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第430章 天下求賢,大魏國庫【求訂閱】

  第430章 天下求賢,大魏國庫【求訂閱】

  曹操手中執卷,看其內容。

  神話境的境界本身,會根據和天地互感的程度不同,而有些差異,有前中後等幾個階段。

  不過曹操有外掛輔助,以國之興衰來對應修行,其實是弱化了境界的限制。

  進入神話境最大的好處,不是力量上的提升。

  而是一些神話層面的兵策,神通,需要達到神話境,和天地深度契合,才能使用。

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  曹操此前突破神話門楣,經過這段時間的沉澱,已徹底穩定了境界。

  他的天賦兵策,聆聽戰場,文脈天賦洞悉,還有瞞天過海,暗渡陳倉等神通,也都隨之變化,達到了新的層次。

  曹操看過簡卷,將其放在一旁。

  這手卷是西漢的一位帝王所留,是武帝的後代。

  其在手卷上說,武帝晚年曾多次封禪,目的是追逐超越天子的人皇大位,乃至尋找帝王長生的方向。

  都說殷商之後,人間之極是九五,再無九九人皇…

  以武帝的雄心抱負,不滿足於天子,而尋求傳說中的人皇之位,想要長生,再正常不過。

  不過他應該是失敗了,不然不會入葬。

  曹操看了眼殿外。

  黃忠,趙雲交融國運,成功突破後,要溫養數日,才能結束。

  其他幾人的氣機,在和天地契合到一定程度後,卻是出現了停滯。

  魏以武立國,平復亂世,所以武將們先晉升,突破神話壁壘。

  文脈方面,亂世初治,還遠達不到昌盛,差了些氣數。

  曹操將思緒拉回到眼前,麾下有了神話境武將,將是另一種打法。

  他的視線,再次落在地圖上,打量周邊四鄰。

  ————

  鮮卑腹地,草原深處。

  阿伏於和幾個人,站在一座大帳前。

  三月下旬,凜冬已過。

  鮮卑有不少部落,開始往北遷移。

  他們所在的位置,往北看去,車馬馱伏著帳篷,各部驅趕著牛羊,孩童婦孺隨隊而行,遷移的隊伍,綿延數里。

  阿伏於身畔是他的幾個弟子。

  其中一個女人,身著白裘,襯的膚色勝雪,黑白分明的眸子,流轉生輝。


  她和其他幾人,都在打量部落北遷的隊伍。

  有種莫名的淒涼感。

  「只一次戰敗,我們就遷移,放棄了最豐茂的草場……恐怕很多部落,會心生不滿。」

  說話的是個中年壯漢,穿著整張狼皮縫製的袍子,狼頭還搭在肩上。

  他是一個中型部落的首領,也是阿伏於的記名弟子,素來驍勇。

  他對這次北遷,非常不認同。

  白裘女子步六孤道:「万俟古,你是在質疑師尊?」

  「雖然才一次戰敗,卻是一次大潰。

  何況此前還有東西鮮卑的慘敗。

  我們損失的人馬,大半是我們本部精銳,多達數萬青壯。我們北遷,不獨是為了防備漢人,而是我們內部。

  你想過沒有,如果再次戰敗,那時候想撤走,就來不及了。

  我們當年吞併的那些部落,不會再聽從我們的命令,局面將不可收拾。」

  万俟古看了眼前方的阿伏於,沒敢爭辯。

  其他人沒有阿伏於的修行,並不知道南方的神州,立國後僅過了一個冬天,就數次變化。

  阿伏於之前看到大魏立國時的氣象,便意識到魏後續會以武祭國,靠征戰來拉動國運再次攀升。

  今日稍早些時候,阿伏於再次生出感應。

  南向的天地,有一股犀利的鋒芒遽增。

  一個冬天的時間,大魏的國運數次攀升,對周邊各族來說,簡直觸目驚心。

  此時北遷,能得到休養生息的機會,翌日還有重返南下的希望。

  阿伏於慢慢握緊拳頭,沉聲道:

  「步六孤,你去吧。」

  步六孤答應一聲,給阿伏於執禮後,晃身隱去蹤跡,往西南方向去了。

  阿伏於身邊有幾個人,也跟著她一起離去。

  三月下旬。

  曹操傳令各方,將漢土的國境,第二次往北延伸。

  鮮卑北遷,想獲得喘息,那就一步步蠶食其國境,往北逐步擴張,看他最遠能退到哪。

  曹操在地圖上,勾勒出一條蜿蜒綿長的線條。

  沒人知道,他新勾勒出來,像一頭雄雞的地圖,意味著什麼。

  這地圖上最重要的變化,便是國境往北,會分兩次,大幅推進北移。

  四月初。

  曹操對天下十三州,發布了他自兗州掌權以來,十年間的第三次招賢令:


  「自古受命及中興之君,常不得賢人君子與之共治天下……今天下初定,此求賢之急時!」

  求賢令的核心內容就一個,便是唯才是舉,吾得而用之。

  並鼓勵天下人,學以致用,入仕共治。

  如今天下大定,求賢令一出,各地反響極大。

  張榜處,圍觀者絡繹。

  這是開國後第一次招賢,影響遠比上兩次大得多,可說是從者雲集。

  曹操遂又下令,鼓勵生育,鼓勵經營。

  而此時,魏軍在倭國連占九州島,本州島的關西平原。倭國剩餘的兵馬,開始全力收縮,已不敢再戰。

  他們和鮮卑一樣,往其國境以北,及山區內避退。

  魯肅將占領區域的倭國俘虜,從九州島,先期運往韓地。

  攻占倭國兩個州島,所得奴役,有七八萬人。

  加上三韓之地所得,共近十五萬人,會分批次運來,參與神州的建設,充當勞力。

  對內,曹操和荀彧等眾臣,多次商榷後,決定加大運河的開鑿力度,以貫通南北,拉動內部經濟為目的。

  後世有不少人認為是隋唐時期,楊廣開鑿了大運河。

  其實他是在歷代的基礎上,以最大規模的人力,將大運河的各處河段,完整的連接了起來。

  華夏的南北大運河,以洛陽為中心,北至涿郡(今首都),南至餘杭。

  這條大運河讓南北的貿易,資源,文化互通。

  它對國力的強弱,都有很大的影響拉動。

  從春秋時期開始,吳王夫差開鑿了連接江淮的邗溝。

  此後,歷代都有運河工程,以隋朝規模最大。

  最終完成了全線數千里,堪稱開天闢地的大工程。

  其溝通了五大水系,帶來的好處是「運漕商旅,往來不絕」,「自此天下利於轉輸」。

  其縱貫華夏最富饒的華北平原和東南沿海,為溝通經濟、文化,起到了巨大的貢獻。

  但這種規模的工程,就一代來說,工程量過於龐大。

  十五萬奴役,遠遠不夠。

  曹操思忖要想讓自己的民眾休養生息,用於耕作,增加土地利用率,就不能讓他們參與重勞力。開河的苦役,只能求之於外,多少都不嫌多。

  四月初,大地回暖。

  曹操治理國事之餘,在鄴城附近走動,來到了工造營。


  諸葛亮和龐統督造的紡機,已製備出來。

  曹操來看過,和後世的珍妮紡織機,基本類似,用起來可以讓產能翻增數倍。

  這已是半人工,半機械的跨越式進度。

  以漢代原材料供給的規模來說,足夠用了。

  「陛下,這就是新式的反曲弓和轉輪弓!」

  負責墨家工造的大匠作禽滑忌,在曹操查看紡機後靠前,拿著兩柄長弓。

  一個是在弓臂的兩端,增加反向的弧度,形成更強的拉力和回彈力,以增加初速度,提高射程威力的反曲弓。

  另一個是在弓臂後方,加裝轉輪,來轉換開弓方式的初級複合弓。

  曹操帶了太史慈一起來試弓。

  前幾日的突破,典韋,趙雲,黃忠都順利破關。

  其他眾將的修行,也再進一步,太史慈亦站在了神話境的門外。

  他對曹操讓工造新製備的兩種弓弩,頗感驚異。

  他只拉開弓弦,就知道了弓力的變化。

  複合弓只加裝兩個轉輪,還沒有太強的威力提高。

  但是大幅節省了開弓的拉力負擔,讓射襲時能更好的保持穩定性。

  那兩個轉輪,轉化了拉力結構,能有效提升射襲精度。

  太史慈對反曲弓,更感興趣,帶人去了靶場試射。

  曹操則在傍晚時分,回到宮裡,牽著貂蟬的小手,來到大魏國庫。

  「夫君讓我籌建的布莊,已有些眉目。

  我和青玉她們商議,打算先在鄴城,長安,洛陽三城開設布莊。」貂蟬仰著小臉,表功道。

  「從鄴城往西,通往西域沿線建布莊,思路是對的。

  但步子可以再大些,往河西多建兩家,後續能作為轉運之地,增強往西去的貿易,一舉多得。」

  國庫的大門打開,貂蟬去了私庫,曹操則往國庫深處去。

  國庫內有一列列架子,放著各類寶物。

  銅器,鼎器,神兵,金磚,讓人目不暇接。

  大魏的小半家底,都在這國庫內。

  剛從倭國回來的典韋和許褚,跟隨在側。

  曹操來到一處位置,停下腳步。

  這裡放著那艘從古蜀遺蹟帶回來的青銅船,上有一株懸掛九日的青銅樹,和一柄華麗的金杖。

  曹操細看船身上的構紋,而後拿起金杖,試著往內推送修行。


  嗡——

  金杖上的構紋,微光閃逝。

  但並無更多變化。

  曹操又換了種方式,拿著金杖來到船體前方。

  他以金杖前端,觸及那顆掛著九輪太陽的青銅樹。

  當曹操再次將修行送入金杖,奇妙的變化出現了。

  杖上的咒紋閃爍,有一縷氣機,延伸到青銅樹乃至整艘船上。

  那樹上的九輪太陽,居然亮了起來。

  其中一顆,開始繞著銅樹旋動。

  「果然是這樣…」

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  (還有更新耶)


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