第490章 張王樂府張籍

  古人常說，讀萬卷書，行萬里路。

  在信息通訊不發達的時代，讀書和遊歷是見識世面，豐富眼界的最好方式。

  尤其對於擅長寫現實主義風格的文人們，只有耳濡目染古今絕學，親眼目睹天下悲喜，才能誕生優秀的作品。

  唐朝中晚期詩人張籍，便是這樣的代表。

  張籍是一位現實主義詩人，相傳他最崇拜的詩人是杜甫，曾經將杜甫的詩作燒成灰燼後食用。

  意為吃了杜甫的著作，肚子裡的墨水也可以讓他自己寫出如杜甫一般優秀的作品。

  雖說此事在歷史上不可考，但張籍詩作風格的確類似杜甫。

  直接地寫明真實生活中的酸甜苦辣，犀利且深沉地表達如安得廣廈千萬間一般的願望。

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  提起張籍，他在群星璀璨的唐朝詩壇中算不得出名人物，也沒有什麼留給後世矚目的政壇成就。

  但是他在自己生活的幾十年裡，文學才能是聲名遠揚。

  多位詩詞大家與其交好，對他的作品稱讚不絕，這和他豐富的人生見識和經歷有很大關係。

  可以說在他的一生里，一程程山水，一段段年華，都在造就著出色的現實主義詩作和他自己豐富的生命旅程。

  「張籍出身非常貧窮，少時就四處遊學飄泊，學成後還前去長安尋求改變命運的機會。」

  「雖然他天資聰穎且勤勉好學，但由於出身太低，且無人引薦。」

  「最後是好多年下來，功名和學業都沒個著落。」

  「從那以後，張籍就開始了用腳丈量世界，邊走邊思考生活的狀態。」

  「他這段時間的遊歷生活，看到的是民間最真實的喜樂和疾苦。」

  「品嘗的是世間最真實的酸甜苦辣，這個時期他的作品多以描寫遊歷沿途所見所聞為主。」

  「雖說張籍的遊歷生活眼中不乏美景，但是也看到許多辛酸苦楚。」

  「彼時，中原地區戰爭頻發，百姓徭役加重。」

  「牛群和壯丁都被用來充軍前線，底層人民的生活苦不堪言。」

  「張籍借牧童童言無忌的話語，揭露當時的黑暗和百姓生活的疾苦。」

  「張籍類似的作品還有在《征婦怨》中描寫家中唯一男丁，被迫參軍後戰死沙場留下妻子和遺腹子無人照料的慘狀。」

  「當看到因戰爭和政治黑暗而帶來的那麼多民間苦難，張籍內心觸動。」

  「張籍四處遊歷的這幾年是他渴望求取功名卻事事不如意的階段，從他的詩作來看，他走過多地。」

  「他這一路的所見所聞，對於一名現實主義作家來說，是一筆重要的財富。」

  「他這一路上看到的民間百態，人情冷暖，也讓他筆下多了一份慈悲和追求和平的心態。」

  「張籍遊歷時在不同城市留下諸多優秀詩篇，他在詩壇的名聲也逐漸開始響亮，其中最著名的屬他在洛陽時寫下的思鄉之作《秋思》。」

  「洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。」

  「復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。」

  「在這首《秋思》中，一封家書承載的思念和不安讓張籍寫得情深意切。」

  「這首詩讓張籍在自己家鄉的詩名更甚，雖然他仍然沒有考取功名，也未謀得個一官半職。」

  「但他的名聲吸引來了著名詩人孟郊，後來孟郊又向韓愈引薦了張籍。」

  「韓愈，他是改變了張籍一生命運的貴人。」

  「韓愈這個人，性情豪放，廣結好友，他對張籍的才華非常認可。」

  「據傳韓愈還收了張籍為學生，雖然張籍比韓愈還年長几歲。」

  「韓愈和張籍相識的第二年，張籍經韓愈推薦參加科考考取進士。」

  「這時的張籍已經超過三十歲了，本以為這個漂泊多年的寒門子弟往後可以安穩工作生活了，卻不曾想他的生活還一直處在困難模式中。」

  蘇軾：張籍在詩壇有重要影響力，一個人走過的路，就是他看過的世界。

  世人皆愛春江花月夜的初唐和天生我才必有用的盛唐，卻很少夢回天子九逃的中晚唐。

  可是，在唐朝二百八十九年的歷史中，頹靡的中晚唐也依然有我們難以忘卻的情懷。

  一雙筍鞋，一根藤杖，成了詩人張籍在亂絲密網的中唐踽踽前行的依仗。

  竹筍製成的筍鞋，簡單而易得，也很實用。

  張籍的一生也正如筍鞋那般卑微而又充滿韌性。

  張籍一生坎坷，33歲中進士卻未能做官，40歲才勉強吃上國家飯。

  因工資低看不起病，還當了10多年的瞎子。

  50歲後，生活才安定，職業生涯稍微有了起色。

  他是詩人中的另類，但他更是中晚唐文人的縮影，歷經千帆，卻依然堅定自我。

  詩人張籍小時候是杜甫的鐵桿粉絲，把杜甫的詩燒成灰。

  然後將灰和蜂蜜拌在一起，定時定量，每天早上吃3勺。

  有一次，朋友去家裡看他，看到張籍的舉動。

  朋友聽了哈哈大笑，直說張籍痴人一個。

  或許是年少時瘋狂的吃灰，張籍的這首《秋思》也頗有些杜甫的韻味，在一眾寫秋思的詩詞中脫穎而出。

  洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。

  復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

  一封家書，都交給信使了。

  可是在送信人要走的時候，又重開家書，唯恐有沒說完的話。

  這種看似平常的小事，卻滿含真情，飽含對親人家鄉無限的思念。

  安史之亂後，大唐衰落，杜甫從沒有哪一刻認識到儒家思想的重要。

  如果沒有儒家思想君臣的約束，地方不聽中央，國不是國。

  杜甫對儒家思想的虔誠也影響著詩人張籍，他對杜甫每飯不忘君很是認同，張籍也一直在堅定地維護擁護中央。

  杜甫知人情，關心民生疾苦，對百姓艱苦的生活抱有極大的同情，這種憂國憂民的情懷也深刻地影響著張籍。

  「張籍中了進士後，五年內沒有被任任何官職，依舊是四處奔波。」

  「最後勉強謀得一個太常寺太祝的職位，官職九品，典型的芝麻官。」

  「這個芝麻官，張籍一做就是十餘年。」

  「在這期間，他的生活絲毫沒有起色，依舊是窮困潦倒。」

  「加之患上了眼疾，他的詩作中充滿了對自己生活的無力和無奈。」

  「張籍曾經這樣描寫自己的經濟狀況，老大登朝如夢裡，貧窮作活似村中。」

  「好不容易一把年紀做了點官，卻依舊如村中野夫一般貧窮。」

  「他在《早春閒遊》中講述了自己因貧困和患病，常年不出門的窘境。」

  「偶爾遇到早春美景，也只能勉強去看一看，他的生活狀況連欣賞景色的能力都成了奢望。」

  「若說早年間四處遊歷的張籍雖然也是漂泊異鄉，但起碼仍有康健的體魄可以跋山涉水。」

  「而如今的張籍，位居末流官職，仕途看不見希望。」

  「微薄的收入無以養活家庭，自己的身體每況愈下，仿佛永遠走在命運不偏愛的軌跡上。」

  「幸運的是，雖然此時的張籍只是個九品官。」

  「但是他在當時詩壇的影響力頗為顯著，孟郊、韓愈、白居易這樣的詩壇大家都是他的好友。」

  「好友們不僅對張籍的文采經常表達讚許，也時常對他眼下的困局表達著真心的安慰。」

  「這些人生低谷時的友情總算是張籍的一點慰藉，也是他這個時期的作品中難得看到的一些溫暖。」

  「無論是天氣的陰雨和黑夜的漫長，還是殘破房屋中的漏風漏雨，生活中的一切煩惱和孤寂都韓愈都可以理解。」

  「於張籍而言，韓愈不僅僅是仕途上的貴人，更是可以吐露真心的知己。」

  「除此之外，張籍的很多好友也都寫過詩作表達對他壯志難酬的不滿和安慰，其中最著名的是白居易和孟郊。」

  「孟郊在《寄張籍》中直截了當地表達了對張籍處境的不滿。」

  「他認為這樣的有才之士卻從未見過天子，住在偏遠地區遠離宮廷，也遠離朝政，生活得像個瞎子一般。」

  「但是他又反過來勸說張籍，雖然眼下壯志難酬，不然就先養好身體，靜待來日的機遇。」

  「白居易在《酬張太祝晚秋臥病見寄》中也感慨張籍生不逢時，歷盡坎坷。」

  「表明張籍的才華被埋沒，更是表達對張籍官職太低，看不到出頭之日的不滿。」

  「這十年的太祝生涯，張籍看遍了人生冷暖，世態炎涼。」

  「無論是物質生活還是精神抱負，永遠處在貧瘠且掙扎的狀態中。」

  歐陽修：張籍踏入仕途之前遇到了兩個最重要的貴人，一個是孟郊，一個是韓愈。

  在唐朝，要想入仕為官，除了科舉考試，還需要有達官貴人的舉薦。

  30歲的張籍終於在和州見到了孟郊，這一年，是孟郊最為得意的時光。

  46歲的他，終於考中了進士，實現了春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花的願望。

  兩年後，孟郊給張籍引薦了另一個重要的貴人——韓愈。

  在汴州，孟郊把張籍介紹給了韓愈，韓愈慧眼識才，他也很看重張籍。

  次年，33歲的張籍終於考中了進士，而那一年韓愈恰恰是汴州進士考官。

  韓愈曾寫千里馬常有，而伯樂不常有，而對張籍來說，韓愈就是伯樂。

  於張籍而言，韓愈是亦師亦友的存在。

  在張籍命途艱難的人生中，找工作、升職，都有韓愈的身影。

  而韓愈在走向人生盡頭的時候，身邊也依然有張籍的陪伴。

  兩人心心相惜，在韓愈流傳下來的唐詩中與張籍有關的就有二十多首。

  中了進士，並不意味著就仕途順暢。

  張籍考中進士之後，等待他的卻是厄運連連。

  及第歸鄉後，母親病喪，可守喪結束的張籍也沒有等來朝廷的委任。

  沒有工作，沒有收入來源的張籍甚至吃不上飯，只得向鄰居借米，生活極度拮据。

  一直到6年後，終於當了官，有了工作。

  但拿著微薄的工資，養家還是極度艱難。

  貧窮有時候是最大的病，它會引起一連串連鎖反應。

  因為沒錢看病，張籍的身體越發不好，甚至患了嚴重的眼疾。

  當太祝的這十年，是張籍人生中最為窮困、悲涼、辛酸的歲月。

  朝廷對張籍不管不問，更是讓張籍痛心，他還一度因眼疾而罷官閒居。

  疾病纏身，空有一身才華卻得不到施展，張籍的內心可想而知有多鬱悶？

  苦難的人生，只要撐過去，或許就是天晴。

  「張籍人生的道路中，也許他短暫走過中舉的喜悅。」

  「但是更多地，是走在了鬱郁不得志的苦難中。」

  「他人生的這些格外困難的經歷，也讓他的詩作有了更多深沉和內涵。」

  「張籍的坎坷人生總算後來迎來一點起色，又是在韓愈的推薦下。」

  「張籍任職國子監廣文館博士，後又升國子監司業，官職從四品。」

  「可以說曾經的九品芝麻官，總算熬出了頭。」

  「然而，張籍過去的這番經歷，讓他早已形成了寵辱不驚的性情。」

  「他見過生活最苦的樣子，如今也有了轉機的模樣。」

  「一起一落中，他的內心經歷著波折，但終是歸於平靜。」

  「張籍在國子監任職時，平盧淄青節度使李師道曾向他拋來了橄欖枝，希望張籍為自己所用。」

  「李師道可是炙手可熱的人物，割據一方，家財萬貫。」

  「白居易是因上書要嚴懲刺殺宰相武元衡的兇手才遭貶謫，而此案的兇手，就是李師道，可見此人當時行為影響力巨大。」

  「當時李師道在四處拉攏、收買有才之士，企圖壯大自己勢力。」

  「這樣的邀請，仿佛是把人的兩腳分別踏了天堂和地獄。」

  「一面是臣服於李師道，那必然是金銀財寶不在話下。」

  「另一面是得罪了李師道，那下場可能要和武元衡一樣了。」

  「面對如此兩難，張籍的反應，是寫下一首看似有關男女之情的《節婦吟》，這也成了張籍的代表作之一。」

  「這是一首有夫之婦遇到其他男子追求時的拒絕詩，其實也是張籍委婉拒絕李師道的過程。」

  「張籍過去幾十年的人生閱歷早已不在意那些身外之物，他一路走來怎樣艱苦的日子沒見過，怎樣的挫折沒挨過，自然不會被李師道的糖衣炮彈吸引。」

  「同時，他的這首《節婦吟》是藉助寫男女之事來委婉拒絕，也算是沒有直接得罪李師道，大概也是他見多識廣後的處事方式。」

  「張籍的這一生，若是用一個字概括，大概就是窮。」

  「少時窮著遊走四方，中年窮著走過官場浮沉，老年時也是窮著歸隱山水之間。」

  「然而，他雖然經濟上窮困，但從某些角度來說他的精神上十分富有。」

  「他讀過萬卷書，行過萬里路，走過人生崎嶇起伏，見過世間蒼生冷暖。」

  「這讓他寫出了更真實，更深刻的作品。」

  「這讓當時的同行和品讀詩詞的後人，都在驚嘆著他筆下塑造的生活百態。」

  辛棄疾：困窘艱難的生活沒有壓垮張籍，反而讓張籍對現實民生有了更多的體悟與思考。

  腳踩筍鞋，手拄藤杖，張籍用10年，才走出泥濘，晚年的張籍迎來了事業高峰期。

  50歲的張籍轉國子監助教，目疾初愈，幾年後又任秘書郎。

  55歲，受韓愈薦為國子博士，遷水部員外郎，又遷主客郎中。

  晚年時期的張籍，官越做越大，但仍然兢兢業業，對後輩也多有提攜。

  晚年的張籍，因文名頗盛，在職場中也遭遇挖牆腳，節度使李師道欲重金納張籍為幕僚。

  這是明晃晃打張籍老闆的臉，卻也是對張籍能力的肯定。

  晚唐時期的唐朝，中央權利極度萎縮，已經控制不住地方了，各地節度使擁兵自重。

  當時的很多朝廷重臣包括一些文人，為了生計都投到節度使門下。

  淄青節度使李師道，一時權傾朝野。

  他暗殺宰相武元衡，拉攏朝廷重臣文人，頗為囂張。

  李師道想拉攏張籍為自己所用，張籍作為韓愈的大弟子一心擁護中央，自然反對藩鎮割據。

  可李師道權勢滔天，斷然拒絕恐怕小命難保。

  張籍採用的方式比較委婉，他給李師道寫了一首詩，婉拒了他的邀請。

  表面雖是一首愛情詩，講了一個少婦拒絕被撩的故事。

  錯誤的時間遇見對的人，只能相忘於江湖。

  雖然對你也有感情，但很抱歉，我已經結婚了。

  但它的背後卻是一首表達詩人不事二主的執著。

  文人多有傲骨，大多秉承一生只侍一君的氣節。

  中晚唐時期的唐朝，整個國家就像病了似的，這段時期的詩人內心都特別煎熬。

  在這樣的一個環境下，堅持自己的人格，又能保全自己，是很難的。

  工作不穩定、工資微薄，沒錢看病，貧困拮据是中唐詩人張籍一度的寫照。

  他在困境中掙扎，於時代中悲鳴。

  王安石曾評價他的詩看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

  但張籍的人生也是如此，每一步都不容易。

  （還有更新耶）