第794章 魂肉異處 無量碑文

  斷浪叛逃之事，甫一傳出，便令江湖震動，驚濤洶湧。

  須知斷浪自修煉辟邪神劍後，性情變得極度乖張暴戾，殘忍狠絕。

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  這些年為天下會東征西討，屠門滅派不知凡幾，手上沾染的人命更是難以計數。

  行事之狠辣，除根之徹底。

  倒是讓斷浪在事後，竟鮮有人上門報復。

  且其武功之高，早已冠絕當世一流。

  一手劍法詭譎陰毒，迅捷如魅，不知多少成名已久的武林前宿在其劍下連一招都走不過，便亡命其手。

  當可謂凶名赫赫，小兒聞之止啼。

  可就是此等武林新秀，絕世凶人，竟在天下會勢如中天，即將徹底一統武林之際，反叛加入四面楚歌、岌岌可危的無雙城。

  這就著實讓人有點耐人尋味了。

  最重要的，還是斷浪乃是當今公認天下第一高手——裘無命的入室弟子。

  這讓當下武林中人由不得不揣測多想——是否這裘無命與雄霸之間已生出了間隙，亦或者斷浪此舉便是裘無命暗地授命？　　當然，也有人懷疑，此乃天下會的計謀，故意命斷浪假意叛離。

  實則於無雙城內應，屆時好裡應外合，一舉將無雙城剷除。

  江湖風聞愈演愈烈，可天下會卻未有絲毫動靜，既沒有對斷浪發出通緝令，更是連一份像樣的聲討都沒有。

  如此沉默作態，好叫外界猜度紛紜。

  一晃眼，便已是八月十五。

  嵩山，少林寺。

  「鐺——」

  松濤共晨鐘迴響於少室群峰之間。

  不多時，梵音佛唱聲起，裊裊煙氣自群殿間升騰而起，檀香瀰漫。

  「吱——」

  大雄寶殿大門被推開一線。

  外界天光透過門縫，在昏暗大殿內的地磚上照出一道豎斑。　　但見一名面色蠟黃，身形佝僂的老僧站在門口，渾濁老眼微微一顫，旋即默不作聲邁步跨過門檻，反手將殿門掩上。

  隨後整了整袈裟，雙手合十，上前兩步，躬身一禮，沉聲道：

  「阿彌陀佛，可是覺明大僧？」

  只見佛祖金身之下，香火供台之前。

  一通體黑袍的高瘦背影負手而立，抬頭仰視佛像金身。

  背後右手正徐徐轉動著左手拇指上一枚晶瑩剔透的扳指。

  佛像金身拈指垂目，似在與那人慈悲相視。

  就在老僧行禮起身之際，但聞——

  「如今武林紛爭將定，天下會一統之勢已成。」

  其聲雄渾蒼勁，高渺莫測。

  「法藏方丈——」黑袍之人徐徐轉身。

  必應搜索「嘚齊」可看本書最新更新章節！　　可見一頭烏黑長髮中分披肩，面上溝壑縱橫，雙眸卻慈悲流露，「你說這對萬千黎民信眾，是益是弊？」

  來人正是本該在天山總壇潛修的裘圖。

  改頭換面，專程來少林一趟。

  法藏方丈渾濁老眼靜盯裘圖片刻，旋即搖頭嘆道：「貧僧佛法粗淺，實在不敢妄言。」

  但見裘圖搖了搖頭，轉回身，抬起右手，以兩指在供台的兩根香燭燈芯上輕輕一撮。

  霎時燭火騰燃搖曳，將殿內昏暗驅散開來。

  「十年不見，少林這些年藏鋒斂銳，暗地裡耳目卻已遍布五湖四海。」

  「老衲改頭換面後，少林竟還能探出老衲的俗世身份，將消息送至天山總壇。」

  「著實令老衲意外啊......」

  法藏方丈雙手合十，望著裘圖背影，聲音沉沉道：

  「世間雖多天資出眾之人，但也唯有大僧這般明心見性的大德高僧，方能武功通玄造化，位居天下第一。」

  「更何況大僧當年離去之際，志在救濟天下蒼生，豈會默默無聞，了無音訊？」　　「貧僧並非探查到大僧就是裘無命。」

  「只是某日福至心靈，參照大僧駐留少林時日，竟如此契合裘無命離開五指峰與加入天下會的時間。」

  「方才......有此猜想.....」

  「故而，傳信試探一見。」說著，便見法藏方丈深深一禮，「還望大僧莫怪。」

  聞言，裘圖背對著法藏方丈只是略一頷首，便於供桌捻起三柱香，置於燭火上。

  但見得法藏方丈緩緩抬頭，望著那高大的佛像金身，語氣慨嘆道：「大僧改頭換面，借那裘施主身份屈居於天下會。」

  「老衲斗膽猜測，這些年大僧定然是在暗中指引雄霸。」

  「不說勸其如何向善，但也時時從旁多加勸阻，令其少造殺孽。」

  「人總喜歡鑽牛角尖，佛門僧侶也難免如此。」裘圖搖了搖頭，將燃起的香插在香爐內，「那雄霸梟雄本性，可謂根深蒂固，何其難改，難勸。」

  「老衲非是佛陀臨凡，當是度化不得。」

  話落，雙手背負，轉身朝法藏方丈踱步而去。

  「但經老衲觀察，其子龍騰確是個光明磊落，心系蒼生之人。」　　「踏、踏、踏.....」

  法藏方丈看著徐徐逼近的裘圖，面露恍然之色，「怪不得傳聞大僧在天下會一直任職教頭，還成為了雄霸膝下兒女的老師。」

  「原來是藏著這份深意。」

  「踏。」

  腳步落定，裘圖已站在法藏方丈身前三尺之處，高瘦之軀微微俯身，面露不解之色道：

  「方丈，你若是要告知老衲泥菩薩下落，為何不在書信中寫明，何必非得親見老衲？」

  聞言，法藏方丈展臂一引。

  裘圖會意，二人便朝著蒲團走去。

  待二人於佛像金身前的蒲團相對盤坐後，方才見法藏方丈，合十輕聲道：「貧僧不過是一時動念猜想，未親見大僧，豈敢確信裘無命便是大僧本尊。」

  裘圖微微頷首，以示理解。

  但見法藏方丈垂眸觀鼻，語聲悠悠道：

  「當年，雄霸初建天下會，雖勢如破竹，短短數年便打下不小基業，稱霸西北武林，但更多是恰逢武林方歷數番劫難，凋敝之故。」　　「其時，武林諸多大派勢力縱有忌憚，但也不至於望而生畏，無力抵禦。」

  「但凡稍過幾年，待得這些大派喘過氣，覆滅天下會亦不過翻掌之間。」

  說著，法藏方丈緩緩轉頭，渾濁老眼上抬，視線落在佛像金身那慈悲雙目之上。

  「可自從雄霸得泥菩薩批命後，不但多次逢凶化吉，更是得大僧你親自上門坐鎮。」

  「尤自大僧先於嶺南逼退劍聖，後至樂山，力斬麒麟尾。」

  「天下會自此可謂聲望滔天，引得無數英豪爭相附庸。」

  「而後，其門下不但三位弟子武功日新月異，早早追趕上江湖成名已久的高手，更有大僧您的那位入室弟子為其征戰武林。」

  「短短數載，這猶如一盤散沙的中原武林，竟有一統之勢。」

  說到此處，法藏方丈不由面露唏噓之色，轉眼看向對坐盤膝閉目的裘圖。

  「如今除無雙城外，還有諸多暗中潛伏勢力，他們已然將雄霸的滔天運勢，歸結為泥菩薩為其批命，令其先知所致。」

  「卻是不敢再讓泥菩薩為雄霸批命了。」

  「更欲尋得泥菩薩為自己批上一命，以便尋求一線生機。」　　「我少林無心江湖名利權柄，但卻不得不慮及眾生安危，故而貧僧第一時間便想到了大僧。」

  「當然，此番除了告知大僧泥菩薩消息以外，更有一件事需親口相告。」

  聞言，裘圖雙眼不由倏然一眯。

  但見法藏方丈神色也隨之變得鄭重，凝聲道：

  「貧僧在大僧離去後，也曾多次前往木人巷，欲要參悟我寺真傳絕學。」

  裘圖雙手一合，身形微微前傾，語帶試探道：「莫非方丈有所領悟？」

  法藏方丈卻搖了搖頭道：「貧僧資質駑鈍，哪能領悟分毫。」

  忽地，話鋒一轉，「但有一日，貧僧自那木人巷中出來，因多年參悟無果，又值當日暑氣正盛，不由得心中煩躁，便下得深澗........」

  聽到這，裘圖已然打起十二分精神。

  果不其然。

  只見法藏方丈神色隱現激動，聲音一下壓低數分，「貧僧竟於溪邊亂草中，尋到了一塊石碑。」

  「雖無落款，但老衲料想，應是當年那位俗家弟子留下的遺刻石碑。」　　話落，便見裘圖雙眸倏然一凝，披肩黑髮無風自揚，「此碑——」

  「大僧於少林可謂有再造之恩，更是佛門明心覺者。」法藏方丈雙手合十道：「稍待，貧僧自當引路。」

  散揚黑髮徐徐垂落，裘圖面色恢復悲天憫人，雙手合十輕吟道：「阿彌陀佛——」

  下一刻，便見法藏方丈輕咳一聲，神色肅然，緩緩閉上雙眼，嘴裡輕聲念誦道：

  「人身在此，魂居於上。」

  「念如瀑懸，晝夜傾瀉；意似潮湧，無刻暫停。」

  「自上而下，盡灌肉身；肉身如器，清濁自分。」

  「器清納萬念，器濁受一塵。」

  「凡夫只見皮骨相，不見念從何處生；」

  「終身為念役，未識念落因。」

  「欲參無量，先見魂影。」

  「待得起落見念，則風雲驟起，天象倒翻！」　　念罷，法藏方丈便靜默不動，雙眸僅餘一線，似閉非閉。

  唯余殿內檀香裊裊，燭火搖曳，映得二人面容明暗不定。

  對坐的裘圖此刻早已雙手按膝，一頭黑髮垂下，凝眉皺目，陷入深深沉思之中。

  良久，裘圖忽輕聲開口道：「法藏方丈參悟日久，可明其中玄機一二？」

  聞言，法藏方丈才徐徐開眼，沉聲道：「這魂居於上，念如瀑懸，晝夜傾瀉，自上而下，盡灌肉身，似與《解深密經》有關。」

  說著，便見法藏方丈喃喃念誦道：

  「阿陀那識甚深細，一切種子如瀑流；我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。」

  旋即直視裘圖雙眸，雙手合十傾身，「貧僧斗膽猜測，此功莫非是需領悟傳聞中的第八識，方能修行。」

  但見裘圖皺眉一瞬，搖頭道：「八識具通，則大圓鏡智，證無上佛果，舉手投足映現萬法。」

  「縱然達摩祖師都未達此境界，又怎能創出這般佛學修為高深的武功呢？」

  法藏方丈聞言頷首。

  畢竟若八識具通，那便是真正意義上的佛陀菩薩。　　屆時神通信手，萬法自生，又何須習此世俗武學。

  但見法藏沉默片刻，又沉聲道：「《大方廣圓覺修多羅了義經》所言：一切眾生從無始來，種種顛倒……」

  「妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相，譬彼病目，見空中華及第二月……」

  「由妄執故，非唯惑此虛空自性，亦復迷彼實華生處，由此妄有輪轉生死，故名無明。」

  「倒是應了碑文中：凡夫只見皮骨相，不見念從何處生，終身為念役，未識念落因。」

  「不知大僧有何高見？」

  裘圖低著頭，反覆搓動冰魄扳指，沉吟良久，復又搖頭，語聲蒼勁高渺道：「相似實非，差之毫厘謬以千里。」

  「哎——」法藏方丈重重嘆了口氣，旋即起身，朝裘圖雙手合十一禮，道：「祖師絕學，晦澀深奧，即便是那天資絕頂的俗家弟子，所留之言，怕也非是正途。」

  「貧僧愚鈍，又時日無多，便省得揣摩了。」

  「待月懸中天之際，再來領大僧前往觀碑。」

  裘圖皺眉頷首，雙手合十回禮道：「阿彌陀佛——」

  待法藏離開大雄寶殿，裘圖眸底倏然精光一閃，眉宇間川字松解。　　旋即徐徐起身，負手側首，望向金身佛像，喃喃道：

  「人身在此，魂居於上。」

  「欲參無量，先見魂影。」

  這一刻，數個世界所積攢的底蘊終是發揮了效用。

  碑文的意思並非深奧晦澀，只是由於法藏身為此世之人，眼界受限，一葉障目，自是難以想像其中真意。

  若是裘圖所料不錯的話，這碑文的大致意思便是——

  人的肉身與魂魄，並非共處於一處。

  魂生萬千念頭，冥冥之中傳於肉身。

  而肉身有別，無法盡數接納念頭。

  這些內容，倒是與明心見性之道，有部分理念相似共通之處。

  如果這理論為真的話，那裘圖對明心見性的理解便更加通透一層——

  明心見性，實則僅僅是絕對掌控肉身。　　雖說可六根清淨，心魔不起，但那正是因為絕對掌控肉身，可選擇性接納有利念頭的緣故。

  這也正應了碑文中那一句「器清納萬念，器濁受一塵」。

  所以——世間一切瘋魔之症，皆是肉身有損。

  而當年裘圖的明心見性之路，歸根結底，還是沒能逃脫武學至簡之道——破而後立。

  至於所謂的「欲參無量，先見魂影」就更是不難理解了。

  直白觀意，那就是想要領悟摩訶無量，便需得先能看見人的魂魄.......

  對於這一點，裘圖沒有絲毫驚訝。

  臂如帝釋天，可是能令死者回魂復生，甚至還有隔空抓取他人元神的能力。

  還有劍聖此時尚在參悟的劍二十三，亦是元神出竅之劍。

  無論什麼靈魂、元神之說，他裘某人於此世，遲早是要接觸的。

  （還有更新耶）