環境優雅,市區建築頗具規模,整潔、寬敞。

  帶著隊員朝覲了麥地那,算是滿足了這些人畢生的願望。原路返回,何雨柱把他們送到吉達港,他們將自己坐船到喀拉蚩港,在等著東大國的飛機。

  而何雨柱要去利雅得,他要覲見國王阿卜杜拉。

  其實現在對岸有大使館在利雅得,負責人是馬步芳。此人是個軍閥,多次圍剿過紅軍,算是和東大國新政權有不共戴天之仇。他不止一次阻止何雨柱這趟行程,但是都被阿卜杜拉訓斥。何雨柱之所以沒有帶隊員到利雅得就是怕馬步芳搞小動作,要知道隊員里可是有不少是他當年的對手。

  從吉達港到利雅得可以乘坐火車,何雨柱買了一張火車票。穿著大白袍子誰也不知道他是誰,兩地距離大約900公里左右,花了一天一夜才到了首都。

  按照國王代表阿卜杜拉留的地址找了過去,讓他安排覲見的時間,要不國王哪裡是你相見就能見到的。

  阿卜杜拉國王現在正在慶祝他的孫女瑪哈·蘇得里的誕生,這位公主可是歷史上有名的敗家子。

  何雨柱悄悄進了王宮,來到公主殿下的寢宮。

  他被公主的奢華驚呆了,嬰兒床由純金打造,搖鈴上鑲滿了鑽石,甚至連尿布都選用了最昂貴的埃及棉製作。

  後來根據王室的傳統,她嫁給了她的叔叔。從公主變成了王妃。

  何雨柱搜遍空間找到一套翡翠頭面,好像還是老聾子的,規規矩矩奉上作為東大國給公主殿下的賀禮。

  國王可能不懂花式和中文但是對翡翠還算了解,這只是何雨柱自己的禮物。算成東大國的賀禮,這個何雨柱有心了。

  (還有更新耶)


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