第120章 遊魂哭訴井下苦，玉圭密計訪少年

  話說烏雞國王為人所害，一縷冤魂困於深宮古井之中。

  此番蒙三十九位神祇護持，得魂魄離井，來到寶林寺求懇聖僧相助。

  可未曾想，以受害者之身前來，卻像犯人一般被審了半天。

  國王心下百般不解：想當年寡人坐擁江山，何其威壯。

  今日在這齣家人面前，為何竟氣短三分，全然拿不出半點威儀？

  但你又不能說人家說的不對。

  當年大旱，確實御子河中河水常年不息。

  今有求於人，不敢爭辯，只好哀嘆道：「寡人之錯。那御子河直通宮禁，專為皇族世家所用，故而引地底靈泉為源，縱遇大旱也不曾乾涸。」

  「難怪你還有水沐浴？縱是宮廷用水，大旱之年，亦當分與百姓，這才叫萬民同受甘苦，你沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱不息，這叫什麼同甘共苦？」

  劉備義正詞嚴，聲音振聾發聵。

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  國王聞之，竟羞愧難當。

  「這……」

  國王哽咽良久，終是悵然說道：「宗室親族、朝中權貴，寡人亦不敢輕易侵奪其利。」

  「原來如此！」

  玄奘亦嘆息道：「貧僧起初以為災厄之生，皆因君王德行有虧，故而上天降罪於一國。今聽皇叔所言，方才醒悟，此事原是另有因果。」

  劉備亦嘆息道：

  「此人本心不壞，平日裡必能常施仁赦、待人寬和。只是如今這般行事，於萬千百姓而言，已和暴政相差無幾。」

  正此時，便見那國王噗通一聲，竟跪倒在地。

  「寡人愚昧無能，明知民間疾苦，卻懾於權貴之勢，以致禍及蒼生，實在愧對一國黎民！然妖邪害我之身，竊我之國，聖僧不可不察。」

  見此國王都跪地相求了。

  劉備也甚感不妥，欲上前將其扶起。

  信手一托，竟空無一物，方知鬼魂之身，不能相觸。

  「好吧，念你本性非惡，你且說說，此妖邪為何物？」

  國王長嘆，繼續道：「國中危困之際，終南山來了位全真道長，其身懷呼風喚雨之術。他先見百官，再覲寡人。我當即請他登壇祈雨，令牌一響，大雨傾盆。我本求三尺雨水，他恐不足以潤田，又添二寸。寡人感其法術高強，又體恤萬民，便與他八拜結交，義結兄弟。」

  「竟有此事？」

  劉備恍然一怔，沉吟半晌後道：「你此舉並無差錯，若是換作我，遇此大能，也會同樣決斷。」

  「哎呀，大師你有所不知，他便是那妖精。」

  劉備聲音緩重下來：「他既救你國難，便是妖精，又有何妨？」

  「唉……」

  國王面色悽苦：「此人假意相交，實則圖謀王位。我與他朝夕相處兩年有餘，同寢通食，不分彼此，半點不曾虧待。然一日同游御花園，行至八角琉璃井，他作法令井中金光乍現，哄我近前，驟然將我推落井底。而後封石覆土，移栽芭蕉遮掩蹤跡。

  可憐我啊，已困井三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！」

  劉備心中咯噔一下：「既是兄弟，當托生死。何以圖國害命，此非義士所為！」

  可馬上，劉備又覺細思極恐。

  「你既落井，那皇族朝臣未曾相尋？」

  「唉，此人神通世間罕有。他害我之後，便在園中搖身一變，形貌與我分毫不差。如今竊據江山三年，掌控國土，兩班文武、四百朝官，連同三宮六院，盡皆歸他所有。」

  「如此說來，你之妻妾已盡數被他霸占？」

  「這倒沒有，他只熱衷政事，從不入後宮，更不近女色。」

  「噫，這妖怪倒頗為稀奇……」

  劉備摸著下巴沉思片刻，忽又問道：「那他把國家管理得怎麼樣？」

  「這……」

  聞此言，國王臉色一紅，苦澀長嘆：「他既會祈雨之術，又通經營之法，更擅朝堂之術。這幾年的國景……比寡人在位時，卻好得多了。」

  劉備與玄奘道：

  「大師且看，於國王來說，這妖精的降臨，是天大的冤屈和苦難。

  但對於烏雞國的百姓來說，卻未嘗不是一種福緣和幸事。」

  玄奘亦感慨道：「然妖物臨國，終是不妥。皇叔有何打算？」

  劉備只呵呵一笑，並未作答，轉而繼續問那國王：

  「你之魂魄亦在宮中走動，可知他在位這三年間，有無借你權勢行吃人害民之舉？」

  「未有……」

  國王搖頭，又擔心道：「聖僧莫非體恤國民，不肯相救？」

  說到此，又趕緊磕頭：「倘若聖僧果真能救我脫困，我此生再不敢覬覦王位，情願將烏雞國江山拱手相送，由聖僧在此為王。我別無所求，只望聖僧保全我的妻兒家小，不被妖邪所害。」

  劉備沉思半晌：「不不不，這江山貧僧不要。至於那作怪的妖道，你得留給我。」

  「大師此言何意？」

  劉備自覺失語，解釋道：「那妖道自有貧僧出手收服，斷不會放他逃走。」

  聞此言，國王下跪叩首：「多謝聖僧！聖僧若能助我復生，寡人甘願將王位拱手相送。聖僧若執意不肯接受，我願剃度出家，與您八拜結義，從此這烏雞國的江山，永遠有聖僧一半！」

  劉備扶之不能。

  然觀此人心性，本性真善，言語真誠，卻無大志。

  是那種既非執著於政權之人，又非擅於捭闔群臣之士。

  這樣的人，縱然心善，又如何能將國家治好？

  「你先別拜。你治國，我信不過。你有兒子麼？我想看他資質如何？或可讓他代理國君之權。」

  「有的，寡人膝下有一子，今年方才十五歲。」

  「不知可否容貧僧一見？」

  國王聞言大喜，當即取出玉圭相贈：「明日早朝過後，他會率領三千人馬，攜鷹犬出城行獵。你將此玉圭出示，他便會信你所言。」

  ………………

  【為啥把烏雞國王寫得這般昏庸無能？

  摘錄三段原文看：

  「師父啊，我這裡五年前，天年乾旱，草子不生，民皆飢死，甚是傷情。」

  「我國中倉稟空虛，錢糧盡絕，文武兩班停俸祿，寡人膳食亦無葷。仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，只幹得河枯井涸。」

  「朕與他同寢食者，只得二年。」

  似有時間矛盾。

  我理解為：國王治旱三年失敗，獅怪和他交好兩年，推他入井三年，一共八年。

  天年大旱和菩薩降臨，都是在五年之前。

  也就是說，大概率是大旱之時，菩薩來了。

  除非牽強點解釋，菩薩沒大旱時來了，然後投入水中。

  又過三年大旱後，才派獅猁怪（都是文殊坐騎，但和青獅精不是一個）下凡，解了旱災，與其交好兩年之後，將其投入井中。

  但這未免報仇時間過長，我在文中沒找到相關佐證。

  讀這段時，我前後文分析，也甚為不解。

  也就是說，大旱之時，河水和井水都乾涸了，百姓死了無數，他把菩薩扔到有水的御子河裡了。】

  （還有更新耶）