第274章 一字名士
白馬寺的大雄寶殿極為雄偉。
因為是皇家敕建官辦寺院,所以形制規格極高。
竺法潛帶著眾人進入大雄寶殿,殿內供奉著釋迦牟尼,莊嚴寶相。
謝宏都下意識的吸了一口氣,感受到了某種莊嚴氣氛。
嗡!
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一聲清脆而悠揚的磬聲響起。
眾人紛紛落座。
既然被竺法潛推為檀越主,謝宏就被請到了左首第一位,身為丞相的王導,甚至都只能坐在他對面的右首。
依次是庾亮,郗鑒,卞壼,陸曄,還有剛領了揚州大中正的五兵尚書陸玩,以及朝堂上的諸位名臣,建康城內的名士。
羊曼,桓彝等人皆在。
另外還有年輕一輩的王悅,王羲之,諸葛氏,張氏,袁氏,孔氏的俊才。
「寺主升座。」
全寺僧眾齊集大雄寶殿之外,知客敲擊殿外石磬三下,鐘鼓同時齊鳴。
竺法潛身著加沙,由侍者持香盤,拂子導引,緩步從佛像後面走了出來。
落座的諸人全都是沈清莊嚴的看著這一幕。
謝宏也很好奇,他還從來沒見過高僧的法會儀軌。
竺法潛於佛前拈香禮拜,旋即登上法堂中央的高座,維那僧當眾贊誦,僧眾,同時作禮致敬。
竺法潛落座之後,開始一一為謝宏引見在座他不認識的名士。
謝宏也一一向眾人施禮,儀容瀟灑,態度親和,又自然是刷了一波聲望。
謝氏子當得起謝郎美稱,無論是才情,氣度,容貌,與衛叔寶相較,衛叔寶除了容貌之外,余者差得遠了啊。
謝宏已經明白了竺法潛的用意,這分明就是借用自己的名望,來為謝宏造勢。
這份人情可就大了啊。
按照道理,王敦乃是他的親兄,怎麼算王敦的敗亡都跟謝宏脫不了干係。就算不成仇人,能當朋友,也成不了至交啊。
但竺法潛卻願意為謝宏背書,這中間大概還有什麼事謝宏不知道的事情發生。
謝宏心頭猜測應該是襄城公主的原因。
她同謝宏一同返回建康,又在豫章過年,甚至待謝宏如子侄,同樣在其他人的眼裡很有些令人驚奇不解。
王敦的遺言,襄城公主一定是給竺法潛說了。
所以在謝宏出征前夕竺法潛要助謝宏一臂之力。
大概是這個原因,才有了今天這一場別開生面的法會雅集。
僧眾為諸位名士奉上了廬山茶清茶。
泡茶法如今已經成了江左流行的一種飲茶方式,意外的契合雅集清談。
竺法潛輕輕敲了一下石磬,滿座聲息俱靜。
「今日雅集,不談因果,不論空有,只論一句,夫兵者,不詳之器也,諸位盡可放開說。」
謝宏頓時就愣住了。
竺法潛這是幹什麼?
我這邊馬上要出征,你就給我來個兵者兇器也?
你這是給我站台還是拆台?
今天算是謝宏真正意義上第一次參加清談。
這種雅集幾乎每天都在士人之間發生,說白了就是辯論賽,但跟辯論賽又不盡相同。
辯難的最終目的,是追求義理的通透開悟,而不是絕對的勝負。
辯論賽則是要分出明確的輸贏。
「兵者,非君子之器,乃為兇器,器之凶不在器之身,而在握器之手也。」
說這番話的傢伙,明顯就是在暗指謝宏就是那個手握兇器的人。
這個人的話音剛落,王悅立刻搖頭,向前傾了傾身:「此言差矣,器雖凶,亦是除暴安良之利器也,若無當年武帝平吳之兵,天下三分何止?」
一群人你來我往,引經據典,硬生生就為這麼一句話扯了差不多一個時辰的樣子,座上除了王導這些重臣沒有發聲之外,幾乎所有人都發了言。
王羲之和陸始更是恨不得跳起來跟對方動手。
就在這時。
竺法潛忽然輕輕敲磬。
叮!
爭辯的聲音立刻消失。
「謝郎有何高見?」
他看向了謝宏,所有人也把目光落在了謝宏身上。
謝宏卻是苦笑搖頭道:「竺公,晚輩曾有誓言,神州不復,絕不談玄論儒。」
滿座瞬間安靜了下來。
謝氏子好大的志向啊。
雖然有關於他的傳聞都說他志向遠大,沒想到還真是這樣。
他突然話風又是一轉:「但晚輩或可以一字論之。」
殿內諸人紛紛來了興趣。
謝鳳至好傲啊。
竟然想以一個字就駁倒我們所有人?
聽聞他兩年前在廬山黃石岩上,當眾駁倒了竺公和顧君孝,還有翟湯,今日我們倒要看看,他究竟是不是跟傳說中那樣的厲害。
人情世故這一塊,謝宏必須拿捏到恰到好處啊。
人家竺法潛專門給你辦了一場法會雅集,江左名士齊聚白馬寺,就是要讓你師出有名。
你傲嬌不發聲算什麼?
但謝宏必須要保持住逼格。
我說了不談就是不談,但竺公喊我談,那必須給竺公一個面子,說兩句。
「請賜筆墨。」
竺法潛都不用吩咐,旁邊的僧人立刻就捧著筆墨走了出來。
謝宏當眾揮墨寫了一個字,請僧人舉了起來。
「武?」
「何解?」
「謝鳳至,把話說清楚。」
「沒錯,打什麼啞謎呢。」
謝宏卻笑著搖搖頭,開始一言不發。
武這個字,本身不存在獨立的繁體寫法,字形和現代的規範武字完全一致。
這個字也是極少數從古至今字形幾乎沒有發生過變動的漢字,從甲骨文開始,就由止戈兩個字組合而成,是典型的會意字。
王導等人除了一開始之外,立刻就明白了謝宏的意思,一時之間面面相覷。
謝鳳至的機智恐怖如斯啊。
王悅很快也明白過來,大聲道:「非爾所知也,夫文,止戈為武。」
出聲的人頓時一窒。
卻還有人問道:「是何出處?」
王悅冷笑一聲,並不作答,問話的問立刻面紅耳赤。
這是《左傳》的典故,說春秋時期的楚莊王率楚軍在邲之戰大敗晉軍,大夫潘黨建議楚莊王堆積晉軍屍首修築京觀,以向後世子孫炫耀赫赫武功,但楚莊王直接拒絕了這個提議,當眾說出了止戈為武這句話。
他是第一個明確提出真正的武功要具備禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和眾,豐財七德的人。
打仗的核心目的是止息兵戈,安定百姓。
所以,謝宏出戰,從根本上就是正義之戰。
「然也,說文解字亦將武定義為止戈。」
「武五子傳贊亦有言,聖人以武禁暴整亂,止息干戈,非以為殘而興縱之也,謝郎果為大儒,吾不及也。」
「謝郎當為一字名士。」
止戈為武也是當下士族名士人人熟稔的經典典故,完全可以和兵者兇器形成完美的思想對辯,更是精準戳中了當下士人心頭有關於北伐與偏安的時代核心命題。
你看,自有大儒為我辯經。
謝宏就得意。
這算是急智了。
有時候根本不用叭叭個沒完沒了,跟這些嘴炮廢什麼口水啊。
你只需要丟出一個觀點,讓他們去自由發揮,他們能給你寫一篇小說出來,還對你佩服得五體投地。
狗屁的清談,辯難。
全特麼是吃飽了撐的沒事幹了。
把他們拉上戰場去溜一圈,保證嚇尿。
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