第824章 我們的家庭

  第824章 我們的家庭

  張蒼在一邊低眉垂首聽著，他本來以為皇帝不知道這些事，現在看來還不是個糊塗蛋啊。

  陳平交錢交得又快又多，一眾沛縣老爺們都給看呆了，他是怎麼在短短三五年內賺到這麼多錢。

  反正這人從小開始就是靠臉吃飯的，大家自然而然就想到了那方面去。

  根據咸陽街頭民眾實時播報，陳平幾乎和咸陽城所有女權貴都有一腿。

  別人辦事還得跑腿，陳平只需要刷臉就可以。

  這該死的世界，到哪都是看臉的。

  陳平一張臉已經從牗鄉刷臉刷到了咸陽，可惜咸陽的貴婦們也愛吃這一套。

  在民風淳樸、兩性關係自然的時代，貴婦們往往都有各自的情人。大秦的宣太后並不是什麼個例。

  像是陳平這樣精明帥氣的美男子，擱在咸陽城，那簡直是咸陽城裡接替嫪毐的存在。

  

  對於男人來說，女人的臉好看是第一位的；但是別忘了，女人比男人更好色啊，那見到好看的男人自然而然毫無抵抗力了。

  所以不讓女性當權，是出於這個方面的考慮。男人強大的地方就在於無情，對於好看的女人，也是當斷則斷，當舍則舍；

  但是女人可就不一樣，會對男人優柔寡斷，往往一個男人什麼能力都沒有，但是一個女性當政者會僅僅因為對方男生長得過於好看，給他高官厚祿。

  除非到了對方惹出來一堆爛攤子威脅到自身利益，注重情感的女人往往不到萬不得已絕對不放棄這個男人。

  哪像男人啊，為了權力，分分鐘可以換這個女人。

  只有在實際的職場鬥爭過的，才會理解這番話的含義。

  不是說，男人和女人有什麼不平等的地方。

  而是男人和女人是分屬於兩個不同環境下的人，天性就各自擅長負責不同領域的任務。

  讓猴子下水捉鱉，讓鱷魚上樹捕鳥，這種事聽著很奇葩，但是人類卻經常會去犯這樣亂七八糟的毛病。

  當然，這只是個刻薄的諷刺。

  如果男女都能夠克服彼此性格上的弱點，那麼幹什麼都是可以的。可惜若是手握權力的人身上滿是弊病，導致的結果卻往往是人難以承受的。

  一個貪財好色的長官註定會走上貪污腐敗，這是不分男女的。

  陳平在王宮裡、咸陽城裡，走到哪在哪招惹一身爛桃花，不要說那些朝臣們的夫人、女公子了，連宮中的夫人、公主都在議論他，就因為他長得帥所以他的一切優點都被無限放大化。

  雖然愛美之心人皆有之，喜歡長的好看的男人談論他是人之常情，可惜發生在王宮裡，影響不好。

  需要遏制。

  而且扶蘇很清楚，陳平即便是交出來這樣一大堆錢，回家後他什麼也不用做，就有一大堆貴婦們心疼他了。

  這該死的看臉的世界。

  不出皇帝所料，陳平被『冷血皇帝』『勒索大筆錢財』的事情傳出去，很快就有一大堆貴婦們又給陳平送禮物來了。

  一開始貴婦們還有所顧忌，畢竟身為他人的妻子，就這麼明目張胆表達對朝中新貴的愛慕不太好，但是隨著時間的流逝，這個愛慕陳平的貴婦圈子擴大了之後，她們也就不怎麼在乎自己的丈夫的眼光了。

  明目張胆地給陳平送禮物，只希望陳平能夠多看她們幾眼。

  種種荒誕的舉動氣得那些貴婦們的丈夫那是晚上睡不著覺啊。

  不過隨著陳平身價水漲船高，一開始反對送禮的士大夫上卿們，也改變了態度。

  因為他們的妻子女兒們主動和陳平交好，這對他們來說是好事。

  可惜陳平的名聲就因為自己長得太帥，慢慢地陷入各種各樣莫須有的桃色緋聞之中。

  而且他還得為了同時在黑白兩道混下去，不能拒絕那些貴婦們的好意。

  陳平的名聲愈來愈差。

  這弄得熊柔都有些拿不定主意了。

  「這傢伙不會真的是個賣屁股上位的吧？我雖然早就聽到了一些傳聞，但是不敢相信，但是現在人人都在說這陳平和朝中的命婦貴婦們有關係，我現在也不敢相信這陳平了。」

  「大秦帝國上一回出了個嫪毐，平定叛亂那都是我剛出生的事情。」

  「王室最是忌諱這樣的事情。這個陳平，我還決定要和他以後做個親家，他就這麼報答我的嗎？」

  熊柔望著大冬天在院子裡潑水溜冰玩耍的女兒，作為一個母親，她的心腸漸漸地柔軟下來。

  比起培養兒子，她對於女孩更為珍愛。

  如果歷史上某幾代女人的地位特別高貴，或者說家裡女孩地位和男孩地位一樣高，有一種可能是，女性們在經歷了長達數輩的剝削壓迫之中，看清了世界的真相，又或者是出於對自身的彌補，所以才對下一代們格外愛護。

  如果說某一代的女孩子們被養的幸福的不像話，那就要想一想，也許是這一代女孩們的媽媽，也就是上一代的女孩們，她們遭遇了太多的不公，然後彌補到了自己生養的女兒身上。

  這世界是個巨大的迴旋鏢。

  那幾百年殘忍的戰爭時代過去了，男人們也許真的『瀟灑』地死在了戰場上，但是留給女人的是無盡的淚水和掙扎；

  一代代女人經歷著缺父失夫離子的經歷，成為真正的弱勢者，被人買賣、拳打腳踢，當做物品，這才換來大秦帝國開國之初，普遍對女孩很重視，對女孩教育很上心的情況。

  熊柔重視她的公主，一如平民百姓家的婦女重視女兒，教導家裡的男丁要尊重女孩。

  母親在中國傳統文化之中，占據的地位非常重要。男人在外幹事創業，教育這個偉大的責任往往落在母親身上。

  然而從古至今，絕大多父親母親都是喜歡偷懶的。

  他們才不在乎孩子們心裡想什麼，未來做什麼。

  他們只想儘快完成任務——生孩子——養大他們——讓他們成家。

  就這麼一回事。

  他們不思考，不是不會思考，而是不願意去思考，一思考後輩，站在他們面前的就是血淋淋的自己，血淋淋地被上一代父母殘忍傷害的自己，血淋淋地被時代、社會、同輩人所傷害的自己。

  父母都是喜歡偷懶的不說。這是人性，避免不了的。

  而在家裡操持家務的母親，往往忙於瑣事，對於孩子的教育時常疏忽。即便是教育，也是棍棒式一頓『呵斥』、『叫罵』，匆匆走完過場，把這一天從天亮折騰到天黑，完結了就算心安了。

  可憐的人，一代一代都經歷著這種生活。

  聽起來，好像那些殘忍的歲月都已經過去了。

  母親們都已經從痛苦的歲月之中有所成長，意識到了教育的問題，重視起了從小就開始下一代傳遞要尊重姐姐妹妹、男女一樣尊貴的觀念。

  但是現實往往並非如此。

  人是這樣的，不是往左就是往右。

  母親們經歷了殘忍的歲月，往往不會做到很客觀很公正的認為男女一樣，恰恰相反。

  她們會走向另一個極端。

  那麼經驗告訴她們，往左是錯的，可是她們的認知會讓她們跑向右面。

  於是乎，母親們潛意識地會給女兒們灌輸某些思想——你是尊貴的，你是完美的，你是精緻的。

  之後就會冒出來活是男人幹的這種荒謬的話了。

  多的就不能再談了。

  也許母親的初衷只是彌補曾經受傷的自己，結果一念之差，下一代又齊刷刷向右沖了。

  不是往左，就是往右。

  呵呵——

  那麼根據經驗的話，被這一代人傷害的男人們，又肯定要在下一代上做文章了。

  完了。

  無窮無盡啊。

  不是往左，就是往右。

  人類永遠在糾正偏差，然後永遠走在偏離大道的路上。

  估計天上的神佛們都給看懵了，他們也實在是不知道到底該怎麼幫了。

  《尚書》說，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。

  人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。

  這是真正的道理，然而民眾不會去理解它。

  他們只願意活在自己的痛苦之中，長久地反覆，折磨自己。

  既然理解不了道，守不了中正之道，那可憐的人們不僅僅理解不了聖賢，反而越走越偏，最後氣急敗壞，破罐子破摔，詆毀聖賢說的話。

  樂。

  時代的巨輪，千萬人的共業。

  沒有經歷地獄一般折磨的人，是擔負不起這樣的大事的。

  秦始皇結束了舊的時代，可惜沒有多少人感激他。

  人們只在乎自己，只糾結於自己的痛苦。

  放下自己，才能成全自己。成全他人，就是成全自己，說幾百遍、幾千遍、幾萬遍人還是不明白。

  新的時代已經開始，然而秦二世被綁在時代的車輪上，能做的似乎很有限。

  說起來絕大多數人可能不願意相信，秦二世要想把人引導走上正途來，他必須要通過兩樣法寶，一是教育，二是母親。

  教育說到底是外人教育自己家的小孩，教師是國家花錢培養去教導的。教育能夠讓每個孩子都識字，但是能讓每個孩子都明白是非道理嗎。

  所以關鍵是要看母親，是要看媽媽。

  要想解決後一代性別上矯枉過正的問題，安撫好社會網絡之中最基本的單元——家庭，這就得靠母親。

  靠天底下千千萬萬個母親，這樣未來才有解。

  然而這是個『獻媚』的表述。

  不獻媚的表述則是，要想讓一個國家、一個民族未來能夠長盛不衰，未來能夠世代在大地上安居樂意，這需要千千萬萬個女人做抉擇。

  說做抉擇，還是獻媚了。

  實際上就是要女人做犧牲。

  然而女人不願意做犧牲的根源，又在於男人。當女人做了這樣那樣的犧牲，總有男人不領情，裝作看不到。

  那這個家完犢子了。

  等到一個個家完犢子了，女人們不再相信婚姻了，她們不敢再『自我犧牲』了。

  那麼婚姻就無法延續了。

  婚姻存在的意義消失了，家庭就不再穩定了，然後導致的就是社會秩序崩壞了。

  一旦社會秩序崩壞了，那麼這個社會上生活的人，那就進入一個地步，叫天天不應，叫地地不靈。什麼法律啊、規則啊，全部都失效了。

  當然，家庭之中，男女本來都是犧牲的。不可否認，男人在中國幾千年的等級社會之中所承擔的壓力和為了養家餬口所要付出的努力都是女人難以負擔和想像的。

  不是說只有女人犧牲了。

  往往一個幸福完整的家庭，那都是父母雙方各自都做出了巨大的犧牲；也有的家庭，全靠父母中其中一方做出了巨大的犧牲。

  可惜現實是當上一輩的男人拋棄了糟糠之妻後，這惡果卻是下一代來承擔。

  沒有一個女人願意接受自己捨棄了諸多，奉獻了青春，犧牲了若干年的人生，換來丈夫的拋棄和嘲笑的結局。

  就算有孩子捆綁，她們內心深處還是決絕的。

  中國的女人，從古以來，就不是什麼好惹的主。

  詩經《氓》中就說了周朝時代男女婚姻的結果。

  『信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！』

  愛你才給你洗衣服做飯，等到我老了你還年紀輕輕另有新歡，古代的女人們沒有那麼多紛繁複雜的婚姻法限制，沒有那麼多道德約束，直接屁股一拍，喊一聲老娘不幹了走人了。

  《氓》中的男人，就是天下千千萬萬個男人。

  這位男主人公，他為了自己一時的歡樂，拋卻了曾經的誓言和妻子，帶來的影響卻是極大的。

  夫妻離婚，最受傷的就是那個小孩。

  那個小孩長大一定會害怕婚姻，因為父母給他看到的就是他們最爛的一面。

  不負責的父親有，當然不負責的母親也有。

  為了在異性那裡得到的生理上的快樂，歷史上男男女女都做了背棄家庭，背棄孩子的事情，這個過錯並不是只有男人在犯。

  男人嫌棄女人老了，色衰愛馳；可女人嫌棄男人破產沒錢了立刻捲鋪蓋走人的也不在少數。

  可惜這惡果最後都是子孫後代吃。

  所以說，甭管有沒有輪迴。就為了懲罰那些幹了混帳事情不負責，不為後代考慮的祖先們，這個輪迴轉世，也必須成立，它必須存在。

  憑什麼上一代的人幹了壞事腳底抹油一溜煙跑了，把爛攤子全部留給下一代人。

  非得輪迴轉世，還必須要有因果報應。誰種的果子誰來吃。

  種下善果吃善果，種下惡果吃惡果。這輩子乾的壞事來不及報應下輩子，這輩子幹了好事沒來得及變現，下輩子。

  【PS:

  今天說了一個很沉重的話題。其中某些觀點出自中國台灣曾仕強教授（已故）。

  在此致敬曾仕強先生。

  每每到了民族文化復興的時候，老天總會派一批先驅下來。希望諸公從中受用受益。】

  （還有更新耶）