第59章 毀滅與重生

  「歷史是必然與偶然糾纏的結果。

  為什麼大唐一個世界帝國，會以一種近乎鬧劇的方式崩塌？

  從我們之前分析的幾個隱患來看，安史之亂是必然的， 它是盛唐模式內在矛盾的一次總清算，府兵制瓦解、軍權下移、土地兼併、貧富懸殊，這些矛盾攢了一百多年，就算沒有安祿山，節度使坐大的問題也遲早會以其他形式爆發。」

  「但是，」欲言不止話鋒一轉。

  「我們為什麼對安史之亂感到特別憤怒？

  如果楊國忠沒這麼蠢？ 司馬光等史家反覆強調，安祿山本計劃等玄宗駕崩後再反。

  是楊國忠為了『預言成真』的私慾，數次『數以事激之』，硬生生把一個潛在風險逼成了即刻爆發的叛亂。

  將一場帝國叛亂的火星，交到一個賭徒手裡去點燃，這還不夠可笑嗎？

  如果玄宗沒殺高仙芝、封常清？

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  叛亂初期，名將高仙芝、封常清在洛陽初戰不利，決定退守潼關，這是最穩妥的戰略。

  然而，玄宗聽信監軍宦官邊令誠的讒言，竟以『失律喪師』之罪，一日之內將這兩位帝國支柱斬首。

  自毀長城，親者痛仇者快，還有比這更愚蠢的操作嗎？

  如果哥舒翰沒出關野戰？

  名將哥舒翰接替後，同樣堅守潼關不出，這是掐住叛軍咽喉的唯一正確打法。

  但楊國忠擔心哥舒翰兵權在握會威脅自己，不斷向玄宗進讒，逼迫他出關決戰。

  哥舒翰慟哭出關，二十萬大軍一日覆滅，潼關失守，長安門戶洞開。

  一個宰相，因為害怕政敵，就逼迫國家最後的野戰軍團去送死，這已不是悲劇，而是純粹的黑色幽默。

  如果靈武即位沒有發生？

  馬嵬兵變，太子李亨北上靈武，不等玄宗認可就直接稱帝。

  這一舉動，雖然客觀上組織起了平叛力量，但也造成了中央朝廷事實上的分裂，並開創了肅宗朝倚重宦官、姑息藩鎮的惡劣先例。

  為後來中晚唐的宦官專權與藩鎮割據埋下伏筆，連他自己也死在宦官手裡。」

  欲言不止冷冷說道：「嫉妒、猜忌、恐懼、貪婪這種種可笑、可鄙、可憐的人性，最終偶然的將安史之亂轉化為滔天巨浪。

  那些本應守護帝國的人，在每一個關鍵的岔路口，都精準地、齊心協力地選擇了那條通往懸崖的最快路徑。

  尤其是唐玄宗，中國歷史上最割裂的帝王。

  他的前半生和後半生，幾乎可以當成兩個人來看。

  前半生，他整頓朝綱、革新吏治，開創萬國來朝的開元盛世，是千古明君的模板。

  後半生，怠於理政、沉溺享樂、偏信奸佞，親手摧毀自己締造的盛世，把自己活成了千古昏君的另一種模板，一日殺三子，強搶兒媳，什麼荒唐事都做了。」

  欲言不止停了下來，天幕的畫面也在逐漸變化。

  「大唐能在安史之亂的浩劫中活下來，靠的從來不是腐朽的朝廷，靠的是什麼？」

  「畫面中六張面孔同時浮現，郭子儀、李光弼、張巡、顏真卿、顏杲卿、劉晏。

  「這些人，沒有一個是因為朝廷英明調度才站出來的。

  他們站出來的時候，皇帝跑了，宰相死了，精銳全軍覆沒了，長安城頭已經插上了叛軍的旗幟。

  他們站出來，是因為他們還認大唐，還認這個國。

  郭子儀『再造王室，勛高一代』，在亂軍潰散之際收攏殘兵，收復兩京，是支撐平叛大局的核心支柱。

  李光弼堅守孤城太原，以一萬守軍硬抗十萬叛軍主力，保全河東防線。

  張巡困守睢陽，城中糧盡易子而食，仍死守江淮咽喉，擋住叛軍南下掠奪江南財賦，他用自己的命，一城的命換大唐的命。

  顏真卿、顏杲卿兄弟在叛軍腹地率先舉義，牽制敵軍兵力，最終城池陷落、家族慘遭屠戮，滿門殉國。

  劉晏避開戰火腹地，疏通南北運河、改革漕運、重建鹽政，在亂世里整頓全國後勤與經濟命脈，為持續八年的平叛戰爭供給錢糧。

  大家說大唐的底子好，好就好在它養出了一批這樣的人。

  盛唐一百年積攢的底子，制度、人才、民心、文化攢得夠厚，厚到被捅了無數刀也沒當場斃命。」

  畫面拉到一片茫茫的曠野。

  曠野上，一個駝背的老農在廢墟里撿拾殘磚，重新壘牆。

  一個婦人蹲在荒廢的田埂邊，用手挖開板結的土塊，撒下種子。

  一個孩子背著高過他頭頂的柴火。

  他們穿著破爛的褐衣，臉上還帶著煙燻的痕跡，身後是燒焦的樹，腳下是還沒清理乾淨的碎瓦。

  但他們彎著腰，在做同一件事，把碎了的東西重新拼起來。

  不管怎麼樣，地荒了，就要重新種。

  房子塌了，就要重新蓋。

  人死了，就要重新生。

  仗打完了，日子還要過。

  華夏這片土地，永遠沒有荒蕪過。

  -

  公元763年，史朝義兵敗自縊，安史之亂終。

  「八年戰爭結束了，戰前大唐人口約五千三百萬，戰後的在籍人口不足一千七百萬。

  三分之二的人從這個國家的戶籍冊上消失了。

  潼關以東，黃河以北，白骨露於野，千里無雞鳴。」

  欲言不止沉默了幾秒。

  「但安史之亂真正結束了嗎？沒有。

  安史之亂的結束，只是戰場上的結束。

  它所開啟的藩鎮割據時代，將持續一百五十年。

  它所導致的財稅體系崩潰，迫使中晚唐陷入無休止的加稅與民變循環。

  它所造成的文化心理創傷，讓華夏從開放自信轉向內斂保守。

  它就像一場燒了八年的烈火，火滅了，傷痕卻永遠存在。」

  （還有更新耶）