第351章 火刑柱與巫師

  第352章 火刑柱與巫師

  開學第二天，埃弗里是被踹醒的。

  赫爾墨斯一腳踹在他床柱上，哐的一聲，整個四柱床晃了一下。

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  埃弗里從被子裡彈起來，頭髮亂成一坨，左眼還睜不開，嘴裡含混地罵了一句。

  他昨晚折騰到後半夜才睡。

  埃弗里揉著眼睛：「幾點了？」

  沒人搭理他。

  雷古勒斯站在書桌邊扣斗篷的扣子，巴魯克在桌面上轉著圈。

  壁爐里的火還燒著，暗紅色的火舌舔著爐壁，炭塊偶爾塌一截，火星往外蹦。

  巴魯克的八隻眼睛看著雷古勒斯，然後轉頭看壁爐，又看雷古勒斯，螯肢開合了一下，咔噠。

  雷古勒斯低頭看它：「去吧。」

  巴魯克八條腿一蹬，從桌面彈射出去，在空中劃了一道弧線，直接落進了壁爐里。

  落點精準，正好砸在那堆燒得通紅的炭塊上面，火星四濺。

  埃弗里剛從床上爬起來，一條腿還搭在被子外面，扭頭看到這一幕，整個人愣住了。

  火焰在巴魯克身上舔過去，暗紅色的甲殼在火里閃著光，八條腿慢慢展開，撐在炭塊上面，然後趴下去了。

  它把自己攤在火堆正中央，八條腿完全伸展，腹部貼著燒紅的炭面，螯肢發出一聲輕微的咔噠。

  「它...」埃弗里指著壁爐，聲音在抖。

  亞歷克斯剛從盟洗室出來，毛巾搭在肩上，看到巴魯克趴在火堆里，驚得聲音都拔高了。

  「雷古勒斯，它在火里！」

  雷古勒斯扣好最後一顆扣子，轉身看了一眼壁爐里的巴魯克。

  火焰在它周圍跳著，它舒舒服服地趴著。

  「看到了。」

  埃弗里從床上跳下來，鞋都沒穿就跑過來，蹲在壁爐前面，臉湊得很近，熱浪烤得他眯起眼，但他捨不得退後，盯著巴魯克看。

  然後他轉過頭，聲音里滿是驚奇：「怎麼搞的？」

  雷古勒斯沒理他，拿起小書包掛在肩上。

  「你對它做了什麼？」埃弗里兩隻眼睛放著光，一下子精神了，眼睛瞪得溜圓：「它不怕火？它怎麼不怕火？八眼巨蛛不是怕火的嗎？」

  「上課了。」雷古勒斯抬腳往門口走。

  「等等你至少說一句」」

  雷古勒斯已經走出寢室了。

  埃弗里張了張嘴，一肚子問題堵在嗓子眼裡，吞不下去也吐不出來，跺了一下腳，趕緊去穿鞋。

  亞歷克斯走到壁爐前，看了巴魯克最後一眼。

  巴魯克在火堆里抬起頭，八隻琥珀色的眼睛看著他，螯肢懶洋洋地開合了一下，又趴回去了。

  亞歷克斯搖了搖頭，跟著出門。

  雷古勒斯養的八眼巨蛛，不怕火就不怕火吧，奇怪是奇怪，但也沒那麼奇怪。

  赫爾墨斯走在後面，路過壁爐，目光在巴魯克身上停了會兒，眉頭皺著，不知道在想什麼。

  新學期的第一節課，魔法史。

  三樓中間，一間窄長的石室，窗戶高而窄，透進來的光很淡，灰濛濛的。

  窗外正對著禁林方向，樹梢積著薄雪，在灰白色的天空下，排成深色的剪影。

  賓斯教授從黑板直接飄進來，珍珠白的半透明身體穿過講台邊緣，然後張嘴，開始念。

  和以前期一模一樣，乾巴巴的，沒有抑揚頓挫，聲音在石牆之間來回彈，像一架線路老化的留聲機。

  「今天講中世紀巫師與麻瓜的衝突。」

  拉文克勞那邊，羽毛筆的沙沙聲幾乎和賓斯教授開口同時響起來。

  斯萊特林這邊，有幾個已經把臉擱在胳膊上了，眼皮往下墜，和賓斯教授的聲音同頻。

  「中世紀早期，巫師與麻瓜的關係並非對立，多數巫師生活在麻瓜社區中，以治療者，預言者，或顧問的身份存在。

  村莊裡的接生婆可能同時是巫醫，領主的占星顧問可能同時是擁有預言天賦的巫師。

  麻瓜需要巫師的時候會主動尋求幫助，不需要的時候則視若無睹，或者告發。」

  他繼續講著。

  「這種共生關係是脆弱的，十四世紀，黑死病橫掃歐洲大陸，麻瓜社會的秩序在大範圍死亡中崩潰，他們開始尋找替罪羊。」

  「第一次大規模獵巫浪潮，在瑞士和德意志南部地區爆發。

  麻瓜的教會，一種基於信仰的麻瓜組織，將巫術納入異端審判的框架。

  《女巫之槌》成為獵巫的司法手冊，此後，獵巫從民間私刑，轉變為合法的公共審判。」

  教室里安靜了一點，幾個剛才趴著的斯萊特林學生抬起了頭。

  賓斯教授繼續念。

  「班貝格，1623年至1633年間，處決了超過九百人，維爾茨堡，同時期，處決了超過九百人。

  特里爾，時間更早，十六世紀晚期至十七世紀初，處決人數超過一千。」

  「這些地區的共同特徵是，主教同時擔任世俗領主，宗教裁判權和世俗司法權合一，獵巫的效率因此達到最高。」

  埃弗里手裡攥著羽毛筆，筆尖擱在羊皮紙上一動不動，嘴唇緊緊抿著，咬肌一跳一跳的。

  他身後一個純血男生也抬起頭，臉上滿是不可思議，嘴微微張著，下巴往前探，好像沒聽清，又好像不敢信。

  再往後幾排，另一個純血女生盯著賓斯，表情像在聽什麼完全不合理的東西。

  在他們的認知里，麻瓜是低劣物種，不值一提，連地精都不如。

  沒有魔法的種群，怎麼可能傷害到巫師？

  巫師站在大地上，麻瓜是腳底下的泥，踩上去都嫌髒。

  現在賓斯教授用念帳本的語氣告訴他們，麻瓜燒死了幾千個人。

  他們知道不可能全是巫師，那時候巫師應該沒那麼多，但其中肯定有巫師。

  對斯萊特林的純血來說，被麻瓜傷害這件事本身就不可接受。

  他們全都坐直了，皺著眉，有困惑，有不屑，但都沒人出聲，倒是難得精神起來。

  拉文克勞那邊的反應不一樣。

  筆記聲更密了，幾支羽毛筆在羊皮紙上飛快地劃著名，他們在記地名，年份，數字。

  有個女生舉了下手，又放下了，大概是意識到問了也沒用。

  他們關心的是知識本身，數據是否準確，因果鏈是否完整，還有沒有其他來源可以交叉驗證。

  麻瓜的惡行在他們眼裡是歷史事件，是需要被記錄和分析的材料。

  雷古勒斯看了一眼斯萊特林這邊幾張擰巴的臉，又看了一眼拉文克勞那邊低著的頭和飛動的筆尖，收回視線。

  賓斯教授還在念。

  「受害者中，絕大多數為女性，寡居者，接生婆，採藥婦人，獨居老人。

  她們的社會關係薄弱，財產缺少保護，被指控後的抗辯成本最高。

  但麻瓜教會的目的並非清除真正的巫師。」

  「獵巫運動的本質，是教會面對新教改革衝擊後的一次大規模社會控制。

  以恐懼鞏固教會的道德權威，以審判維持教區的思想統一，巫術指控是工具，受害者是代價。」

  賓斯教授把最後一段念完：「獵巫運動對巫師族群造成了巨大傷害。」

  就這一句，完了。

  他沒展開說那是什麼傷害，為什麼會造成傷害，巫師為什麼沒有反抗。

  他只是繼續往下念，念那些斯萊特林已經沒在聽的東西。

  「1689年，國際巫師聯合會在一」

  雷古勒斯也不聽了。

  他坐在後排靠窗的位置，右手擱在桌上，左手托著下巴，目光從賓斯教授身上移到窗外。

  禁林的樹梢在灰白的天空下一動不動，積雪薄薄的，覆在枯枝上面，偶爾有一塊從高處滑下來，在樹冠之間碎成細粉。

  賓斯教授念完了獵巫運動的段落，一句總結就跳到了保密法。

  幾千人的死就值一句造成了巨大傷害，那些被燒死的人裡面到底有多少真正的巫師，賓斯沒講。

  魔法界對這段歷史有一個流傳很廣的說法。

  女巫溫蒂琳，被抓了四十七次，每一次被綁在火刑柱上，都用冰凍火焰咒，假裝痛苦，然後消失。

  這個故事被傳下來，語氣得意，調侃，看看這些蠢麻瓜，連真假火焰都分不清。

  但故事不會說，溫蒂琳是一個成年巫師，她有魔杖，她會冰凍火焰咒，她被抓了四十七次都有準備。

  那些沒有準備的呢？

  這是一場統計學災難。

  被燒死的人裡面，絕大多數是麻瓜。

  鄰居告發鄰居，嫉妒者指認仇家，爭遺產的兒子指控寡婦繼母。

  獵巫在麻瓜社區內部運轉，是社區的自我清洗，和魔法沒什麼關係。

  教會不是衝著真巫師去的。

  教會當然知道魔法存在，但他們把這種能力歸因於撒旦，他們要燒的是女巫，撒旦的新娘，和魔法能力毫無關係。

  他們的目標是另一種東西，與魔鬼簽約者，背棄上帝的女人。

  子彈瞄的是異端，只是彈道上恰好站著幾個真巫師。

  歷史的隨機暴力，不會因為目標歪了就放過彈道上的人。

  賓斯教授的聲音在嗡嗡地響著，已經念到1689年保密法的簽署細節了，哪些國家的代表到場，在哪棟建築里簽的字，用的什麼墨水。

  雷古勒斯沒在聽那些，他在想第二個問題。

  真正的巫師，確實有人死了。

  為什麼？

  一個會魔法的人，手裡有魔杖，會幻影移形，會鐵甲咒，怎麼會被一群拿火把和乾草叉的麻瓜燒死？

  答案不在力量上。

  一個中世紀的女巫住在麻瓜村子裡。

  她的茅草屋在半夜被潑了火油，她從睡夢中驚醒，懷裡抱著嬰兒，丈夫在門口，被五個農夫拿著乾草叉按在地上。

  她可以施咒，可以幻影移形，可以用一道火焰咒把所有人全部燒成灰。

  但她得先找到魔杖，要念出咒語，要把嬰兒護在懷裡，這些都需要時間。

  麻瓜不需要和她決鬥，他們只需要在這幾秒鐘里把火把扔上茅草屋頂。

  一個巫師被麻瓜殺死的概率，取決於一件事，有沒有被堵在毫無防備的窗口裡。

  只要沒被當場弄死，巫師就能恢復，一根鐵棍砸在頭上會流血會昏迷，但魔藥和咒語能讓骨折在極短時間內癒合。

  前提是沒當場死。

  麻瓜在巫師身上造成的傷害是暫時的，不是永久的。

  真正的問題與能不能打無關，而是在被攻擊的瞬間能不能活。

  麻瓜用數量、機會和不可預測性，覆蓋巫師的防禦缺口。

  巫師的個體力量可以碾壓任何一個落單的麻瓜，但擋不住五十個農民在半夜同時潑火油。

  還有第三個問題，獵巫是有組織的群體暴力。

  麻瓜的教會有教區網絡，有司法程序，有專職的審判官和行刑隊。

  從指控到拘捕到審判到執行，一整套流程，效率很高。

  巫師這邊呢？

  沒有魔法部，沒有傲羅，沒有統一的法律。

  巫師以家庭為單位散落在麻瓜社會裡，一戶一戶的，彼此之間沒有互助網絡，沒有情報共享。

  一個女巫在班貝格被燒死，隔壁山谷的另一個巫師只會把門關得更緊。

  指望他們聯合起來反抗？

  也許兩個純血家庭的世仇，比和麻瓜的矛盾更直接，都是巫師，鬥了一百年，教會來了，他們不聯手。

  一個巫師的力量可以碾壓一百個麻瓜，但一百個分散的巫師擋不住有組織的一萬個麻瓜。

  個體力量和群體組織，在這段歷史裡被掰開了看。

  個體再強，散沙就是散沙。

  窗外的天色好像更暗了一點，灰雲在慢慢往下壓，禁林的樹梢被霧氣吃掉了一截。

  賓斯教授的聲音還在機械地往前推進，已經在念保密法簽署之後的執行細則了。

  雷古勒斯繼續想著。

  但獵巫運動幹了一件教會自己都沒想到的事。

  它逼著巫師意識到了一個以前從來不存在的念頭，我們是同一種人。

  在獵巫運動之前，巫師不需要這個念頭。

  他們住在麻瓜中間，和麻瓜做鄰居，做買賣，通婚。

  魔法能力是私事，是個人天賦，和眼睛顏色差不多，不構成族群的標籤。

  一個住在英格蘭鄉下的巫師家庭，和住在愛爾蘭南部的巫師家庭，之間沒有任何聯繫，他們甚至可能這輩子都不會遇見彼此。

  獵巫運動改變了這件事。

  當一個女巫被綁在特里爾的火刑柱上燒死，遠在威爾斯山谷里的一個老巫師，也許會頭一次冒出一個想法—

  那個被燒死的人，和他會同一種東西，而燒死她的人，和他不會魔法的麻瓜鄰居是同一種人。

  這個想法在獵巫運動之前不存在，恐懼把它烙在了每一個活下來的巫師的皮膚上。

  恐懼催生了認同，認同催生了組織，組織催生了規則。

  1689年，《國際巫師保密法》簽署。

  但保密法不是起點，保密法是結果。

  在它之前，必須先有一群巫師坐到了同一張桌子前面，達成了一個共識，我們需要把自己藏起來。

  能坐到一起，才是真正的改變。

  這是巫師文明第一次以我們這個主體做決定。

  我們不再散落在麻瓜社會裡，等待下一個獵巫人半夜敲門，我們要建立自己的政府，自己的法律，自己的武裝，自己的社區。

  霍格沃茨城堡的擴建，對角巷的成型，魔法部的建立，傲羅體系的完善，全都發生在保密法之後。

  巫師用兩百年從散沙凝聚成文明。

  賓斯教授已經在念課後閱讀書目了，拉文克勞那邊在收拾筆記，斯萊特林這邊在伸懶腰。

  雷古勒斯把羊皮紙折好，夾進課本里。

  紙上寫著一行字，1689，保密法，凝聚的開始。

  他扣上書包，沒急著站起來，腦子裡還在思考。

  這個剛凝聚起來不到三百年的文明，正在從內部被拆開。

  魔法部成立了多久？傲羅體系運轉了多久？霍格沃茨的四大學院從什麼時候開始不只是四個宿舍，變成了四種政治標籤？

  保密法把巫師世界凝聚在一起，但來源是恐懼。

  怕麻瓜，怕火刑柱，怕半夜敲門的獵巫人。

  一旦這個恐懼不存在了，麻瓜忘記魔法的存在，凝聚力就開始鬆了。

  外面沒有敵人了，裡面的裂縫就冒出來了。

  純血和混血，斯萊特林和格蘭芬多，食死徒和鳳凰社。

  保密法教會了巫師怎麼團結，但沒教會巫師怎麼在沒有外部敵人的時候繼續團結。

  伏地魔正在做獵巫運動做過的事，用恐懼凝聚純血，用恐懼撕裂混血和麻瓜出身者。

  曾經把巫師綁在一起的工具，現在正在從內部切割他們。

  巫師用了兩百年從散沙凝聚成文明，伏地魔不到兩年就能從內部把它拆散。

  凝聚慢，拆散快。

  歷史的循環沒在重複，它在加速。

  這一次，獵巫人是從巫師內部長出來的。

  雷古勒斯站起來，把書包帶甩到肩上。

  他想起崩解咒的終極形態，一個巫師，一道咒語，毀滅一座城市。

  那是他在走的路，把個體的力量推到極致。

  但今天這節課讓他看到了另一面，個體力量的極致，在歷史尺度上，也許不夠。

  巫師在保密法之前從來不缺強大的個體，他們缺的是能把那些個體綁在一起，讓整個族群作為一個整體來行動和防禦的共識。

  它曾經被恐懼燒出來，現在正在被恐懼拆掉。

  雷古勒斯走出魔法史教室，石廊里的光線比教室亮一些，兩側燃著火把。

  埃弗里追上來，和他並排走，嘴巴又開始動了，大概是剛才憋了一節課沒說話，現在補上。

  「賓斯教授講的，獵巫，麻瓜真的燒死過巫師？」

  雷古勒斯看了他一眼。

  埃弗里又問：「那巫師為什麼不打回去？」

  雷古勒斯腳步沒停，只回了句：「自己想。」

  埃弗里愣了一下，沒再追問，表情變得有點認真，眉頭擰起來。

  亞歷克斯跟在後面，沒說話。

  赫爾墨斯走在最後面，雙手插在口袋裡，臉上的表情和平時一樣，陰鬱，不耐煩，和全世界都沒什麼關係。

  四個人的腳步聲在走廊里混在一起，往禮堂餐廳走去。

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  （還有更新耶）