第1069章 無疆

  第1069章 無疆

  「【陰始凝】已成？」

  紫電在天境之中循環往復、交替輪轉，隨著這處洞天主人思緒的波動而越發璀璨。

  滾滾雷雲之中，隱約能見橫躺著的龐大古神，如龍似蛇，鼾聲轟響。

  許玄端坐在玄啟天正中，得了穆羽那邊傳來的消息，更覺寒陰之事棘手異常O

  這一道看起來空懸無主，實際上卻受「少陰」把控，尤其是當初那位推動陰儀，直接凍殺神聖的手段...許玄至今還記得清清楚楚。

  「「太陰」不顯，祂把持少寒二陰，已有推動陰儀的無上仙威了—

  「6

  眾陽之宗，是為「太陽」，諸陰之主，是為「太陰」，古代也唯有這兩道的大人有本事去控攝諸陽諸陰，而今的少陰主能逾太陰而控寒陰，確實是自古罕有的手段。

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  「「寒陰」諸君所遺落在北海西邊的那一洲中，煉作了一方大藥...」

  許玄如今坐鎮北海，真正掌控的是廣大的中部和北部，東西兩邊則分別為「寒陰」和「元磁」之重地，不在其掌控範圍內。

  自天素一路往西，越過靈源，即是那一處寒陰諸君的墓地，當初他以鬼神之身神遊北海，正見過了那一處景象，得來了太凝的所有傳承。

  這一處必然同少陰控攝寒陰之秘有聯繫，可想要去動...只怕會鬧得天翻地覆。

  「白宣閉關，受了凍鎖，必然不可能是她修行出了什麼問題，而是遭了外力，恐怕是天上對她有什麼安排」

  「求金？」

  許玄自然不覺得天上會讓白宣順利證果。

  別的不談，四寒一少的神通想要去求果位，即便沒有干涉，也必然是落個空空。

  可若是去求尊位—

  「尊位。」

  如果讓白宣去求寒陰尊位，連通少陰，是否會讓那位進一步掌控諸陰？即便無關，對於兩道的關係有什麼影響也說不定..

  許玄不可能放眼不管，尤其是在【素真天】中見得那副明晦圖後，對於「寒陰」大道更為重視了。

  此為夙時。

  「需要給白宣上篆，甚至要是金丹級別的玄篆，由此才能助其走脫，即便到了最壞的一步，也能將她的真靈救回大赤天中。」

  此事不算難，許玄只需等她出關即可，實在不行...直接將其帶入大赤天躲藏也可，不過這就難免打草驚蛇了。

  「最好是不讓天上察覺她的異樣...」

  許玄心中略動，念及一妖。

  青靈。

  此妖如今正在金樞，緊伴白宣，想要直接將她詔來大赤天未免有些顯眼，但她還有一道分身在外面。

  青蘊。

  此妖隨著柳秋辭一同入了蓬萊學道，隱世不出，作為青靈的分身，自然能以她為橋樑，暗中將青靈的心神拉入大赤天中，乃至授篆。

  這卻比直接在金樞動手腳隱蔽多了，先前穆羽拜訪金樞時，許玄借著感應，已經察覺到金樞周圍的位格高得超乎常理，必設有手段。

  對方身上的寒冰卻隔絕了所有手段，一旦觸及，必然讓別人有感應。

  否則若直接送一縷神識進入那【西玄月府】，大可直接將白宣拉進來。

  換一條路，從蓬萊的青蘊入手，以【系】之權的玄妙去指點青靈，等到白宣出關再動手——

  不過，如此施為，那位【桃夭】必然有感知。

  「該選一人先去蓬萊接觸...」

  許玄已經有了人選。

  明兒。

  桃夭對於「少陽」一道有所求，畢竟她這煉死度生，轉陰成陽的大道正符合「少陽」之本意，若是她想要完滿自身，必然需要少陽之助力。

  許明正是天下少有的「少陽」正修！

  東蒼那邊不必多論，天郁作為東華大道的故君，請支持幾分少陽證道之事，想來不會有問題。至於那位廣木真君...如今被太陰之事拖住，倒是許久不入人世了，不過以祂的立場，想來也是願見少陽復興的。

  如果蓬萊的這位桃夭真君也願意助一助許明的事，機會便大了一東華天開，極有可能就關乎許明的生死。

  天上能夠容忍這麼一位少陽紫府堂而皇之地在世，甚至修行的是東華全陽大道，想必就是為了東華天的事情。

  等到此天事畢，許明想要活命可能只能躲在大赤天中了。

  要麼...直接在東華天開的時候證道！

  許玄心中已經有了計較，傳旨一道，讓蒼獷的化身，也就是那位靈薩巔峰的【神蒼】去處置這事情。

  此獸有東華的身份，想來桃夭不會不識。

  他安排妥當，這才看向天中正在呼呼大睡的雷澤：「蜀地可有祭禱？」

  這尊古神微微張開青銅聖面下的玄紫雙眼，如龍的大手自雲中探了出來，隨之丟出不少零碎事物一都是蜀地祭祀的貢品和禱書，指向了下方的人。

  祭品除去些雷霆和土德的靈物外，多是一些五穀和牛羊，並無什麼值得留意的，至於祈禱的內容，也大都是祈雨、消災等等。

  唯一值得留意的，就是傳自魏謐的一封禱書。

  這位大安帝王親自作禱，落筆作書，焚燒祭文，其中內容是安朝將舉行一場大祭，祭祀萬神，廣供諸聖。

  其中自然包括戊土諸君的位置，【帝軒】、【太社】乃至於【建戊】都在列中。

  而泰衡帝君的金性已轉移至魏謐身上，兩者可等同視之，故不單獨祭祀，由他這位新任戊土帝王落座主位。

  禱書之中最後一句話寫的卻有幾分意思：

  【故蜀初建，風雷北出，寬宥山嶽之傷，攘除土裂之劫，則為交泰，今望效法蜀高祖之故事】

  這事情許玄早已從濁冥那處聽得，為蜀高祖成道之時的故事。

  當年蜀高祖初證戊土，即遭金傷，險些居位不穩而隕落，一度為北趙所逼迫，後來以祭祀請出了震雷之主出手，方能勝之。

  「魏謐乃是蜀高祖的金性轉世，說不得知曉些隱秘，包括當年祭祀了什麼」

  對方說要效法蜀高祖之事，又是何意？

  他也有傷？需風雷解？

  許玄望向蜀地的方位，略略推測，卻有所猜。

  魏謐得了白峻的氣數，已經從玄鳥一躍成了建戊，頗有昔日戊土大聖的意象，可...當初建戊卻是被劍祖斬了一劍。

  他，確實有傷，甚至是一道同劍祖和伏皇都有聯繫的傷！

  蜀地，隆陽，中土宮。

  宮殿之中，帝王獨坐，下方則有一位玄色官袍的巫祝候著。

  那少年帝王開口了：「祭事準備的如何了？」

  魏謐的聲音在宮中迴蕩，而後便是下方的巫祝回話了：「稟告陛下，已將【帝軒】、【太社】和【建戊】的三壇設罷，另將古蜀祭祀震雷的那道神壇尋得了，正在布置，只是...」

  杜旨的面色似乎有些古怪，猶猶豫豫，不知該不該繼續說下去。

  「有什麼難處？」

  魏謐見這位【司祝】猶豫不決，便行發問，語氣平和。

  「那道祭壇...應該是祭拜第二震雷，多染混沌，按照陛下的旨意，本應是同【建戊】一列，只是兩壇相近，那建戊的神壇便要遭混沌侵蝕，怎麼也止不住」

  杜旨已經將這祭祀萬神之事籌備的差不多，唯獨剩下這第二震雷的神壇實在不好擺。

  古蜀祭祀第二震雷【懸混】的神壇極為古怪，乃是一道蒼灰神石雕琢而成，帶有原始混沌之氣，同一道受祭的神壇格格不入，會侵染磨滅戊土諸君的神壇，除去【帝軒】和【太社】這兩位的位置不受影響，其餘的戊土神壇卻是不好立了。

  尤其是【建戊】的神壇，更是不可接近，否則就要化作混沌之氣。

  其中原理，杜旨實在是不知，今日正有意請教這位陛下。

  「你修巫術，不知五德。」

  魏謐悠悠開口，笑道：「正好，司徒來了，你來為他講一講。」

  中土宮外便有明黃光彩閃爍，有人行入，乃是一位披著道袍的老真人，腰旁分別懸了長鞭和寶印，「艮土」圓滿的氣機隨之散發。

  正是安朝司徒，序垣真人李侯垣。

  他入了宮中，先是行禮，而後看了在旁的杜旨一眼，道：「既然陛下要求，老朽便代而言之一」

  於是這位鎮元道統的艮土大真人講起了道來：「五德之中，視【正】為君，修事布政，或有吉，或有凶，於是成左右的【用】與【精】。所以正位越正，精位越弱，用位越強，反之亦然。」

  在旁的杜旨似有明悟，可轉瞬又生了疑惑，只道：「那這【起】和【止】當有何論？」

  李侯垣微微一笑，此刻卻是看向了安帝，緩道：「正位為君，起止為疆，即是界限，分出五德而不致混一的界限！我希元一道說有【五行】，即是正位集權，收疆合土，是君主大權合一之兆，於是能作一行。」

  他的話語之中似有些別的意思，繼續說道：「此事為【置閏】之一種，也是「天問」道統修士所御之妙法，可以收攏五德，化作五行，含有原始之玄妙。【起】和【止】存在，於是才能分辨五行，可若是這界限被模糊了，乃至毀去了，那也就沒有【五行】，只有【混元】。」

  「混元？」

  在旁的杜旨已聽明白，隱有體會：「司徒之意，說是這第二震雷的神壇之上帶有混沌，模糊界限，有損戊土？

  」

  「不是損壞，而是置閏。」

  李侯垣平靜說道：「「混」一道，本就是希元大道所參研的東西，昔日說有三混，是為【混儀】、【混元】和【混淪】。陰陽受混，即為【混儀】，五德受混，即為【混元】，諸受混，即為【混淪】，三混再合，則為【太一】。

  「太一？這不是「天問」所奉？」

  杜旨精通原始巫術，對於「禍祝」的了解可謂是極為精深，如今轉修神通，已經是「禍祝」一道的紫府中期了。

  「靈薩」的東西對於他來說也不算難，只是部分涉及東華的都宣之術他全無理解。

  唯獨「天問」，他實在是知之甚少。

  「司祝說那位第二震雷得神壇不好安置，其實簡單，只需取「天問」之靈物作為貢品，即可平復。」

  李侯垣繼續道：「「混炁」一道，天然就有模糊界限之能，自然而然就會被【起】和【止】

  的道統吸引，混亂五德，不成秩序，必須以「天問」束之。」

  座上的魏謐輕輕點頭，笑道：「序垣真人...好道行，杜旨，你可明白了？自己去靈庫中調撥天問靈物去一」」

  「是，臣下這便去辦。」

  這位巫祝敏銳地察覺到了什麼，覺得宮中的氣氛有幾分古怪，於是趁著上君開口，趕忙離開了此處地界。

  中土宮內便僅剩下魏謐和李侯垣這一君一臣了。

  「李真人，不妨再解一解...為何帝軒和太社不受「混」之影響，偏偏是這建戊？」

  座上的魏謐看了過來，隱約有四面顯化。

  「陛下道行驚世，豈用我來講？」

  「李侯垣，你不妨細講一講，孤有意要聽。」

  於是下方的李侯垣再度開口，面色略沉：「昔日天地混沌，以一化三，五行出於混元，不分先後...可土德卻是五行之中最先分化的，概因當年建戊受傷，背負玄圖，成了天地之間第一個分出的大道。」

  「以戊土為土德之起點，推而成五土，於是成縱；以五土作為五行之範式，推而成五德，於是成橫。縱橫交錯，方有地紀，所以是【帝軒】昭告地紀之起點，成「戊土」之無上功名，號曰【有疆】。」

  「建戊作為大聖，還帶有天紀時代的原始之意，自然同「混炁」相互吸引，與之相反，帝軒、太社...祂們作為人道與仙道之界限，自然不受混沌所染。」

  他講的卻是無上道秘，乃是當年五德形成的過程。

  從混元到五行，從五行到五德。

  其中最關鍵的一道正是「戊土」！

  「看來，司徒什麼都明白——

  」

  魏謐望了下來，金棕色的瞳孔之中有無形威嚴散發，整片帝宮隨之變得寂靜無聲。

  「所以，本帝要做人皇，不做大聖，自然需要將這傷勢修復了，化去原始，成就人道，北海那邊或可為助力。上邊，還有意見？」

  「陛下行事，誰能指摘？」

  李侯垣低下頭來，只道：「社者，化去原始之意，社土之功在於【有疆】，社雷之功在於【裁衣】。

  只是...望陛下不要忘了，天上那位追求的是置閏，戊位...不是能久坐的，必然第一個為那位大人所動——於是成其【無疆】。

  「我道，已經為陛下安排好了退路，萬望陛下慎而行之」

  （還有更新耶）