第十一章 歷史編輯者

  「世界歷史上有無數次民族大遷徙，而最影響世界歷史進程的幾次遷徙，最早期的便是迄今9000年到7000年的第一次古羌人大遷徙。

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  他們中的西支到達河湟，北支到達河套，東支到達渭河平原。

  而南支來到天府盆地，成為古羌人最重要的一支，因為他們發展出最早期的文明，最早期的國家，最早期的城市，還有文字，宗教，曆法，車輪，冶煉。

  很多人問什麼是文明，它怎麼就這麼重要。

  雖然已經有很多專家學者都對文明提出過定義，但是我還是選取其中我自己比較認可的幾條。

  文明分為原生文明，母文明，或者主文明。

  以及次生文明，或者子文明，支文明。

  原生文明是直接從舊的氏族社會誕生出來的新的社會形式。

  在物質創造上，他們早在幾千年前就馴化了至今依然占主流的一系列動物，比如豬，羊，牛，狗，馬。

  他們培育的穀物依然占據著百分之八十的人類主食。

  在精神創造上，他們創造的文字是現今一切文字的模版。

  他們是其他社會學習的藍圖。

  而次生文明就是舊的氏族社會學習了這些藍圖，才進入新的社會形式。」

  風源停頓一下，喝了口水，看著電腦上的文案，他是一名歷史科普的短視頻創作者，雖然不是歷史專業，但是時常做些穿古服的夢，於是對上古時期的歷史產生極大的興趣。

  憑著興趣和愛好，也積累了超出常人的歷史知識，在某音上發布的內容也都是上古時期的歷史。

  這段時期的愛好者不多，賽道狹窄，但是因為視野宏大，文案由淺入深，還是積累了有五十萬的關注者，為他賺取了一些外快，所以更有動力創造新內容。

  最近開了一個新系列，就是關於上古民族遷徙的歷史，現在正在錄第一期。

  趁喝水的功夫，想著從民族遷徙到文明定義是不是講的有點遠了，想了一會，覺得還是有必要保留，民族遷徙肯定會對歷史產生影響，這第一次古羌人大遷徙的影響就是誕生了最早期的文明。

  於是接著講道：「我們都知道歷史學家把我國的文明歷史分為三皇期，諸帝期，古代，近代。

  其中三皇期是最漫長的愚昧期，而諸帝期就是文明草創期，襁褓期。

  諸帝期又細分為代，伏羲到華帝建國為昊帝時代，也就是距今9500年到7250這一段時間，他的標誌就是父系社會繁榮，達到鼎盛，城邦開始興起，舊的社會開始解體，引發的各種動亂。

  最後以華帝壟斷祭天的權利，建都蜀都為結束。

  所以把華曆元年前700年到華曆元年（距今6557年）這一段時期稱為蜀都或蜀都時代。

  文藏時代是華曆元年到937年。

  文藏時代以古典文書《元藏》的編纂為標誌，而開始了一個輝煌燦爛的時代，最後陷入內亂，被羌源的羌人竊取王權。

  這個時代很有意思，發生的事情也是影響深遠，但我現在不是要講文藏時代，天府發生的事，這個可以以後再細講。

  在文藏時代發生了第二次古羌人大遷徙。

  在河湟的西支古羌人繼續往西遷徙，來到蔥嶺，在一千年內占據了整個高原。

  在渭河平原的東支古羌人開始東遷，他們將在一千五百年後，形成夏文明。

  文藏時代結束後是妊朝（華歷937到1258年）

  妊朝之後是華陽時代。

  距今約8500年前至距今約3000年前，被稱為全新世大暖期，當時原本廣袤的豫州土地，溫度比現在都高，雨量充足，水草豐茂，大象成群結隊。

  優越的環境和氣候極大的促進遠古先民發展到新石器，進而形成邦酋。

  華陽時代，在豫州就是繁榮的新石器部落從萬邦同輝，開始步入部落聯盟的時代，並形成西羌集團，東夷集團，南苗集團的三足鼎立的局面。

  西羌集團以夏自居，夏就是華，夏就是華。

  諸夏以姜姓神農氏為首，神農氏的首領以炎帝為號，興盛了幾百年，後炎帝世衰，姬姓有熊氏與神農氏相爭於阪泉。

  有熊氏勝利後，神農氏退位，有熊氏成為諸夏集團的首領，以黃帝為號。

  南苗集團在九黎氏蚩尤的率領下侵略神農氏的地盤，神農氏求助於黃帝，最終引發兩個集團曠日持久的涿鹿之戰。

  諸夏集團取勝，南苗集團一部分南下，一部分被吸收。

  意味著整個雅洲東部最有潛力，最適合人類居住的地方已經被羌人族系占領——這就是第二次古羌人大遷徙的結果。」

  風源歇了口氣，開始上傳電腦，配上字幕音效，選取地圖和製作動畫，最後剪輯完，已經是幾個小時後了。

  退出軟體，發現多了個地球的圖標，名字叫《歷史編輯器》。

  奇怪，桌面上什麼時候多了這個。

  但他似乎有什麼魔力，吸引風源點進去。

  屏幕里是以黑暗的宇宙為背景，一顆行星在自轉，一側有恆星的光芒，顯示少部分綠色的陸地，更多的是藍色的海洋，另一側完全陷入黑暗。

  風源看出這顆行星是地球，和右上角-4588的數字說明這是距離多少年前。

  正中有個「開始編輯」的選項

  點擊確定，風源眼前一黑，暈了過去。

  風源再次醒來，發現他漂在外太空，眼前是放大無數倍的地球，也終於明白了一切。

  原來那些穿著古服的夢是他親身經歷的事情！

  「歷史編輯器」的名字就是它的功能，而操作者就是「歷史編輯者」。

  他之前打開「歷史編輯器」，回到時間的上游，也就是一萬兩千年前。

  又在第三個歷史節點，選擇了扮演人物，以元昌的身份渡過了幾十年的時間，儲存了大量記憶，而這些記憶他既不願割棄，也無法帶回原時空，所以會忘記。

  只有再次打開「歷史編輯器」，成為歷史編輯者，才能承載那龐大的記憶。

  可是，他之前不是城裡人！

  也沒有做短視頻啊。

  風源站在高緯度，注視著眼前的地球。

  所謂的扮演已有人物就是奪舍了原本的元昌。

  既然事情已經發生，已經活了百年，三世為人的風源也只能接受。

  但是也不會再選擇扮演已有人物了，不僅是接受不了奪舍，更是因為太累了。

  此時的族群已經細分為五大一級分支。

  南支成為主文明（華），並形成五個特性。

  文明特性：天命（同化其他族群）

  文化特性：玉器

  生產特性：農耕（穩定度）

  制度特性：宗法，（抵抗同化）

  專屬特性：祭天者

  東支形成酋邦（炎黃），只有主文明的前三個特性。

  西支處於父系社會的繁榮期，城邦的前夕。

  除了有主文明的前兩個特性。

  還有生產特性：二元農牧（進度百分之七十）

  北支和西支差不多。

  中支反而停滯在父系社會的繁榮期，只有主文明的前兩個特性。

  編輯點和文明點分別還有六十。

  編輯點：用於改造物質世界，獲得方式由角色所在族群的文明程度決定（以人口數量，人均生活水平，物質與精神的創造綜合考量）。

  文明點：用於點亮文明樹，文明樹有兩大分支，技術和文化。獲得方式由角色運用知識讓所在族群獲得新技術，或者創造新文化。

  下一步該怎麼做呢？

  亞洲最有潛力，最適合人類居住的地方已經被羌人族系占領。

  風源看著那兩個半島，有了主意。

  （還有更新耶）