第549章 文明的吸引力

  帶著會談記要返回諸王館的金自忠，心情是興奮的。

  因為他從沒有想到，大明開出的條件對朝鮮如此契合。

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  六個條款之中，朝鮮幾乎就沒有不符合的。即使有存在爭議的地方，大明也願意商榷。

  這讓他充分感受到了上國的胸懷，下決心推動這件事。

  李汪看到這些條件，同樣極為激動。高興地向忠於自己的臣子道：

  「若是大明能接受朝鮮內附，你我皆無憂矣！」

  「從此我朝鮮不再是所謂的小中華，而是中華一員。」

  這些效忠他的人自然是紛紛附和，而且還向李汪提議，要把會談紀要給自己家裡發一份。讓國內的兩班權貴，推動朝鮮內附——

  他們本就被洪承疇推動的分封挑動了心思，如今大明要設立貴族議會，保障貴族的權益後。

  這些人頓時意識到，成為大明貴族就是永保富貴的保障。他們會從臣子，變成真正的封君。

  李汪聽著他們的建議，知道這些人有自己的小心思。

  如果他是國王，當然不會容忍。

  但是他現在是世子，最重要的就是保障繼承權。

  即使知道朝鮮內附後國王的權力會受限，他也願意推動這一點。

  所以，他沒有禁止這些人抄寫會談紀要，甚至示意金自忠先和大明的理藩院達成某些條款，讓國王感受到壓力。

  對於金自忠提議的多參加大明活動、爭取民間好感，他也點頭認同。帶著世子妃等人，參加光祿寺舉辦的國宴菜餚評選。

  這個活動雖然是大明官方舉辦的，卻是屬於民間的盛會。

  因為大明的國宴，並不崇尚奢華。通常只有果子、茶食、油餅、饅頭之類，菜餚也只有燒煠鳳雞、雙棒子骨，可以說非常簡單。

  尤其是光祿寺的官員為了省事，也為了讓冬天參加祭祀的官員吃到熱飯。直接研製了一種茶湯，可以用開水沖泡食用。

  這種茶湯最初還頗受歡迎，被很多官員認為比以前的冷飯要好。後來卻越來越不像話，被很多官員詬病，認為名不副實。

  甚至連朱由檢都聽說過光祿寺茶湯的大名，在去年發動了一場對光祿寺官吏的大清洗。

  在經過一年多的整頓後，范景文和張天麟讓光祿寺的茶湯變得重新好喝起來，但是官員卻仍然不滿意——

  因為他們在宮中，吃到過更好的食物。

  那就是去年瓊華宴上，皇帝發明的自助餐。

  這種用熱水燙著保持溫度、可以按喜好自取的菜餚，被他們認為比茶湯好多了。

  只是菜餚的種類還得調整，要豐富些菜品。

  朱由檢聽到這些呼聲，就吩咐光祿寺的官員，在今年秋收之後，舉辦國宴菜餚評選。

  他的目的不止是評選出更好的菜餚，還打算推行新作物。

  李汪在這次盛會上，就品嘗到了皇家酒店的廚師，在皇帝指點下發明的酸辣土豆絲、醋溜土豆絲、拔絲土豆、地三鮮等新菜。

  土豆這種新作物，開始作為菜餚，出現在京城眾人面前。

  這幾種菜餚毫無疑問被納入國宴，作為新的菜品。

  它們自然也開始風行民間，讓民間開始種土豆，以便能夠做菜。

  還有一些傳統食物做得好吃的廚師，被請入了皇家酒店做廚師。

  尚膳監和光祿寺已經著手，制定廚師等級和飲食衛生規範。

  辣椒就是在這種情況下，被確定為無毒無害，成為一種被允許食用的蔬菜和調味品。

  很多廚師都在著手，發明辣味菜品。

  京城的百姓也因此大飽口福，天天都能吃到新菜。

  尤其是受到邀請的官員，更是能免費品嘗很多新菜。

  光祿寺的名聲因此扭轉，得到很多官員讚譽。范景文的名聲，一時名傳朝野。

  不過讚譽最多的，還是劉宗周主持的重製禮樂。

  在理藩院把朝鮮打算內附的想法呈報朝堂後，朝堂上的官員，對理藩院這個新衙門頓時刮目相看。

  自從理藩院成立以來，先是琉球內附，又有日本朝貢。如今朝鮮也想要內附，讓他們不能不表示稱讚。

  在深入討論這件事情後，他們又發現朝鮮想內附的原因，是朝鮮王世子想要利用《大明繼承禮法》穩固繼承權。

  這讓禮部的官員頓時群情激昂，把朝鮮內附的原因，歸結為劉宗周主持的重製禮樂。

  不是在重製禮樂名義下制定的《大明繼承禮法》，朝鮮世子為何想要內附？

  如今朝鮮內附的請求，說明了這部禮法的成功，連番邦都想要遵守大明禮樂。

  禮部尚書成基命，就在朝會上說道：

  「朝鮮身為外邦，尚且想要遵守《大明繼承禮法》。」

  「臣以為此法當儘快制定，讓官民有章可循。」

  禮部侍郎李標、劉宗周、錢謙益等人，同樣也提出這個請求，希望皇帝儘快把《大明繼承禮法》定下來。

  朱由檢對朝鮮主動請求內附也很欣喜，因為他和理藩院商討的內屬外藩條款，就是以朝鮮為樣板。

  這些條件，他本來是安排孔貞運等人，一點一點在朝鮮實行的，是基於當前朝鮮的現狀而來。

  所以金自忠等人才會覺得朝鮮對六統的條件極為契合，不需要做多少改動就能成為大明的內屬外藩。

  可以說，無論他們做不做，朝鮮內附這件事，大明都在推動。但是他們的行為，卻把這件事向前推動了一大步，從大明朝廷的暗中行為，放在了檯面上討論。

  其中的根源，就是所謂的《大明繼承禮法》，也是重製禮樂以來，朱由檢明確表態會遵守的第一部法律。

  這個成果，充分顯示《大明繼承禮法》是契合當前這個時代的。大明的文明也在升華，對周邊重新有了向心力。

  接下來自然要擴大這種優勢，讓大明的文明上升到新的高度，讓周邊的國家都以成為大明子民為榮，主動成為內屬外藩。

  心情振奮的朱由檢，決定儘快和群臣商定《大明繼承禮法》草案，讓群臣看到自己的態度，更支持重製禮樂。(本章完)