第32章 大一統

  「我們之前也說過戰國時期六國底層民眾的生存現狀，戰亂頻仍、賦稅沉重。

  但確實沒有出現過像秦末那樣，由一個平民振臂一呼、就迅速點燃全國、並直接摧毀一個王朝的起義。

  這背後的原因，當然不是六國更仁慈。」

  獲取最新章節更新，請訪問st🔮o9.com

  畫面切換，一張巨大的表格鋪滿了整個天幕。

  左邊寫著「分封制」，右邊寫著「郡縣制」。

  「要理解郡縣制的問題，我們先得知道它取代的那個舊制度是什麼。

  在秦朝統一六國之前，中國實行的是分封制。

  簡單來說，就是周天子把土地分封給諸侯，諸侯再把土地分封給卿大夫，一層一層分下去，每一層都是自己領地上的世襲統治者。」

  「分封制有一個很大的問題，就是容易導致諸侯割據、天下分裂。

  春秋戰國幾百年的戰亂，歸根結底就是因為分封制下諸侯坐大，架空了中央。

  這一點，大家都清楚。」

  「但是，分封制有沒有優點呢？」

  欲言不止拋出這個問題，然後自己給出了答案。

  「1、社會結構

  天子—諸侯—卿大夫這套結構，除了管理，也起到了分散仇恨的作用。

  民眾不滿的第一層發泄對象是直接管轄他們的領主，這就在事實上保護了最高層的王室。

  一個齊國農民的直接壓迫者是他的領主，其他領主統治下的農民很難和他產生『我們都是被剝削者』的共同身份認同。

  所以，局部的暴動永遠是針對本地領主，極少能匯成全國性的革命洪流。

  2、生存空間

  各諸侯國並立，百姓可以『用腳投票』。

  如果對本國君主不滿，百姓可以逃往他國，人才可以擇木而棲，壓力被分散了。

  秦統一後，情況劇變。

  逃無可逃，所有人都被鎖死在秦的戶籍制里，沒有另一個國家可以投奔。

  3、統治方式

  六國時期不是沒有反抗，而是反抗都呈『碎片化』狀態。

  史料中充滿了「國人暴動」、「役人起義」和流寇盜賊的記錄，比如在政治上顛覆性極強的「崔杼弒其君」就是齊國權臣的反叛。

  但這些反抗絕大多數被局限在本國、本邑之內，被迅速撲滅，根本來不及發展成全國性起義，

  而秦朝郡縣制恰恰是把這個『碎片化』的系統拆掉了，建立了一個中心化的矛盾聚集系統。

  當秦的暴政激起民怨時，全天下人面對的是同一個統治者，被同一套律法壓迫，痛苦高度同質化。

  在分封制下，你很難想像一個齊國的農民起義，能讓楚國、趙國、魏國的農民同時響應。

  但在郡縣制下，這變成了現實。

  因為壓迫你的那個人，你同村的老鄉、隔壁縣的表兄、千里之外的陌生人，他們也被同一種方式壓迫著。

  你的仇人就是他們的仇人。

  你的怒火就是他們的怒火。

  全天下的人同仇敵愾，然後起義的烈火，就燒成了一片。」

  「所以，」欲言不止做出了總結。

  「秦末的農民起義，並非因為秦朝比六國『更壞』到激起反抗，而是因為秦朝用一種全新的、高度一元的統治術，把全國的矛盾集中、同質化，並剝奪了民眾所有的退路。

  它把所有火藥都嚴嚴實實地封在了一個鐵桶里，而當陳勝吳廣用一句『王侯將相寧有種乎』點燃第一顆火星時，這個鐵桶便發生了驚天動地的爆炸。」

  【分散風險，不會一炸全炸】

  【原來如此，郡縣制把矛盾集中了】

  【分散的矛盾變成了全國性的憤怒】

  【秦始皇把權力都收到自己手裡，也把所有仇恨都收到了秦朝身上】

  ……

  「大家看到分封制的時候，有沒有想起一句話：『我的附庸的附庸，不是我的附庸』？」

  彈幕迅速有了反應。

  【對對對，剛才就想說了】

  【西歐的封建等級制度！】

  【這不就是歐洲國家中世紀的封建制嗎】

  ……

  「這句話描述的是歐洲中世紀封建制度下的典型特徵，國王把土地分封給大貴族，大貴族再分封給小貴族，小貴族還可以繼續往下分。

  每一層都只對自己的直屬上級效忠，而隔層的領主，管不著下面的人。

  這種制度，從西周開始，中國人玩了將近八百年，玩到春秋戰國，玩到天下大亂、民不聊生，終於玩不下去了。

  所以秦始皇才要用郡縣製取代分封制，用流官取代世襲貴族，把天下從一堆碎片捏成一個整體。」

  畫面切換，一張巨大的歐亞大陸地圖浮現出來。

  地圖上，東方的中國版圖閃爍著統一的色塊，而西方則被切割成密密麻麻、不斷變化的碎片。

  「一個很有意思的對比是，這套分封制，在中國被淘汰之後，在西方卻一直沿用了下來，貫穿了整個中世紀，甚至影響到近現代歐洲的政治格局。

  而郡縣制，從秦朝開始，經過兩漢的完善，一直是中國歷代王朝的基本統治框架。」

  天幕底下觀看的統治階層，有文化的學子，普通百姓還沒從農民起義中反應過來，便又被這個消息震驚。

  西歐，歐洲國家這又是哪來的？

  還有這個地圖！世界居然如此巨大，華夏只占據一個小小的角落。

  咸陽宮裡的嬴政，猛地站起身來。

  「中國人常常自豪於一件事，我們的歷史上有無數次大規模的農民起義，從陳勝吳廣的『王侯將相寧有種乎』，到朱元璋從一個乞丐變成皇帝，起義成功的案例雖然不多，但至少有那麼幾次。

  而相比之下，歐洲中世紀幾乎找不到成功的農民起義案例。」

  「中西方的差異，不是中國人更勇敢這個理由就可以解釋的，追求幸福是所有人類的天性。

  歐洲的農民被壓迫到活不下去的時候，他們也會反抗。

  法國有扎克雷起義，英國有瓦特·泰勒起義，德國有農民戰爭，反抗的烈度一點也不比中國低。

  但為什麼他們幾乎沒有成功過？」

  「答案，藏在制度差異里。

  而這個差異，反過來又能證明一件事，大一統郡縣制，是一項多麼偉大的發明。

  它的偉大，不僅僅在於書同文、車同軌、統一度量衡，更在於它塑造了一種超越地域、超越血緣、超越世代的集體意識，集體力量。

  這種集體力量，讓我們在王朝太平年間，調集人力救災，建設，打仗。

  這種集體意識，讓我們在腐朽的王朝末期，拿起鋤頭就向壓迫者揮去，推翻這個王朝。

  這種集體力量甚至穿越兩千多年，在抗戰時期，讓全國上下眾志成城抵抗侵略者，拯救華夏於亡國滅種之際。」

  欲言不止的聲音變得低沉而柔和。

  「當我們回頭看大澤鄉那一聲怒吼，我們看到的不僅僅是第一次大規模農民起義的開端，我們看到的，是一個統一的集體意識第一次在歷史上展現出它驚人的動員力量。

  從陳勝吳廣推翻暴秦，到抗戰時期眾志成城，是這同一種力量在穿越時空，反覆登場。

  （還有更新耶）