第4486章 問題

  父親有父親的堅持，兒子有兒子的決斷，只能不歡而散。

  只有讓『讓世界感受痛苦』的想法是不夠的，還需要落實的力量，這就需要組織，需要高達。

  用高達讓世界感受痛苦，暗殺那些尸位素餐的高層，以此推動世界的改變。如果世界沒有改變，就是殺的人太少。

  對此，杜蘭沒有什麼看法，因為看得太多，食屍鬼、咒術回戰、火影等等世界都這樣，甚至是很多暢銷書也這樣。

  別說他們了，就算孔子、孟子、荀子也沒什麼長久和平的結論。當然孔子、孟子、荀子不支持濫殺無辜，也不認為殺人能解決問題。

  哪怕法家也不認為殺人能解決問題，雖然法家被稱為鋒利的刀子，但法家也不會什麼人都殺。殺人只是懲罰手段，是為了引導。

  法家通過賞與罰引導人走向預定的方向，賞比罰更重要，只有罰沒用。

  再說了，戰爭時期，有人因為戰爭失去，有人因為戰爭獲利，就有人願意發動戰爭。更不要說沒有發展，大家只能選擇戰爭。

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  杜蘭表示打起來也好，反正他們要麼是揣著明白裝糊塗，要麼就是胸無點墨，要麼就是真相信多殺人能解決問題。戰爭才是常態。

  「打起來也好，反正有人討厭戰爭，有人喜歡戰爭。如果更多人通過戰爭獲得地位，戰爭經濟也不錯。兵強馬壯者為天子，打起來也熱鬧。」杜蘭知道歷史就是要經歷一切，才會向前推動。

  人教人百教不會，事教人一教就會。人類從歷史中學會的教訓，就是人類不會吸取任何教訓。

  杜蘭一點也不擔心，歷史就是這樣的進步的，總有勇敢的人會真正指出問題，並且從自己開始變革，再去改變別人。

  夏亞和哈薩維這樣的人會風靡一時，終究解決不了問題，大家還是得去找能解決問題的人。至於付出的代價，都是人類自找的。

  杜蘭從來不擔心人類的未來，當然在此過程中個人命運肯定顛沛流離。

  全體人類的未來是光明的，但個人的命運就不一定了。

  「有意思。」杜蘭對父子的衝突很感興趣，覺得不錯。

  「如果發生衝突和矛盾就是有意思，那有意思的事情就多了。」機械夏亞在觀察發生的一切，只覺得這是一幕幕悲劇。

  「你難道沒有靈感，回去可以再寫一百本書痛斥人類的劣根性。」杜蘭笑道：「而我看到了善，看到了人性的閃光點，看到了人都很愛自己，不願意改造自己。如果進一步的話，就能學會己所不欲勿施於人。」

  「我只看到了自私。」夏亞說道。

  「所以你只是一個暢銷作家，不是思想家。」杜蘭笑道：「思想家能透過現象看本質，自私也有兩面性，也需要引導。」

  夏亞不說話，因為杜蘭在月球做的就是循循善誘，引導自私向正向發展，確實推動了月球的發展。

  他意識到杜蘭從一開始就知道問題，重點就是引導，所以才淡定地看戲。

  「我確實不是思想家，只是一個暢銷作家。但思想家也沒有統一的看法，思想家也是人。我不認為思想家遇到眼前的局面會覺得有意思。你難道不覺得自己應該解決問題嗎？」

  「沒必要把人家的棺材抬到自己家裡哭。」杜蘭淡定地說道：「我們看戲就行了。」

  「難道你不擔心月球也發生這樣的衝突嗎？陷入毀滅人類的悲劇中？」夏亞忍不住說道：「我只看到了無數人的悲劇，而你卻無動於衷。」

  「沒辦法，個人的命運在歷史洪流中本來就不值一提。所以大家最好自強，最好法先王，學習優秀榜樣，團結更多人對抗歷史洪流。」杜蘭說道：「自己什麼都不做，卻抱怨歷史洪流，除了負能量什麼都無法獲得。」

  「只怕他們不會學習優秀榜樣，而是毀滅人類。」夏亞無奈地說道。他看到很多人願意採取行動，發動打仗，都是反人類。

  除了極端者願意行動之外，其他人都在等死。只有極埠號才能動員別人，其他口號都不行。

  「有捷徑大家肯定先走捷徑，等到走不通才會迂迴，才會去走荊棘之路。如果打爆敵人的生產力就能壟斷市場，人人都會選擇打爆敵人。如果殺光敵人就能有好日子，大家都會選殺光敵人。等到大家發現捷徑走不通，自然就會變法。」

  「你不覺得自己太冷漠了嗎？那是一條條的生命。」

  「歷史走向是一條條生命自己選的。當大家都選捷徑的時候，清醒的人才是最痛苦的，眾人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清。」杜蘭說道：「但對大多數人來說，戰爭是幸福的，因為他們相信捷徑就是正確的道路。」

  夏亞很痛苦，明知道不應該，卻無法阻止：「難道沒有辦法嗎？」

  「有啊，長期教育，十年立樹，百年樹人。進行引導，就和我在月球做的一樣。」杜蘭聳聳肩說道：「要鼓勵大家以德報德，懲罰大家走捷徑，告訴他們走捷徑的後果。異世界的戰爭就是最好的教材。多看看，就算是哈薩維也會意識到自己的錯誤，意識到真正的問題是世襲罔替。」

  「世襲罔替有什麼問題？」機械夏亞沒意識到問題的關鍵，畢竟他本人就是吉翁·戴肯的兒子，家裡有豐富的政治財富可以繼承，只要公布自己的身份，就能建立新吉翁！

  「世襲罔替的問題就是合法性來自血統而不是能力。解決問題是荊棘之路，繼承血統是捷徑，有血統的人不會選擇荊棘之路，肯定走捷徑。」杜蘭說道：「不過你覺得世襲罔替不是問題，那就不是問題。反正我無所謂。」

  一般都是窮貴族反抗富貴族，小貴族反抗大貴族，他們不會否定世襲罔替，而是強調可以世襲罔替，但要做好自己的責任，別有血統就肆意妄為。

  世襲罔替的人自然不希望擔負社會責任，只想享受權利。他們越是這樣，就催生越多反對自己的小貴族、窮貴族。

  小貴族、窮貴族自然會找其他力量對抗大貴族。東方是君主，西方是宗教。

  這個時候和百姓沒什麼關係，然後因為戰爭的需求，尋求貴族之外的兵源，也就有了國人參軍、公民參軍。軍隊就慢慢成為了國人、公民的上升途徑，他們也開始發出自己的需求，對抗貴族。

  國人和公民也是希望把自己世世代代都傳下去的，世襲罔替可以說是人性。這個時候除了戰爭，國人也沒有能力衝擊貴族。所以就是要打仗，多打仗，才有機會。

  秦國更是徹底成為了戰爭機器，全靠戰爭推動經濟運轉。貴族不會讓出自己的地位，那就只剩下打仗一條路。

  不打是不行的，必須打。也只有人生圓滿的人才不想打仗，只希望無災無病到公卿，因為自己有血統，直接位列公爵。

  但更多人只有打仗的一條路，不得不打。

  這就是歷史的無奈，只是到了宇宙時代，大家還覺得世襲罔替沒問題，父親死了兒子繼位，哥哥死了妹妹繼位，爺爺死了孫女繼位……就過於封建了。

  人家都不覺得有問題，杜蘭自然無所謂，越是封建衝突越大，樂子越大。

  （還有更新耶）