第五章 振興內服
郎正伐有韜氏，一戰破敵，盡掠金銀財貨，奴隸百工。
元昌於是祭祖殺王子丁，祭天滅有韜氏。
與諸氏盡分金銀財貨百車，奴隸百工兩萬戶。
又查到北牧赤氏助有韜氏三千人叛亂，諸氏鬥志高昂，欲明年重整旗鼓，再滅赤氏。
赤氏北牧眼見內服滅盡有韜氏，恐懼這雷霆之威，親自往王畿請罪。
元昌把赤氏關押，向諸氏表示，這事沒完，今年先安排好分得的人口。
王畿分得八千戶隸民，三百工匠。
元昌告誡朝臣，既然把人抓來了，就都是他的臣民，要一視同仁，鼓勵雙方互相通婚。
朝會上太宰建言：「當前人力充沛，是不是先把一部分王宮修建好？」
元昌搖頭道：「朕的宮殿不修，住得簡陋一點也沒事，但是要抓緊讓隸民先修建自己的房舍，遮風避雨。
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王畿木材不夠，就開承陽山，與民伐木。」
眾朝臣大驚失色，慌忙勸阻道：「陛下萬萬不可！承陽山有祭天圜丘，是承受天命之所，怎可讓隸民進山伐木。」
元昌嚴肅沉聲道：「天生萬物以養人，只有人活著，才能調理陰陽，敬奉上帝，上天不會為此事就覺得我們輕慢。反而人都死完了，昊天才會震怒。
不僅要開放山澤，還有湖泊都與民就食。
小子承受天命，天命就是讓我保證百工隸民的繁衍。」
降服王子丁，盡滅有韜氏，又總結出天命要綱常來維護，元昌威信盈朝，眾朝臣不再反對。
太宰又道：「陛下已登基踐祚，請遴選后妃。」
元昌從善如流道：「就從畿外諸氏中，遴選后妃。」
歷經幾次外番強戚干政，擾亂內服後，眾朝臣也不想再出現強大的外番。
而且這本是承諾諸氏的第一件事。
元昌想了想對太宰道：「將聖人綱常傳教天下，叫牧伯方氏好生知曉。
我的天命就是讓世人遵循綱常。
遵循綱常，我就讓他永享國命。
詆侮綱常，我就叫他去氏滅族。」
太宰應諾退下。
太嗇上前奏道：「如今內服一心，是否重征畿外稅賦，外番貢物，以充實府庫。」
元昌道：「內服凋敝，就讓畿外諸氏暫且繼續修養，不要亂用民力。讓太宰告知外番入貢。
太史把入貢者，不入貢者，皆記上名號，日後內服振興，再做賞罰。」
元昌又讓太卜重定刑法，此時的刑法都是肉刑，且主要針對百工隸民，貴族鮮少被罰。
一些極其殘忍的刑法，如：剖腹，蒸煮，醢（將人剁為肉醬），脯（把人殺死晾成肉乾），刖刑（砍腳），宮刑（閹割），車裂，腰斬等等，必須去掉。
改為笞、杖、徒、流、大辟等五刑。
大辟只有絞首和斬首。
同時廢除人殉，人祀。
針對貴族小罪用財貨低，大罪用五刑。
多年動亂，王宮記錄古史的守藏已毀大半，命太史收集整理還存在的，從諸氏外番中收集各種信息，無論是史，歌，檔案都要盡皆詳細。
讓工正先造守藏室，這些內容全部刻錄石板保存。
太史雖然不解，要收集這些幹嘛。
但是還是聽命行事。
接著郎正上奏：「武庫空虛，請調撥工匠打造兵器盔甲。」
工正答話道：「正要稟告陛下，彭丘銅礦是內服最大的銅礦，對王畿極為重要，但是西右伯平武氏趁亂已經占據多時，是召命歸還，還是提兵奪回。」
元昌問太史：「那平武氏是怎麼回事？」
太史回道：「平武氏是羌人進入壩地的一支，為媓姓，居住在崇山險谷中，以畜牧為生，少有務農。
華帝時入朝臣服，讓他做了西右伯，後時降時叛。」
元昌道：「那郎正先禮後兵，處理此事。」
郎正帶兵到了彭丘銅礦後，發現西右伯派了一氏駐守，看管著十幾戶搶來的工匠礦奴在開採煉銅。
郎正依照王命，勸其離開，那人見來者眾多，打不過就退了。
郎正於是重建堡壘，元昌從畿外諸氏中選一氏，賜五百戶人，鎮守銅礦，平時組織採礦並負責守衛。
工正這邊較忙，伐木建房，疏通溝洫，還要修建大型畜牧場，現在裡面只有五十頭牛，元昌的希望是萬頭牛。
當前天下的矛盾不是人地矛盾，就連最肥沃的平原在巔峰時也不過開發了一半，另一半還是沼澤荒地，更何況其他地方。
建立散養一萬頭的養殖場綽綽有餘。
最大的矛盾其實是資源矛盾，比如水，鹽，玉石，銅錫鋅等礦產。
但元昌卻認為最大最應該守護的資源是人口。
所以一面與民休息，只把基本的房舍建好，田地開墾好，其餘宮室，道路城牆，一概先不管。
第二年，元昌娶畿外玉氏之女為正妻，立為王后，又納三位妃嬪。
此時遷徙之民的房舍已經建好，開始整理廢棄的田地。
現在的隸民還是被分配到王土上集體勞作，十戶為鄰，設鄰長，由平民推舉。十鄰為鄉，設鄉長，為下層貴族。十鄉為邑，設邑長，為中層貴族擔任。
一戶大致五人，分十五畝地，每畝產量一百二十斤。總產一千八百斤，留一千六百斤自食。
為了鼓勵男人從事農業，元昌規定每戶只交兩百斤，多的就是自己的。
同時為了鼓勵女人從事紡織，又分每戶五畝桑園。
所以六到八戶產糧的隸民才能養一戶脫產。
而脫產中最大的群體就是從事石器，釀酒，紡織，青銅，製革等手工藝的工匠，然後是畜牧業的牧人，服務王室貴族的隸臣，最後是貴族群體。
為了提升生產力，元昌本想讓工匠們用開採出來的銅礦，全打造成農具。
按照慣例，青銅器是奢侈品，應該用來做禮器，兵器和貴族的生活用品。
在朝臣看來，用來做為農具是無法想像的浪費，所以很是反對。
元昌又仔細算了一下，要將王畿的石器農具全改成青銅器農具，以當前的生產力，確實不太現實。
但是更堅固更耐用的生產工具必須覆蓋到內畿一萬兩千戶隸民，
今年先打造出五百套石制的鐮，刀，斧，犁，鏟等農具。五百套石制紡織工具，桑種，及一百頭牛先行分發至鄉邑。
每一鄉都有公共糧庫，公共廠庫，用來存放這些工具，由鄉長發放，收回及日常管理。
到第三年，內畿恢復速度遠超外畿，引的諸氏紛紛前來學習王政。
其間元昌多次警告，愛惜民力，不要施行讓人致殘，喪失勞動力的刑罰。
但是諸氏中很多一分的隸民，首先想的便是濫用民力，修建他們自己莊園住宅，以致民眾無遮風擋雨之處，生病倒斃。
於是想了個辦法，下召統計各氏戶口，如再有不增反減，就懲罰，如果增加人口就記功。
可以賞賜禮器，可以累計，足夠就賜地賜氏。
諸氏無不希望能開枝散葉，自然是更加勤懇，鼓勵隸民生育。
而內畿其實也獲得更大的權利。
時光匆匆，轉眼就是五年。
內服把人口已經全部安置，生產得到巨大提升，王畿武庫已經恢復到三千，就召諸氏之兵，讓郎正為師伐赤氏。
赤氏沒有防備，心想首領被關押三年，應該不會有其他處罰了。
結果被戰意高昂，磨刀霍霍的王師一戰擊潰。
對於赤氏，元昌早有安排，與諸氏已經商量好。
赤氏一眾貴族被罰為奴，廢棄姓氏。赤氏一半民眾，近一萬戶被遷徙到內服。
懲罰可謂極其嚴重。
把另一半民眾，赤氏和有韜氏的土地封給王子全，為苴牧。另遷諸氏子為苴牧家臣，原本的北右伯高氏被訓斥，但是念在其確實衰弱了，就讓其繼續輔佐。
考慮到王子全不到十五，於是又讓田，韓，明三人主政，重新建立起屏蔽王室北方的強大外番。
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