第十二章 闡道

  新蘭城在起初是沒有城牆的，但是在萊州淪陷後，田智命人為新蘭建設了宏偉的城牆。

  周長近十八公里，先是夯土，最後包磚，高十五米，底部厚十二米，上面厚十米。

  南部靠海，挖出十米寬的壕溝環繞其餘三面。

  在新蘭城北方原本是以議事殿為中心的郡大夫宅邸，後來被南洋大夫沒收占據，在建城牆時，就將議事殿居中，於是北部空出大片面積，萊州士子就在這些空地修建宅邸。

  此時蘭國從玉州和震州學來石制建築技術，並與本土風格結合，開始運用在重要的建築上。

  加上文家的興起，於是華夏世界中，規模最龐大最宏偉的守藏室——弘文館，在蘭國最輝煌的時代用時二十餘年在新蘭修建完成。

  弘文館全部用漢白玉建造，包含五座收藏了上萬卷書籍的大殿，大殿造型各異，最高有三十米，另有三座分別祭祀水神，火神和代表文運的文帝的神祠，一座議事廳。

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  弘文館平時有上百位萊州最優秀的士子，在修編整理從各處來的資料文件，有豫州商朝占卜的甲骨，周朝的竹簡，不乏千年前天府的青銅板，石板，竹簡，還有方州兩河的泥板，非洲埃及的莎草紙，雅典的羊皮卷。

  新蘭將貨物和遊人分開，將城外的港口主要用做人員的往來，原本大港口用做貨物的轉運和儲存。

  此時天高雲闊，陽光普照，新蘭港口的海面上，聚集著幾十艘大船，在港口的官吏指揮下，一艘從瓊州來的小船剛一停靠，船上就跳下來一位武士，神色匆匆的坐上馬車出了碼頭。

  馬車奔跑在中間的大道上。

  來到一處宅邸後，武士將一片寫字的布帛，從懷裡拿出交給一位穿著素色紗袍的士子。

  這位士子細看幾眼後，神色凝重的往弘文館趕。

  來到議事廳後，頭髮花白的館長史正和另一位老者拿著一塊文帝時的青銅板交流。

  士子來到館長史的耳邊低語幾句，後者神情嚴肅的拿起布帛觀看。

  那位老者正要起身迴避，卻見館長史道：「高子請看！」

  老者正是高陽，五人在新蘭建立新學派，雖然理念和文家多有衝突，但都互相敬佩，而且闡家是極力支持萊州的制度，並強烈支持應該推行到所有國家。

  而文家則秉持著知識共創共享的宗旨，不僅讓全部士子來查閱資料，就是闡家也可以借閱資料，還邀請學問深厚的闡家五賢參與《藏》編纂。

  高陽拿過布帛，卻見上面寫著的內容是華歷4095年3月17日，瓊州吉陽，山中逃奴在和城內百工的配合下，發動奴隸庶民起義，將國姓下大夫和眾多士族全部殺死，並向北方的臨高投誠，要求加入臨高。

  臨高士族議事會暫且沒有同意吉陽的要求，但是也盡力封鎖瓊州消息，立刻派船隻南下，將消息傳給新蘭的萊州士子。

  高陽一看完內容就嚴肅的答道：「應該接受吉陽的要求！」

  又對館長史道：「你們文家往常講，新法會一步步的在各國推進，但是屋中的垃圾，你不動手去掃，它自己是不會跑的！

  如今有吉陽百姓願意歸附，難道你們要袖手旁觀？」

  館長史沉思片刻，皺眉回道：「我會全力遊說各郡，但是需要時間。等萊州反應過來，只怕……」

  高陽知道他們要形成決議需要時間，但是吉陽是個港口，要不了多久就會消息走漏，而瓊州的美蘭城屬於東海府，而東海府已經在南洋大夫手中多年，一旦得知吉陽事變，就會派兵鎮壓。

  到時就算萊州的決議下來，但是起義軍已經被鎮壓，決議也沒什麼意義了。

  高陽想了一會，肅聲道：「我會派闡學弟子先前往吉陽，只希望你們能儘快支援！」

  館長史猛的起身，他知道這是凶多吉少的事情，闡學中人這是真的要踐行他們說的道義，肅然拱手道：「高子大義，闡學大義！

  我文家一定不落於後！」

  高陽離開弘文館，上車出城，來到十里外的村社。

  村中的民眾都是闡家贖買的工匠奴隸，庶民，共有兩百多戶。

  高陽來到闡學宮，先和其他四人商議。

  李全道：「我們應該幫助吉陽的義軍抵擋前期的鎮壓，等萊州的支援！」

  李旦分析道：「萊州和南洋在利益和道義上都有很大衝突，在這件事情上，吉陽本來就是自願加入臨高的。

  只要能撐過前期，萊州很大可能就會支持吉陽。

  要是萊州士族不支援，那他們宣稱的文家思想就是自欺欺人的了！」

  楊宣道：「是時候踐行我們所說的道義的時候了！」

  最後都支持闡家支援吉陽。

  於是高陽敲響大鐘，一個小時後，闡教的學子們都聚集在高陽身邊，高陽用高昂激情的聲音告訴他們吉陽發生的事情：「教民們，學生們！

  吉陽的奴隸庶民百工起義了，將大夫士族都殺了，這真是一件多麼令人歡快的大好事！

  孔子在齊國聽到了《韶》樂，三個月之內吃肉不覺得有味道。

  我卻說，我一聽到那裡有庶民奴隸起義，我就高興得三天吃不下飯！」

  接著對嚴肅的教生們大聲道：「

  看到了嗎，難道我們不提出什麼學問，庶民奴隸就不會起義了？

  庶民奴隸不得到什麼高深的學問就不會起義了？

  當然不是！

  反而是在我們提出庶民奴隸應該要反抗暴政之前，庶民奴隸就已經開始起義了！

  以前王公貴族有他們的道理，說什麼天佑神護，他們血統高貴，所以庶民奴隸就是要世世代代為他們當牛做馬。

  但是闡學告訴我們這些理由統統都是狗屁！

  因為釋家講眾生平等，闡家講人人平等。

  以往庶民奴隸的起義被藐稱為暴動，但是我們闡學偏要說這是起義。

  庶民奴隸生活在困苦中，沒法想理由，所以我們闡學就要為這種行為找出理由！

  這就是闡道！

  但是吉陽的情況很是危急，美蘭城的士兵很快就會對那些義軍進行鎮壓，而萊州的救援緩慢，所以現在是踐行我們闡學的道義的時候了！」

  下面的教生激動嚴肅道：「闡道弘法，保衛吉陽！」

  最後由李全帶頭，高闡輔佐，帶著抽籤出來的三十位教生，五位教士配甲帶刀，坐船前往吉陽。

  史書上將這件事稱為弘法吉陽。

  （還有更新耶）